【摘要】《紅樓夢(mèng)》中除了寶黛愛(ài)情這一主線之外，還描寫了諸多人的愛(ài)情故事作為陪襯，如柳湘蓮與尤三姐，賈薔與齡官等。表現(xiàn)形式雖然各異但是實(shí)質(zhì)均屬悲劇，描寫篇幅較少，審美內(nèi)涵卻不同，同樣給讀者帶來(lái)了深深地震撼和深入的思考。其中賈薔與齡官的愛(ài)情更具有代表意義。本文通過(guò)分析賈薔與齡官愛(ài)情悲劇形成的原因，從而透視當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露封建社會(huì)倫理道德的腐朽墮落。

【關(guān)鍵詞】賈薔與齡官；愛(ài)情悲??；原因

《紅樓夢(mèng)》一直被奉為現(xiàn)實(shí)主義作品的經(jīng)典，雖寫愛(ài)情，實(shí)寫社會(huì)，究其根本就是對(duì)封建倫理道德這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。在全書(shū)中除了寶黛愛(ài)情作為主線外，又有秦鐘與智能，柳湘蓮與尤三姐，賈薔與齡官等的愛(ài)情悲劇作為主題的延伸，其中尤以賈薔與齡官的愛(ài)情悲劇更具典型的現(xiàn)實(shí)意義。在全書(shū)總體的藝術(shù)構(gòu)思上，賈薔與齡官的愛(ài)情作為寶黛愛(ài)情的延伸，起著對(duì)寶黛愛(ài)情對(duì)比和襯托的作用。這種對(duì)比主要表現(xiàn)在男方對(duì)女方的態(tài)度上。與賈寶玉對(duì)林黛玉的深情密意、關(guān)心體貼相反，賈薔不能理解、關(guān)懷和同情齡官。第三十六回通過(guò)寶玉之眼寫齡薔愛(ài)情，巧妙地將寶黛、齡薔兩種愛(ài)情聯(lián)系起來(lái)并加以對(duì)照。賈薔對(duì)齡官始愛(ài)終棄的態(tài)度變化正好反襯出寶玉對(duì)黛玉愛(ài)情的忠貞不渝。小說(shuō)通過(guò)齡官劃薔的極癡來(lái)寫寶玉的癡極，局外的寶玉尚能體貼齡官的痛苦，而作為當(dāng)事者的賈薔卻無(wú)法理解，相形之下，更加凸顯了寶玉這一絕代情癡的形象。另外，在情節(jié)安排上，齡薔愛(ài)情直接促進(jìn)了寶黛愛(ài)情的發(fā)展，真正使寶玉的思想凈化并使其情愛(ài)觀升華的是齡薔愛(ài)情”，第三十六回“識(shí)分定情悟梨香院”才是寶玉情感發(fā)展歷程的分水嶺。在此之前，他對(duì)女兒“昵而敬之，恐拂其意，愛(ài)博而心勞，而憂患亦日甚矣”，對(duì)清凈秀麗的女兒常常產(chǎn)生愛(ài)慕之心，直到齡薔愛(ài)情才使他幡然醒悟。自此寶玉深悟人生情緣各有分定，故該回目大書(shū)特書(shū)曰：“識(shí)分定情悟梨院”，對(duì)這一重要關(guān)目讀者不可不察。作者把“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒”和“識(shí)分定情悟梨香院”兩個(gè)情節(jié)并列于同一回目，顯然別有深意。如果說(shuō)，在此之前寶玉只是在夢(mèng)中亦即潛意識(shí)里本能地拒絕金玉良緣，那么現(xiàn)實(shí)中的齡薔愛(ài)情則明顯地啟示著木石前盟對(duì)于他的意義。

《紅樓夢(mèng)》中賈薔是“個(gè)外相既美，內(nèi)性又聰明”的少爺，齡官雖是戲子卻是才藝超群、相貌出眾。在外人眼里可謂是男才女貌，而且從“齡官畫(huà)薔”和賈薔對(duì)齡官的百般遷就來(lái)看，二人也算得上情誼深厚。然而不管表面上二人看起來(lái)多么合適，可是從二人相愛(ài)開(kāi)始就注定了悲劇的結(jié)局，這份感情對(duì)誰(shuí)都只是鏡花水月。探究其中原因，主要是以下兩點(diǎn)。

第一，二人身份的懸殊差異。賈薔是“寧府正派玄孫”，可謂出身高貴，而齡官則是“娼婦粉頭之流”，是受人輕視的戲子。屬于不同的社會(huì)階層。如果沒(méi)有賈元春省親，賈薔采買戲子，他們的生活也許并不會(huì)有交集，恰是這個(gè)巧合，則帶給了他們之間另一個(gè)不同的身份，賈薔作為寧府正派玄孫是主，而齡官作為府內(nèi)優(yōu)伶是仆。愛(ài)情在賈薔與齡官之間產(chǎn)生，它超越了封建禮教的束縛，拋開(kāi)了階層的偏見(jiàn)，成為了這二人心靈的歸屬，發(fā)乎自然而流露真情。然而不管他們?nèi)绾螔暝紵o(wú)法逃脫悲劇的結(jié)局，因?yàn)閻?ài)情發(fā)展下去的結(jié)果則意味著婚姻，在封建社會(huì)中婚姻是合二姓之好，要通過(guò)父母之命，媒妁之言來(lái)完成的，在封建“禮”的約束下尊卑有序，上等人與下等人不能通婚。

第二，二人不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，所導(dǎo)致的性格和價(jià)值取向上的差異。

賈薔一出生就注定了高人一等，雖然父母早亡，然而從小跟著賈珍過(guò)活，又與賈蓉最相親厚，在長(zhǎng)輩的溺愛(ài)下從小就養(yǎng)尊處優(yōu)，并且接受著正統(tǒng)的封建貴族的教育，也因此沾染了一般紈绔子弟的惡習(xí)。賈薔性情陰鷙驕橫，表面上雖識(shí)大體、知進(jìn)退，但骨子里卻陰沉兇狠。書(shū)房中，當(dāng)摯友內(nèi)弟被欺辱時(shí)，他只是背后挑撥將金榮用計(jì)制服，借刀殺人之計(jì)用得爐火純青；夾道屋里，受鳳姐之命做圈套時(shí)他先親后辣將賈瑞戲弄于股掌之間，笑里藏刀之態(tài)躍然紙上。由此可見(jiàn)，他世故圓滑，善于順著豪門權(quán)勢(shì)耍心計(jì)，這是和賈薔的出身教養(yǎng)以及生長(zhǎng)環(huán)境是密不可分的。而齡官呢？是“娼婦粉頭之流”受人輕視的戲子，在《紅樓夢(mèng)》中雖然沒(méi)有提及齡官的身世，但是是不難猜測(cè)的?！肚宄ǖ洹份d，凡人“一入倡優(yōu)踐行，就是玷辱家門宗族”。由此可見(jiàn)，齡官應(yīng)當(dāng)是家境貧寒，才會(huì)被迫入了梨園行，在此后生活亦是奔波漂泊，不是為了生活，而是為了生存。在這種流浪生活中齡官當(dāng)見(jiàn)到人生百態(tài)，由于地位低賤，必為為世俗所所唾棄，而相貌出眾，想來(lái)為此也會(huì)惹來(lái)不少登徒浪子的非議。也正是這樣的人生際遇讓齡官形成了自尊、倔強(qiáng)、敏感、和孤傲的性格。

賈薔的圓滑世故與齡官的敏感自尊就充斥著他們性格的矛盾。而賈薔與齡官的內(nèi)在的沖突則在二人的價(jià)值取向上。賈薔是極善于鉆營(yíng)的，對(duì)他而言有利可圖之人遠(yuǎn)比其他人來(lái)的更加親近。這可以從“鬧書(shū)房”時(shí)，他的心理和行為看出。當(dāng)看到秦鐘受辱，他首先想到的是自己“和賈蓉最好”，正要出頭又忖度了一下，怕與薛大叔之流傷了和氣，于是便挑撥了寶玉的小廝茗煙制造出一場(chǎng)混亂。賈薔之所以如此是因?yàn)樗钪?，寶玉雖然在賈家備受寵愛(ài)，卻無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，而賈蓉卻是寧府里的二號(hào)人物，薛蟠更是現(xiàn)今大富的薛家當(dāng)家之人。孰重孰輕他已取舍分明。此處賈薔所表現(xiàn)出的看賈蓉、顧薛蟠、用寶玉的態(tài)度，已充分說(shuō)明了他這種價(jià)值取向。相對(duì)于齡官來(lái)說(shuō)她的價(jià)值取向則要單純得多，在齡官十八回第一次出場(chǎng)時(shí)，將《游園》《驚夢(mèng)》換成《相約》《相罵》以說(shuō)明她是一個(gè)追求完美的人，而且換戲的本身也說(shuō)明了她的率直和倔強(qiáng)。價(jià)值取向上的背離則成了他們內(nèi)在的另外一個(gè)沖突?！褒g官畫(huà)薔”中除看得到齡官的癡，更讀得出齡官對(duì)賈薔與自己身份地位懸殊和性格取向不同的矛盾與迷惘。

不論是世家公子與梨園優(yōu)伶，還是寧府玄孫與府內(nèi)女仆，在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，禮教觀念深植于人們思想的時(shí)代，身份地位的差異都成為了橫亙賈薔與齡官之間的鴻溝。

賈薔與齡官的愛(ài)情在《紅樓夢(mèng)》中雖然所占篇幅甚小，但卻具有著不可替代的意義，它作為寶黛愛(ài)情的主題延伸，在主題上與寶黛愛(ài)情是相一致的，同樣充滿了女性意識(shí)的蘇醒，提倡個(gè)性解放，否定了封建社會(huì)的婦女觀，女性的出現(xiàn)不再是作為男性的附庸，而是具有獨(dú)立的人格，獨(dú)立思想意識(shí)的個(gè)體，同樣為后世開(kāi)啟了思想解放的先河。在通過(guò)對(duì)賈薔與齡官愛(ài)情的深入研究更加深入的理解作者想要批判的現(xiàn)實(shí)，從而反觀現(xiàn)代社會(huì)理解現(xiàn)行的人權(quán)平等，男女平等，一夫一妻等觀念對(duì)人性解放的重要意義。另外，在情節(jié)內(nèi)容上，薔齡愛(ài)情對(duì)寶黛愛(ài)情的發(fā)展直接具有促進(jìn)作用?！褒g官劃薔癡及局外”一回對(duì)寶玉更是起到了凈化心靈的作用。寶玉身上所具有的那種博愛(ài)在男女愛(ài)情之中是不被認(rèn)同的，而他從小便是生長(zhǎng)在脂粉堆中，流連于眾女之間，號(hào)稱“絳仙洞主”，直至齡官劃薔才使得寶玉認(rèn)識(shí)到愛(ài)情是要用情專一的，在此之后便做到了“弱水三千，只飲一瓢”。此種安排也正是作者對(duì)男女之間感情的一種期許，而通過(guò)對(duì)賈薔與齡官愛(ài)情的分析，我們也可以更好的把握作者的思想脈路了。

【作者簡(jiǎn)介】

單鵬飛（1986—），男，漢族，吉林省農(nóng)安縣人，本科學(xué)歷，長(zhǎng)春市安全生產(chǎn)應(yīng)急指揮及安全監(jiān)管信息中心助理館員、科員。