杜怡靜

摘 要：在中小學(xué)美術(shù)課改不斷深化的過程中，美術(shù)課程如何開展是很多從事基層教育工作者一直探討的問題。我認(rèn)為，美術(shù)是人類“自由自覺的活動(dòng)”，這樣的審美觀念也流行于大眾文化中，它既反映著客觀世界，又豐富和發(fā)展著人類生活與內(nèi)涵。將美術(shù)教育生活化的理念融入中小學(xué)的美術(shù)課堂，具有現(xiàn)實(shí)意義。在我看來，也是一種行之有效的教學(xué)手段，它能發(fā)揮出美術(shù)教育的最大功效。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；自然生活；人文性；主動(dòng)性

中圖分類號(hào)：J0-4；G652 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）21-0230-01

美術(shù)的功能，就是以審美功能為主導(dǎo)，并非各種飛審美功能相互集成，在對(duì)人的發(fā)展和人的審美心理方面起到一個(gè)建構(gòu)的作用。

一、關(guān)于美術(shù)課堂教育方式及師生關(guān)系的探究。

案例一：2000年小學(xué)美術(shù)課堂案例

課堂：美術(shù)教師走上講臺(tái)，“起立”“老師好！”“同學(xué)們好！”“坐下”等其他課堂禮儀之后，教師簡單的導(dǎo)入即開始繪聲繪色地講授線造型中重要變化，簡單的提問互動(dòng)，然后自己示范一下，稍作提示。最后說明今天要畫的內(nèi)容，有學(xué)生開始作業(yè)，教師巡回指導(dǎo)。下課鈴聲響錢五分鐘，收取部分作業(yè)講評(píng)。這是我們20世紀(jì)九十年代出生的人們?cè)谧约旱闹行W(xué)時(shí)代所經(jīng)歷的美術(shù)課堂教學(xué)形式。

案例二：2016年個(gè)人實(shí)踐教學(xué)案例

課堂：美術(shù)教師走進(jìn)教室，以多媒體平臺(tái)展示給學(xué)生看圖1，然后問學(xué)生能聯(lián)想到什么。簡單的問題是小學(xué)生們很快進(jìn)入了課堂熱烈討論狀態(tài)，對(duì)于圖形的不同設(shè)想。有的想到帽子有的想到其他的圖形。再以“O”為簡單圖形，引導(dǎo)學(xué)生自主動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生表達(dá)“O”像太陽、紐扣、盤子或者自己發(fā)音時(shí)的嘴巴的時(shí)候，即已經(jīng)在課堂上使生活中普遍存在物體形態(tài)上升到了孩子的審美意識(shí)的層面，變得趣味橫生。在大自然的世界中將自己的喜怒哀樂和愿望理想都融合到圓的創(chuàng)作中去。并讓學(xué)生在圓形圖案上賦予太陽、盤子等關(guān)于他們的心情喜樂，性格特點(diǎn)時(shí)，圓形就變成了孩子內(nèi)心世界的符號(hào)，變成了他們表達(dá)情緒的手段，也就完成了繪畫創(chuàng)作中的情緒表達(dá)部分，也是一幅畫被稱之為繪畫作品的靈魂部分。畫完以后學(xué)生們有組織地各抒己見，老師則幫助學(xué)生創(chuàng)造更好的展示平臺(tái)，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生度過有意義的一課。

以上兩個(gè)案例中，體現(xiàn)了不同時(shí)代的不同教育理念，傳遞出時(shí)代發(fā)展的訊息。前者是無差別發(fā)展的教育，他以追求唯一的指標(biāo)并謀求最大利益，而不涉及其余為目的，缺乏情感交流，如單純追求技能的掌握程度，應(yīng)試教育即是如此?，F(xiàn)代教師要以新課標(biāo)為指導(dǎo)，把美術(shù)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)生活，學(xué)生生活結(jié)合起來，老師學(xué)生之間亦師亦友，良好的人生觀和價(jià)值觀加以引導(dǎo)，所以為師者更要身正德高，才且為師范。那么究竟如何做到“人文”“生活”多一點(diǎn)，“教條”“技巧”少一點(diǎn)呢？

教師引導(dǎo)學(xué)生觀于眼，踐于行，留于心。對(duì)于中小學(xué)生而言，善良和真誠是最美的繪畫語言，所以引導(dǎo)學(xué)生善于觀察，發(fā)現(xiàn)生活中常見卻不經(jīng)意的動(dòng)人的事物，從而進(jìn)一步讓對(duì)某事物感興趣的學(xué)生自主選擇，自主探索，主動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐找尋答案。如此一來，那個(gè)生活中的客觀物體便將整體的美和細(xì)致的客觀實(shí)在都給與了學(xué)生感官刺激，慢慢積累，學(xué)生的邏輯思維、審美意識(shí)和想象聯(lián)想能力等都會(huì)明顯提高，這樣的教書育人，也是筆者更愿意去追尋的方向。

二、結(jié)語

因此，美術(shù)的課程發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變應(yīng)在適當(dāng)注意美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的邏輯關(guān)系的前提下，突出以下幾點(diǎn)：一是注意加強(qiáng)情意人文性，對(duì)應(yīng)著人的情感、直覺，并與興趣發(fā)生關(guān)聯(lián)。二是注重弱化知識(shí)目標(biāo)與強(qiáng)化人的目標(biāo)。即強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)觀察自然的能力，并能將看到的對(duì)象加以情緒表達(dá)的能力。三是注重學(xué)科教學(xué)內(nèi)容要求的降低和彈性的增強(qiáng)。整體上降低了教學(xué)內(nèi)容的難度，體現(xiàn)出一種彈性，讓學(xué)生主動(dòng)的選擇，獲得一種成就感和滿足感。四是注重學(xué)科內(nèi)容組織的邏輯，淡化套路教學(xué)。

培養(yǎng)人是教育直接的、永恒的動(dòng)能和目的，同時(shí)又以人的永恒為教育的終極目標(biāo)。只愿自身微博的實(shí)踐，能讓更多的人感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，讓人開闊，推人樂觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭德.重返審美[J].畫刊，2012（07）.

[2]張桐楀.引書入畫自天然——讀已故畫家洪毅然先生的寫意花卉[J].國畫家，2012（03）.

[3]厲梅.大眾文化的“剩余快感”論[J].文藝?yán)碚撆c批評(píng)，2012（02）.

[4]王德勝，李雷.“日常生活審美化”在中國[J].文藝?yán)碚撗芯浚?012（01）.

[5]杜維明，徐友漁，李公明，劉悅笛，干春松，楊煦生，謝遐齡，尤西林，李澤厚，錢理群，黃子平.李澤厚與80年代中國思想界[J].開放時(shí)代，2011（11）.

[6]潘志新.“內(nèi)容與形式”關(guān)系考辨[J].前沿，2011（11）.

[7]吳冠中.內(nèi)容決定形式[J].美術(shù)，2010（09）.