王壽英

【摘 要】新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，講求思想政治課堂教學(xué)的實(shí)效性。在中學(xué)政治課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師只有確立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，運(yùn)用新課程理念，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生建立一種對(duì)政治學(xué)習(xí)的濃厚興趣和飽滿的學(xué)習(xí)熱情，就會(huì)有效提高教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)政治；課堂教學(xué)；激發(fā)興趣

高效的政治課堂教學(xué)能促進(jìn)師生共同進(jìn)步。高效課堂應(yīng)當(dāng)是一個(gè)雙向的多方面的概念，在政治課堂教學(xué)中即是：通過課堂有限時(shí)間內(nèi)的高效教學(xué)，一方面不僅使學(xué)生在知識(shí)水平和運(yùn)用技能方面得以提高，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、意志品質(zhì)，科學(xué)精神及人文精神等各方面都得到進(jìn)步；另一方面使教師在成就學(xué)生的同時(shí)，做好師德水平的提升，教育觀念的更新，教學(xué)能力的增強(qiáng)，教學(xué)行為的調(diào)整，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，教育智慧的生成，自主意識(shí)的覺醒，教育思維的轉(zhuǎn)換，教育幸福的體驗(yàn)，生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，真正體現(xiàn)出高效課堂教學(xué)效果明顯、教學(xué)效率高和教學(xué)效益大的三大優(yōu)勢(shì)。我們?cè)谶@里的思考，可以從如下幾個(gè)方面來提高中學(xué)思想政治課堂教學(xué)的效率：

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

青少年心理特點(diǎn)需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力較強(qiáng)，注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。中學(xué)思想政治課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)行教材為興趣教學(xué)法提供了依據(jù)?，F(xiàn)行的中學(xué)思想政治課教材，改變了過去嚴(yán)謹(jǐn)有余，活潑不足的編排風(fēng)格。從實(shí)際事例入手調(diào)動(dòng)情感，使內(nèi)容顯得生動(dòng)活潑，可讀性強(qiáng)，很符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，這就為運(yùn)用興趣教學(xué)手段提供了客觀依據(jù)，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

導(dǎo)語是中學(xué)思想政治課教學(xué)不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，認(rèn)真設(shè)計(jì)導(dǎo)語，能給學(xué)生創(chuàng)造良好的樂學(xué)情境，引起他們強(qiáng)烈的求知欲望。例如：在講“只有社會(huì)主義才能救中國”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，師生先共同回顧中國近代歷史，從太平天國運(yùn)動(dòng)到戊戌變法的失敗，再到辛亥革命勝利果實(shí)被攫取，激起學(xué)生對(duì)帝國主義強(qiáng)烈的憎恨，對(duì)舊中國人民大眾的憐憫，對(duì)今天新中國的珍惜，然后再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)主義才能救中國，走社會(huì)主義道路是中國人民唯一的選擇。

同時(shí)，思想政治課的理論性強(qiáng)，而中學(xué)生理論思維能力較弱，形象思維能力較強(qiáng)，因此，只有把深?yuàn)W的道理淺顯化、形象化，學(xué)生才易懂，只有在懂得的基礎(chǔ)上才會(huì)產(chǎn)生興趣。如：在學(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境是我國的一項(xiàng)基本國策”時(shí)，首先，讓同學(xué)結(jié)合身邊耳聞目睹的一些環(huán)境問題，諸如：使用一次性筷子、白色垃圾、河水污染、土地流失等問題展開討論，探討產(chǎn)生以上問題的原因，及解決問題的措施，還可以結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勗鯓雍痛笞匀缓椭C相處？我能為環(huán)保做些什么？此時(shí)同學(xué)們參與熱情高漲，有話可說，有理要擺，發(fā)言爭(zhēng)先恐后，然后打開課本，指導(dǎo)學(xué)生找出答案，教師再進(jìn)行歸納總結(jié)，這樣不僅誘發(fā)培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，而且增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

三、課堂教學(xué)問題的精心設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是指針對(duì)一節(jié)課或某一個(gè)具體問題所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)，也稱為即時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)活動(dòng)得以順利實(shí)施的前提和基礎(chǔ)。新課程改革實(shí)施以來，思想品德課堂教學(xué)設(shè)計(jì)在凸顯教學(xué)的主體性和課堂資源的多樣化等方面，取得了可喜的變化。傳統(tǒng)的中學(xué)思想政治教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主宰，一節(jié)課下來，教師在唱獨(dú)角戲，教師的教主宰了學(xué)生的學(xué)。在這種教學(xué)模式下，教師是權(quán)威的象征，教師的說教就是圣旨。學(xué)生在被動(dòng)地接受教育，成了容納知識(shí)的容器，過分依賴教師，學(xué)生不是學(xué)習(xí)的主人，而是教師教學(xué)的點(diǎn)綴，他們的主動(dòng)地位被忽視，學(xué)習(xí)的素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展受到阻礙，不利于人才的培養(yǎng)。所以，轉(zhuǎn)變這種教學(xué)觀念，也是政治教學(xué)策略之一。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者和啟發(fā)者，要讓學(xué)生發(fā)揮主體作用，教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。

四、教給學(xué)生恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法

教育家陶行知說過：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！蔽覀兘處熞郧霸谥v課時(shí)，對(duì)學(xué)生的能力往往是信任不夠，總怕學(xué)生聽不懂。在講到某些重、難點(diǎn)時(shí)，由于對(duì)學(xué)生潛力估計(jì)不足，所以教師講道理多，而學(xué)生說的不多，更不要說自學(xué)了。有些學(xué)生在長(zhǎng)期的“填鴨”式教學(xué)方式下，自身的自學(xué)能力已經(jīng)被埋沒。比如，我們要教會(huì)學(xué)生“看”書?；谡螌W(xué)科的特點(diǎn)和近年來中考發(fā)展的趨勢(shì)，我認(rèn)為學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)會(huì)“看”書。千萬不可忽視閱讀課本的重要性，只有真正的看懂看透教材，學(xué)生才能加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握，把聽起來空洞乏味的內(nèi)容變成自己的閱讀體驗(yàn)。學(xué)生在閱讀時(shí)，首先從宏觀上把握當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容，在心中構(gòu)建出基本框架。讓學(xué)生知道今天要學(xué)習(xí)的有那些內(nèi)容，以及這些內(nèi)容之間有何內(nèi)在聯(lián)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳炳養(yǎng)，提高思想政治課堂教學(xué)有效性的探索，中學(xué)教學(xué)參考，2012年24期