蘇學(xué)義

摘要：在新課程背景下，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，保障學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，教師要從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的改變，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要達(dá)到這一目的，歸根到底要實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換和教師形象的重塑，這也是新形勢(shì)下教師專業(yè)發(fā)展的總起點(diǎn)和總開關(guān)。

關(guān)鍵詞：新課程實(shí)踐；教師專業(yè)發(fā)展；教師角色轉(zhuǎn)換與重塑

一、首先要實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變

我國基礎(chǔ)教育新課程所帶來的教育觀念轉(zhuǎn)變，已成為課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。因偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師尤其是中老年教師，教學(xué)觀念相對(duì)落后，專業(yè)發(fā)展緩慢，急需教育觀念的轉(zhuǎn)變。教育觀念的轉(zhuǎn)變是多方面的，很難一概而論，但值得關(guān)注的是，學(xué)校的傳統(tǒng)功能正在發(fā)生深刻的變化。學(xué)校不僅是傳授知識(shí)的地方，而且日益成為教育改革的中心，科學(xué)探究的中心，并兼具教育知識(shí)的生產(chǎn)者和傳播者的雙重角色?？茖W(xué)探究將成為新型學(xué)校的特征，突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)將成為首要任務(wù)。

傳統(tǒng)的教育理念認(rèn)為，教師不僅是教學(xué)過程的控制者，教學(xué)活動(dòng)的組織者，教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)者，而且是高高在上，居高臨下的絕對(duì)權(quán)威。事實(shí)上，這是一種很不平等的師生關(guān)系?；A(chǔ)教育新課程強(qiáng)調(diào)的教育理念，是要教師從知識(shí)的傳授者變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。傳統(tǒng)意義上的教師教、學(xué)生學(xué)，將不斷轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)對(duì)話、交流與知識(shí)構(gòu)建活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、和諧、愉快的氣氛，讓學(xué)生感到老師是知己，師生互教互學(xué)，共同探討問題、尋找真理，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，使教師和學(xué)生都處于愉悅的狀態(tài)。這樣的教學(xué)過程就不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程的過程，而是一種學(xué)生容易接納的、支持的、動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。

二、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的改變

基礎(chǔ)教育新課程有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，倡導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，勇于提出問題，分析和解決問題，改變學(xué)生以往死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，也有利于教學(xué)方式的改變，樹立以學(xué)生為主的觀念，創(chuàng)造性的、探索新的教學(xué)途徑，為學(xué)生營造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。新課程要求以學(xué)生為主體的參與式教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這就要求教師改變教學(xué)方式，在教學(xué)過程中設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，讓學(xué)生富有個(gè)性地發(fā)展成長(zhǎng)。其次，教師還要由課堂的管理者變?yōu)榻M織者，為學(xué)生營造一個(gè)寬容的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。

三、注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

學(xué)校教育的核心是塑造學(xué)生的創(chuàng)造性人格和個(gè)性，只有在教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生才能產(chǎn)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能和聰明才智，釋放創(chuàng)新精神。

其實(shí)，教師和學(xué)生都有創(chuàng)新的潛能，但是，要把潛在的創(chuàng)新力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力，必須要有一個(gè)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能，形成創(chuàng)新力的環(huán)境和氛圍。首先，教師要起導(dǎo)航作用。在新課程實(shí)施中，教師、學(xué)生、教材、環(huán)境這四個(gè)因素的整合，是新課程極為重要的特征之一。其中“以人為本”是主要因素，教師要最大限度的挖掘課程中蘊(yùn)含的人文潛能，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，以新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格與新課程同行。

四、教師角色的轉(zhuǎn)換

未來的教育是開放性的教育、競(jìng)爭(zhēng)性的教育和個(gè)性化的教育，這對(duì)教師來說既是機(jī)遇，也是面臨的挑戰(zhàn)。教師只有把自己定位在研究者、探索者和不斷學(xué)習(xí)者的位置上，才能成為教學(xué)改革的積極參與者和主動(dòng)適應(yīng)著。

在新課程實(shí)踐中，教師不再只是課程被動(dòng)的實(shí)施者，而是課程的主動(dòng)設(shè)計(jì)者。教師不僅要承擔(dān)對(duì)教學(xué)文體加工和構(gòu)建的任務(wù)，還要承擔(dān)起選修課的開發(fā)責(zé)任和任務(wù)。在這個(gè)前提下，教師必須把格式化的“我教你學(xué)”，“我講你聽”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸鯓咏獭焙汀敖淌裁础保言瓉淼摹鞍次抑傅穆沸凶?，沒錯(cuò)！”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白屛覡恐愕氖?，在風(fēng)雨中共同行走，共同發(fā)展”。否則，新課改就成為一句空話。在新課程實(shí)踐中，教師還要成為學(xué)生利用課程資源和發(fā)現(xiàn)、挖掘、整合當(dāng)?shù)靥厣幕Y源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走向社會(huì)，走向大自然。增加貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，使他們身臨其境地參與實(shí)習(xí)考察、科學(xué)研究，主動(dòng)接受科學(xué)知識(shí)與環(huán)境保護(hù)的教育，實(shí)現(xiàn)三個(gè)超越（超越教材、超越課堂、超越學(xué)校），從而使教師的角色根本轉(zhuǎn)換。

五、教師形象的重塑

新課程要求教師不僅要做課程的實(shí)踐者、實(shí)施者，更要做課程的開發(fā)者、研究者和知識(shí)的生產(chǎn)者，做不到這些，教師的良好形象就得不到重塑。

教育是一個(gè)使教育者和受教育者都能變得更加完善的職業(yè)，而教師的工作，又是一種創(chuàng)造性的高級(jí)勞動(dòng)。當(dāng)前，教師良好形象的內(nèi)涵意義不再是一桶水，而是一條河，一條長(zhǎng)流長(zhǎng)新的河?；A(chǔ)教育新課程的深入發(fā)展，為教師重塑形象提供了廣闊的空間和發(fā)展平臺(tái)，誰能及時(shí)意識(shí)到這一點(diǎn)，誰就會(huì)在新課程實(shí)踐中把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，從中享受到教師這一特殊職業(yè)的歡樂和尊嚴(yán)。原來消極的、被動(dòng)的教師就不再只是知識(shí)的傳播者，而是一個(gè)研究者和創(chuàng)造者；不再只是一個(gè)真理的宣示者，而是一個(gè)促進(jìn)者、幫助者、真理的追求者和探索者。因此，積極的、能動(dòng)的教師形象將取代消極的、被動(dòng)的教師形象。