摘 要：文章通過對高職院?，F(xiàn)代漆畫教育的現(xiàn)狀分析，指出教學中存在的問題仍是由漆畫學科定位和現(xiàn)代漆畫自身特性所決定的，因此，高職院校學生在現(xiàn)代漆畫教學培養(yǎng)和實踐運用中需正確認識“漆性”和“畫味”的關系。

關鍵詞：高職院校；現(xiàn)代漆畫；漆性；畫味

作者簡介：張建梅（1982-），女，山東濟寧人，江西科技師范大學講師，研究方向為美術教育。

基金項目：2014國家社科基金藝術學項目“中國現(xiàn)代漆畫的‘漆性與‘畫味研究”（編號：14CF118），主持人：張建梅；江西科技師范大學青年拔尖人才項目“漆畫創(chuàng)作中的‘漆性與‘畫味研究”（編號：2014QNBJRC007），主持人：張建梅。

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）08-0076-04

現(xiàn)代漆畫作為一個概念產(chǎn)生的時間較晚，但是它作為一種創(chuàng)作活動，作為一種藝術表現(xiàn)形式卻有非常悠久的歷史。我國早在七千年前就已經(jīng)有比較成熟的漆工藝創(chuàng)作活動。在春秋戰(zhàn)國時期的墓葬中也出土了大量的漆工藝制品，漢代、魏晉時期的墓葬中也發(fā)現(xiàn)了一定的漆器制品和漆壁畫，這都可以證明我國悠久的漆藝歷史?，F(xiàn)代漆畫來源于傳統(tǒng)的漆工藝，現(xiàn)代漆畫在繼承我國漆工藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時，還吸收了西方現(xiàn)代藝術如油畫、版畫等藝術門類的思想觀念和創(chuàng)作手法，正是這種中西方優(yōu)秀藝術文化、思想觀念的結合才形成了現(xiàn)代漆畫的面貌。

一、現(xiàn)代漆畫的概念界定和在高職院校中的學科定位

“漆畫”這一概念產(chǎn)生于近代。二十世紀三四十年代由我國著名美術家沈福文先生開始把漆畫教學引進到學校教學中，并創(chuàng)作了第一批現(xiàn)代漆畫作品。但此時漆畫作為一個藝術門類概念還比較模糊，運用也不明確?！捌岙嫛边@一概念往往與“漆工藝”相互混用，漆畫即等于漆工藝，漆工藝即等于漆畫。漆畫作為藝術門類還沒有獨立的地位。新中國成立以來，中國文化藝術得到蓬勃發(fā)展，全國各地舉辦了許多專題性的漆畫創(chuàng)作研修班和展覽，直接促使漆畫開始在社會中嶄露頭角。1984年第六屆全國美術展覽時，漆畫第一次開始作為一門獨立畫種參與，得到了全國藝術界的重視，進而到2014年第十二屆全國美展漆畫更是有了其獨立的展區(qū)，地位和影響進一步得到了藝術界的肯定和重視。與此同時，因為漆畫藝術相較其它藝術形式，與市場與手工藝技術結合的更為緊密，因此，全國各層次的高職院校也陸續(xù)開設了漆畫專業(yè)。

上世紀八十年代，在高等院校中開始開設漆畫專業(yè)，到現(xiàn)如今全國高職院校中開設漆畫專業(yè)的很多，主要集中在福建、江西、浙江、北京等地區(qū)。高校中開設漆畫專業(yè)已經(jīng)有近三十年歷史，但是在最初階段漆畫專業(yè)的開設卻存在著很多尷尬的問題，如漆畫專業(yè)教師嚴重缺乏和相應的設備缺少等等，這些問題都阻礙了漆畫教育的發(fā)展。當然，這些問題都是屬于師資和技術上的，而對于漆畫的長遠發(fā)展來說，更重要的問題還是屬于漆畫學科定位對于漆畫長遠發(fā)展的困擾?，F(xiàn)代漆畫的產(chǎn)生離不開傳統(tǒng)漆工藝的土壤，而傳統(tǒng)的漆工藝在古代社會一直以來都由專門的漆工所掌握，其成長和發(fā)展的空間大體只是局限在民間和為滿足上層統(tǒng)治階級的功能性需要的范圍內，其社會地位和受重視程度遠遠不如書畫藝術。

事實上，漆畫專業(yè)在高職院校中的開設，是因為漆工藝一直都屬于技術工藝，而非現(xiàn)代意義上的“藝術”，來源于漆工藝的“漆畫”也是如此，雖被冠名以“畫”，在現(xiàn)代社會中被認為是純藝術的概念，但它還是擺脫不了被人們認為是工藝技術的認識。所以對于現(xiàn)代漆畫的長遠發(fā)展，其在高職院校中的學科定位問題就顯得尤為重要了。到底是把漆畫劃分到“工藝美術”中，還是把漆畫歸于“藝術”的范疇，這直接決定了現(xiàn)代漆畫的定位和未來發(fā)展方向，也直接影響到高職院校中漆畫教育、教學問題。

隨著時代的發(fā)展，從上世紀七八十年代開始，現(xiàn)代漆畫隨著自身的發(fā)展和受西方現(xiàn)代藝術思想的影響，在創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式，以及思想觀念上都發(fā)生了很大的改變，開始擺脫傳統(tǒng)漆工藝中過度重視“技術”層面的問題，在表現(xiàn)“漆性”，即圍繞漆的技術工藝的基礎上更加重視其繪畫性表現(xiàn)，以表現(xiàn)主觀思想情感的“畫味”為目的，更加趨于向“藝術”層面的方向發(fā)展。所以，現(xiàn)代漆畫在幾十年的發(fā)展中，它已經(jīng)脫離了純粹的“工藝”技術層面，上升到和油畫、國畫、版畫等畫種同一層次，被定義為“畫”的范疇，它的文化地位也得到了提升，受更多的人關注和重視。尤其是進入二十一世紀以來，現(xiàn)代漆畫的理論建構和學科定位得以確立，為現(xiàn)代漆畫的發(fā)展鋪平了道路。

二、漆畫教學中“漆性”和“畫味”失衡現(xiàn)象

國內高職教育實踐表明，目前高職院校漆畫教學中存在的最重要、最根本的問題仍是由現(xiàn)代漆畫學科定位和現(xiàn)代漆畫自身概念和性質與高職院校的特殊性所決定的，所謂“自身性質”就是指現(xiàn)代漆畫集工藝性和繪畫性，即“漆性”和“畫味”為一體的性質?，F(xiàn)代漆畫這一特性和學科定位的模糊性使得在高職院校與專業(yè)美術院校的教學中存在兩個不合理的教學現(xiàn)象。

（一）重“工藝性”，輕“繪畫性”

在高職院校中存在把漆畫看作工藝美術，而在教學中也是以傳授各種表現(xiàn)工藝技術為主要目的的教學模式。這種教學模式主要是提高學生對“工藝性”的掌握能力，培養(yǎng)應用型技術人才。通過漆性的表現(xiàn)力，運用漆性表現(xiàn)出的特有肌理和不同材質的質感等來襯托出畫面效果，這種教學模式更加偏向于工藝技法的熟練運用和對產(chǎn)生不同畫面效果的偶然性和不可把握性的技術性探索。這種現(xiàn)行的高職教育培養(yǎng)模式的問題也就凸顯出來。

《髹飾錄》中分析漆工“三過”的時候，提出的第一條“淫巧蕩心”，就是從反面對“材質合用”的科學界定[1]。漆畫的這種教學模式也使得在高職院校漆畫教學中潛移默化的影響到學生的創(chuàng)造力，使學生走向一個純粹追求技巧的精巧制作過程，炫麗的技術成了漆畫的主要內容，而作為畫的韻味、思想、情感卻喪失了，所以這一狀況使得在高職院校中很多從事漆畫的教師和學生把漆畫創(chuàng)作變得簡單化、技術化。這種是以“工藝性”為目的，即掌握漆畫的媒材—漆—的特性，以及有關漆的工藝技法的教學模式把漆畫劃歸為了純粹的工藝技術，而脫離了藝術的內涵，導致作品缺少“繪畫性”。毫無疑問，這與高職院校重視實踐運用的辦學思路相關聯(lián)。

（二）重“畫味”，輕“漆性”

在專業(yè)美術院校普遍存在將現(xiàn)代漆畫作為“繪畫”的藝術，以強調畫的“畫味”，以及強調作者的主觀情感和思想觀念的表達。漆性、工藝技術只是作為傳達作者意識、情意的手段，甚至是舍棄漆性，純粹的把現(xiàn)代漆畫像油畫、國畫那樣來看待，以油畫、國畫的方式和觀念來進行教學。

具體而言，受國家高等教育評價體系的影響和導向，在專業(yè)美術院校漆畫教學中存在把漆畫等同于油畫、國畫等畫種一樣的現(xiàn)象，輕視“漆性”的表現(xiàn)，視漆工藝技術、表現(xiàn)手法、審美方式等為影響漆畫升華為繪畫藝術的障礙。許多人認為漆畫應像西方油畫一樣應該把繪畫表現(xiàn)的主觀性，注重用筆時節(jié)奏的變化，注重主觀的思想情感的表現(xiàn)作為漆畫唯一的表現(xiàn)內容，這種過度主觀化的方式也使得漆畫從前者技術化、工藝化的極端走向另一個極端，這一極端模式將舍棄幾千年的優(yōu)秀漆藝文化傳統(tǒng)，更舍棄了漆畫的根源。這種教學思想觀念使漆畫沒有了屬于自己的獨特性、自主性，漆畫變成了油畫的附庸，漆畫教學也只是披著漆的外衣的油畫教學，漆畫創(chuàng)作也只是簡單的以漆作為媒介，形式、手法、審美觀念等都是以油畫為依據(jù)。漆畫沒有系統(tǒng)的教學方式，一切都只是依據(jù)經(jīng)驗的試探性嘗試，使得專業(yè)美術院校在辦學中存在脫離地方經(jīng)濟社會發(fā)展需要的問題，這在很大程度上阻礙了漆畫的發(fā)展。

上述兩種現(xiàn)象在高職院校與專業(yè)美術院校的漆畫教學中都是普遍存在的。無論是前者還是后者都存在不合理性，都有其狹隘的一面。

三、正確認識“漆性”與“畫味”的關系

“工藝與繪畫是現(xiàn)代漆畫的兩條腿，缺一不可。因此，漆畫創(chuàng)作者應在潛心研究并熟練掌握傳統(tǒng)漆藝材料性能及髹漆技巧特點的前提下，多方位提高自身修養(yǎng)，挖掘藝術精神表現(xiàn)的實質，純化漆畫藝術的語言，在思想上擺正工藝與繪畫的關系”[2]漆畫家寇焱教授的這段話讓人意識到，現(xiàn)代漆畫要在高職院校發(fā)展中走出一條屬于職業(yè)教育的長遠之路，就必須堅持集“漆性”和“畫味”于一體，即工藝性和繪畫性為一體的發(fā)展道路。怎樣在高職院?，F(xiàn)代漆畫教學中體現(xiàn)兩者的完美結合，則決定了現(xiàn)代漆畫發(fā)展的高度和未來發(fā)展方向。不僅如此，這也是應用型人才培養(yǎng)和直接為社會服務的必然結果。

在高職院?，F(xiàn)代漆畫教學中，漆畫作為集工藝性和繪畫性為一體的繪畫藝術，首先需要讓學生了解現(xiàn)代漆畫與傳統(tǒng)漆工藝的差異性，以及相比于其他繪畫藝術，現(xiàn)代漆畫又具有獨特性的這一屬性。正確認識現(xiàn)代漆畫“漆性”的表現(xiàn)和“畫味”的追求，明確高職院校漆畫教學的職責和使命，可以從以下幾方面入手。

（一）培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

突破傳統(tǒng)漆工藝表現(xiàn)語言，把傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代藝術觀念相結合。傳統(tǒng)漆工藝由于社會地位和漆工文化藝術修養(yǎng)的限制使得傳統(tǒng)漆藝一直遵循的是一種被動滿足統(tǒng)治階級和貴族審美趣味的制作過程，漆工的主觀能動性被限制了，個人的自我表現(xiàn)屈服于社會的審美潮流中，雇主的定制決定了內容與形式，也決定了作品不可能完全按作者主觀的意愿來完成。而現(xiàn)代漆畫作為繪畫藝術，藝術的自我表現(xiàn)和個性表達是作品精神境界的主要體現(xiàn)，所以作者個人的藝術修養(yǎng)和審美趣味，以及作者對社會、現(xiàn)實、人生的感悟和體驗決定了漆畫作品的境界?，F(xiàn)代漆畫之所以為“繪畫藝術”，除了主觀印跡的成分比較明顯以外，還有就是它不像傳統(tǒng)漆工藝那樣先由雇主決定題材、內容、形式，甚至是風格，再由專門的漆工按部就班的制作，這一過程中作者只有在制作技術這一環(huán)節(jié)上還具有獨立性，技術的高低成為了作者唯一的主觀印跡，這從根本性上限制了作者的創(chuàng)新性。

現(xiàn)代漆畫作為繪畫藝術，不管是題材，還是風格、形式都是由作者主觀決定的，帶有作者強烈的精神特質，這更能讓漆畫創(chuàng)作具有自由性和創(chuàng)新性。漆畫作為繪畫，必須要深化其繪畫性。深化漆畫的繪畫性，決不意味著摹仿其他畫種，更不意味著去圖解生活。誠然，借鑒其他畫種對強化漆畫的繪畫性起著相當?shù)淖饔?，從漆器上的花草圖案到漆畫中表現(xiàn)的現(xiàn)實生活，也標志著繪畫性的加強[3]。所以，在高職院校現(xiàn)代漆畫教學中，應該非常注重學生的自我創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在傳授漆畫技法之外一定要引導學生形成自我思考、自我觀察的能力，平常要多體驗社會生活，把客觀的事物和形象與主觀的精神相結合，這就創(chuàng)造出了新的藝術形象，這一藝術形象是作者對客觀事物感悟和體驗的結果，是自我創(chuàng)新意識的體現(xiàn)。這樣也強化了高職教育實踐性的特征。

著名漆畫家楊在珽曰：“漆畫是藝術和科學，是繪畫和工藝制作相結合的產(chǎn)物。漆畫首先是畫，其次才是漆；首先是藝術，再是技術，首先是思想內涵，然后才是制作技巧。漆畫之本在于藝術”。[4]漆畫之所以成為藝術的條件，首先在于豐富的思想內涵，而不是純粹的技術。思想內涵的表達和體現(xiàn)在漆畫教學中是不能直接傳授的，教師只能傳授客觀經(jīng)驗和技巧，技術和經(jīng)驗只是表達思想內涵的手段。所以，高職院校漆畫教學應該非常重視漆畫作為“繪畫藝術”自由、主觀、創(chuàng)新性的思維訓練和引導，努力突破傳統(tǒng)工藝和技巧的束縛，賦予現(xiàn)代漆畫新的內涵。

（二）探索和運用新材料、新技術、新形式

在高職院?，F(xiàn)代漆畫實踐教學中，引導學生關注新材料、新技術、新形式的運用和探索。重視材料特性又不唯材料論，藝術表現(xiàn)總該是第一位的。在實踐中為了藝術表現(xiàn)的需要，并不排斥對聚氨酯化學用漆的適度使用，但大漆為主要媒材的原則從未動搖[5]。現(xiàn)代漆畫來源于傳統(tǒng)漆工藝，現(xiàn)代漆畫的技術表現(xiàn)也繼承了傳統(tǒng)漆工藝的技術，而傳統(tǒng)漆工藝的技術表現(xiàn)在很大程度上都是屬于“工藝”技術，是最大程度上發(fā)揮“漆性”優(yōu)勢的表現(xiàn)形式，而現(xiàn)代漆畫作為繪畫藝術，其思想內涵、觀念形式、技術表現(xiàn)等方面相對于傳統(tǒng)漆工藝都有本質的改變，所以傳統(tǒng)漆藝的價值觀、技術表現(xiàn)、形式觀念不一定完全符合現(xiàn)代漆畫的發(fā)展，那么探索和運用新的材料、技術、形式對于現(xiàn)代漆畫發(fā)展就顯得非常重要了。

在當代藝術發(fā)展的過程中，各藝術門類之間不再像以前那樣具有明顯的界限，各藝術觀念、形式、內容等都顯著不同。而隨著時代的發(fā)展，各藝術發(fā)展開始走向相互融合，相互借鑒、吸收、滲透的方向，以往明確的界限變得模糊化，藝術越來越自由、開放，現(xiàn)代漆畫也是如此?，F(xiàn)代漆畫受西方現(xiàn)代藝術的影響，吸收、借鑒各藝術門類的優(yōu)點，使得漆畫形式、內容、思想觀念、表現(xiàn)手法等變得更加自由，對材料的運用也不再局限于傳統(tǒng)漆材料的運用，各種新型材料經(jīng)常能在現(xiàn)代漆畫中見到，所以對新形式、新材料、新技術的探索和運用對于高職院校現(xiàn)代漆畫教學的發(fā)展是非常重要的。這既是社會發(fā)展對漆畫藝術高職教育提出的要求，也是建設漆畫高職教育體系的需要。

現(xiàn)代漆畫是重要的繪畫藝術門類，它是集“漆性”和“畫味”為一體的藝術，思想觀念、情感表現(xiàn)以及對社會、人生的體驗和感悟都是漆畫藝術的精神表現(xiàn)，而工藝技術、材料表現(xiàn)是實現(xiàn)藝術精神表現(xiàn)的媒介和手段?；诟呗毥逃陌l(fā)展環(huán)境和高職院校教育培養(yǎng)理念的特點，在現(xiàn)代漆畫教學中應該是堅持以“畫”為主，“工藝技術”為輔的教學模式，以培養(yǎng)學生對繪畫形式美感的把握，對藝術觀念的不斷創(chuàng)新，對藝術表現(xiàn)形式不斷更新的精神為目的。只有這樣，才能提升現(xiàn)代漆畫在高職教育體系中的地位，增強漆畫藝術在高職教育中的社會吸引力，使其永遠保持生機勃勃的活力。

參考文獻：

[1]朱益民，肖飛.中國漆畫藝術的現(xiàn)代審視[M].江西：江西美術出版社，2004：70.

[2]寇焱.中國現(xiàn)代漆畫[M].北京：北京大學出版社，2010：167.

[3]喬十光.漆趣與畫味——中國漆畫創(chuàng)作現(xiàn)狀的思考[J].美術，1993（2）：58.

[4]楊在珽.漆畫應當隨時代[J].藝術·生活，2008（1）：79.

[5]吳嘉詮.關于漆畫創(chuàng)作隊伍的人才培養(yǎng)[J].藝術·生活，2008（1）：82.

責任編輯 時紅兵