薛斐斐

【摘 要】在音樂教學(xué)中，通過情感融入的方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感交流與溝通，促進(jìn)學(xué)生的音樂審美體驗(yàn)，努力通過各種渠道與教學(xué)手段及方式，引導(dǎo)學(xué)生在音樂實(shí)踐活動(dòng)中，提高音樂審美能力，從而加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂；情感；融入

在音樂教育教學(xué)過程里，很多時(shí)候我們總覺得音樂是"只可意會(huì)不可言傳"的聽覺藝術(shù)。所以"當(dāng)語言不能表達(dá)某種情感時(shí)"，更雄辯的語言——音樂，就會(huì)"全副武裝"地登臺(tái)了。再者，"音樂是人民思想感情的直接流露，好的音樂之所以能感動(dòng)人，也就是因?yàn)樗姓鎸?shí)的感情。" 所以說音樂是最富情感的藝術(shù)。音樂是靈魂的語言，靈魂借聲音抒發(fā)自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超越于自然感情之上，音樂把內(nèi)心深處感情世界所特有的激動(dòng)化為自我傾聽的自由自在的，使心靈免于壓抑和痛苦。

1 融洽師生關(guān)系，構(gòu)筑情感和諧

心理學(xué)研究表明：情感的認(rèn)同、主動(dòng)的參與、自由的環(huán)境，能使人的潛能得到最大的發(fā)揮。而音樂又是情感的藝術(shù)，它以情引人、以情動(dòng)人、以情感人、以情化人、以情育人。情感貫穿于音樂審美教育的全過程。所以在音樂教學(xué)中進(jìn)行情感滲透，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、陶冶學(xué)生的美好情操、健全學(xué)生的人格、提高學(xué)生的全面素質(zhì)，是音樂課的核心目標(biāo)。作為一名音樂教師，有責(zé)任讓學(xué)生懂得如何去體驗(yàn)音樂、感受音樂，使他們的情感得到釋放并引起共鳴，從而達(dá)到真正地喜愛音樂、理解音樂。因此，在平時(shí)的音樂課堂教學(xué)中，我們要營造一種和諧、民主、平等的教學(xué)氛圍，使學(xué)生獲得寬松、愉快、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們敢想、敢說、敢做、敢質(zhì)疑、敢爭辯、敢求異，激發(fā)他們創(chuàng)造求新的動(dòng)機(jī)和欲望。應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，要讓師生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)，以達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。教師要認(rèn)清自己的角色，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的不同的思維模式、思維的技巧，乃至求新、求異的思維。應(yīng)全身心地關(guān)注學(xué)生的精神生活，關(guān)注他們的內(nèi)心世界，走進(jìn)他們的心靈。

2 積極參與實(shí)踐，滲透情感教育

音樂教育的最大特點(diǎn)是通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的道德情操，這是其他學(xué)科所不及的。但這不同于空洞的政治說教，也有別于生吞活剝式的灌輸，而是將音樂課的思想教育與音樂藝術(shù)的美感巧妙地融匯在一起，來啟迪學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到潛移默化的教育。隨著改革開放的深入和群眾性文化生活的日益豐富，音樂藝術(shù)不斷群眾化、社會(huì)化。如今，各種各樣的文藝演出、音樂會(huì)、歌曲大賽等如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，一方面豐富了廣大人民群眾的精神生活，另一方面也為音樂工作者帶來了一些新的課題。比如，怎樣把精神文明建設(shè)貫徹到藝術(shù)實(shí)踐中去，就是音樂教育工作者面臨的任務(wù)。作為學(xué)校音樂教學(xué)，不僅僅是向?qū)W生傳授音樂知識(shí)和技能，而且擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)合格人才的重要任務(wù)。在轟轟烈烈、豐富多彩的群眾性、社會(huì)性的音樂實(shí)踐活動(dòng)中，音樂教育工作者必須始終把德育貫穿到每一項(xiàng)具體活動(dòng)中去。比如，在紀(jì)念紅軍長征70周年系列活動(dòng)中，很多學(xué)校通過參與群眾性的歌詠比賽，使廣大青少年緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績，從而堅(jiān)定為振興中華而努力學(xué)習(xí)的崇高信念。在香港回歸祖國的歷史時(shí)刻，社會(huì)各界都舉辦了各種形式的慶祝活動(dòng)。廣大音樂教育工作者通過參加此項(xiàng)活動(dòng)，教育廣大青少年熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義，從而進(jìn)一步理解我們黨的建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論和鄧小平"一國兩制"的偉大構(gòu)想的正確性，增強(qiáng)了民族自尊心、自信心和自豪感，從而發(fā)憤讀書，努力學(xué)習(xí)，立志成才，為將來報(bào)效祖國而努力。

3 巧構(gòu)教學(xué)過程，豐富情感體驗(yàn)

古人云：“凡音之起，由人心生也。”人是在有了情感之后，才去歌唱的。當(dāng)人們用語言不足以表現(xiàn)自己的情感時(shí)，才有了用音樂來表現(xiàn)自己情感的愿望，因此情感體驗(yàn)是一切音樂以及音樂能力發(fā)展的前提。德國教育家第斯多惠有這樣一句名言：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳播的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。讓兒童接觸音樂之前，有一個(gè)讓兒童體驗(yàn)自然情緒的階段，詩意的朗誦，帶感情地講故事，都是豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的條件。在欣賞課中，教師精心設(shè)計(jì)好語境，能使學(xué)生產(chǎn)生高昂情緒和振奮的心理狀態(tài)，情不自禁地參與到教學(xué)中來，達(dá)到以語激情、以情動(dòng)情、以情感人、以情激思的地步。讓學(xué)生置身于一種情感激發(fā)、陶冶的氛圍中，和諧自然地感受音樂和表現(xiàn)音樂。

在欣賞音樂教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生根據(jù)自己的理解去欣賞音樂，而不去框架學(xué)生的思維。正如"有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特"一樣，每位學(xué)生都有自己的思維方式和自己的見解。

4 小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)情感互動(dòng)

小組合作學(xué)習(xí)是一種開放性的學(xué)習(xí)方法，有利于學(xué)生綜合能力的提高，因此，受到廣大教師的關(guān)注。而道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，是情感教育的重要組成部分。例如，在學(xué)習(xí)《走進(jìn)西藏》時(shí)，同學(xué)們把各自小組查閱來的資料與大家共同分享、語言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生做導(dǎo)游給大家介紹、會(huì)唱藏族民歌的唱上幾首、會(huì)跳舞的來上一段藏族舞蹈……音樂課生動(dòng)活潑，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。同學(xué)們在相互討論和交流中學(xué)到了知識(shí)，增進(jìn)了感情，提高了相互協(xié)作的能力。學(xué)生在組里各自發(fā)揮所長，充分展示自己的才華，使每個(gè)學(xué)生的價(jià)值都得到了體現(xiàn)，獲得了成功的喜悅。

5以表演體會(huì)情境

“音樂是舞蹈的靈魂?！币魳放c表演是密不可分的，要想充分表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，通過有聲有色的表演能收到良好的效果。比如《大鹿》這首歌曲，從歌曲曲調(diào)上看比較平淡，而且音準(zhǔn)不容易掌握的“4”多次出現(xiàn)，如果直接教唱，學(xué)生不易學(xué)會(huì)。根據(jù)這種情況，我先給同學(xué)們介紹了歌曲的內(nèi)容，然后找兩個(gè)同學(xué)分別扮成小兔和大鹿，隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行表演。扮演小兔的同學(xué)充分表現(xiàn)了兔子為了逃命的那種急切心情，扮演大鹿的同學(xué)也表現(xiàn)出那種樂于助人的精神。游戲表演進(jìn)行的順利而愉快，課堂氣氛非?；钴S。在分組表演后，同學(xué)們很快掌握了歌曲的旋律，隨后教師在同學(xué)們情緒高漲時(shí)進(jìn)行歌詞教唱，同學(xué)們輕松愉快地學(xué)會(huì)了這首歌。

6走進(jìn)生活自然

音樂教學(xué)不能只把學(xué)生拘泥于室內(nèi)的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)讓他們回歸生活，走進(jìn)自然，在大自然中體味音樂的存在。比如課外郊游時(shí)，帶領(lǐng)同學(xué)們在森林里漫步，樹葉沙沙作響，小溪?dú)g快地流淌，鳥兒放聲歌唱，這不就是大自然演奏出的美妙樂曲嗎？在不知不覺中，同學(xué)們都隨著這美妙的自然音響哼唱起來，曲調(diào)清新、自然、淳樸，臉上露出了幸福的微笑，感受到了音樂的存在，生活的美好。

7總結(jié)

總之，音樂教育的情感性不僅體現(xiàn)在音樂教育者的觀念中，而且實(shí)現(xiàn)于音樂教育的實(shí)踐中，這對(duì)廣大音樂教育者提出了高要求。實(shí)際上，這是個(gè)本不能算作要求的要求，因?yàn)橐魳肥乔楦械乃囆g(shù)，音樂教育本應(yīng)具有情感性的，但我們卻把它丟了，現(xiàn)在只是要求我們做到本應(yīng)做好的事情而已。音樂的本質(zhì)特征在于音樂的情感性，從某種意義上說，音樂的本質(zhì)就是人的情感與樂音在美的形象中的交融與互動(dòng)。在音樂教育中，正是情感搭起了教師、學(xué)生與音樂三者之間溝通的橋梁，使得三者得以暢通交流。

參考文獻(xiàn) ：

[1]黃娜.論小學(xué)音樂教學(xué)“雙課堂”中的興趣培養(yǎng)[D].山東師范大學(xué)，2009.

[2]周志杰.如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格[J].新課程研究，2010，02.

[3]李爽.談小學(xué)音樂教學(xué)的情與趣[J].北方音樂，1983，02.

[4]余旭珊，徐力.小學(xué)生器樂教學(xué)模式的探索與實(shí)踐[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2009，27.