張潔

摘要：學(xué)前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關(guān)注，許多發(fā)達(dá)國(guó)家積極采取措施，優(yōu)先發(fā)展學(xué)前教育，在普及學(xué)前教育與提高學(xué)前教育的質(zhì)量上做了很多的投入。我國(guó)政府正在實(shí)施"科教興國(guó)"的戰(zhàn)略、大力推進(jìn)素質(zhì)教育，作為國(guó)家教育體系之基礎(chǔ)的學(xué)前教育也受到重視和優(yōu)先發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中，在社會(huì)上和教育領(lǐng)域中均存在違背兒童身心發(fā)展規(guī)律來(lái)教學(xué)忽視兒童個(gè)性的發(fā)展的現(xiàn)象。本文旨在結(jié)合大量國(guó)內(nèi)外兒童早期發(fā)展和教育的研究，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和《幼兒園教育綱要（試行）》為依據(jù)，論證、闡述當(dāng)代學(xué)前教育的價(jià)值核心。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；價(jià)值核心；以幼兒為本

中圖分類(lèi)號(hào)：G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）04-0373-01

1.當(dāng)代學(xué)前教育的價(jià)值

黨的十八大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)?，?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。，堅(jiān)持以幼兒為本，加大學(xué)前教育改革創(chuàng)新力度，拓展優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育資源，推進(jìn)教育均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，提升學(xué)前教育質(zhì)量，辦好人民滿(mǎn)意教育是當(dāng)代學(xué)前教育的指導(dǎo)思想。

教育價(jià)值是指作為客體的教育活動(dòng)與社會(huì)和個(gè)人等教育主體的需要之間的一種特定的關(guān)系。學(xué)前教育價(jià)值是指學(xué)前教育與幼兒、成人及社會(huì)的需要之間的關(guān)系。我國(guó)學(xué)前教育50年的發(fā)展歷程表明，它所走過(guò)的每一步都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及教育科研狀況息息相關(guān)：學(xué)前教育既要為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)、滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求；同時(shí)，學(xué)前教育的發(fā)展?fàn)顩r又必然受到一定社會(huì)歷史條件的影響和制約。新的時(shí)代要求教育培養(yǎng)的人不僅應(yīng)該具備21世紀(jì)社會(huì)所需的知識(shí)和技能，而且必須具備創(chuàng)新精神、主動(dòng)學(xué)習(xí)與發(fā)展的能力，具備良好的交往能力和合作、自主、自信等社會(huì)性人格素質(zhì)。[2]

2. 當(dāng)代學(xué)前教育的價(jià)值核心

對(duì)于個(gè)體發(fā)展的價(jià)值是學(xué)前教育諸多價(jià)值中最核心、最根本的價(jià)值。2001年6月29日，教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，標(biāo)志著我國(guó)幼兒教育改革邁進(jìn)了一個(gè)新階段。新《綱要》中清楚地表明了學(xué)前教育的價(jià)值核心――讓幼兒幸福地成長(zhǎng)。具體分析，可以分為以下幾個(gè)方面。

2.1強(qiáng)調(diào)以幼兒為本。促進(jìn)幼兒的發(fā)展是現(xiàn)代幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以幼兒為本是現(xiàn)代幼兒教育必須確立的一個(gè)十分重要的教育理念。早在100年前，瑞典著名女教育家愛(ài)倫.凱發(fā)表了《兒童的世紀(jì)》一書(shū)。她本意就是希望在20世紀(jì)的教育中，弘揚(yáng)一種以幼兒的幸福為本位的教育理念。隨著社會(huì)民主化程度的提高，教育逐漸開(kāi)始從社會(huì)層面的價(jià)值轉(zhuǎn)向個(gè)人層面的價(jià)值，教育已不再僅僅作為一種社會(huì)工具對(duì)人起著社會(huì)教化的功能，教育更是教師與學(xué)生的一種生活方式，而且是幫助師生獲得幸福的一種主要生活方式。[1]

教育部頒發(fā)的新《綱要》中，字里行間都旗幟鮮明地高揚(yáng)尊重幼兒、保障幼兒權(quán)利、促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的兒童觀，強(qiáng)調(diào)"尊重幼兒的人格和權(quán)利、尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)……關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展"，"保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動(dòng)時(shí)間"等。這些規(guī)定充分體現(xiàn)了以幼兒發(fā)展為本的思想。可見(jiàn)，以幼兒為本，是保證幼兒幸福的重要前提。

2.2強(qiáng)調(diào)全面和諧的發(fā)展。促進(jìn)幼兒的發(fā)展是貫穿在我國(guó)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》各部分中的一個(gè)基本觀點(diǎn)?！队變簣@工作規(guī)程》中也指出：幼兒園教育的任務(wù)是"對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展"。 [4]由此可見(jiàn)，幼兒的發(fā)展應(yīng)該是身心兩方面的和諧發(fā)展，它既包括宏觀方面的身心和諧發(fā)展，也包括微觀方面的全面發(fā)展，比如，從心理發(fā)展來(lái)看，有智力因素和非智力因素的發(fā)展，而智力因素的發(fā)展，又包括觀察力、記憶力、想象力、思維能力的發(fā)展，思維能力的發(fā)展又包括各種思維能力及其各種思維品質(zhì)的全面發(fā)展，而不僅僅是指某一單項(xiàng)的思維能力或思維品質(zhì)的發(fā)展?？梢?jiàn)，保障幼兒權(quán)利，促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展，是幼兒幸福的重要組成部分。

2.3強(qiáng)調(diào)快樂(lè)地發(fā)展。幸福是人類(lèi)的根本追求，是主體的一種積極的心理感受，這種感受是同人生的內(nèi)在生命力量聯(lián)系在一起的。一切與人的身心健康成長(zhǎng)相關(guān)的積極感受才是幸福。因此，幸福不是一種外在的恩賜，幸福也不等同于物欲享受。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動(dòng)之中，就是最大的幸福。"[5]對(duì)兒童而言，這個(gè)過(guò)程本身就是一個(gè)十分幸福的過(guò)程，只有當(dāng)兒童的精神建構(gòu)活動(dòng)不斷受到成人的無(wú)理阻擋的時(shí)候是例外。[2]

幸福是一種真正的愉快，是發(fā)自?xún)和瘍?nèi)心的，是與其成長(zhǎng)的方向一致的。幸福的感受能引發(fā)兒童不斷地創(chuàng)造、探究和成長(zhǎng)。成人朝著兒童生命潛能成長(zhǎng)的方向的努力能使兒童更好地?fù)碛行腋?。幸福是幼兒教育的?yīng)有之義。可見(jiàn)，讓幼兒擁有現(xiàn)實(shí)的快樂(lè)生活，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性發(fā)展的發(fā)展，是當(dāng)代學(xué)前教育的重要目標(biāo)。

學(xué)前教育對(duì)兒童發(fā)展的重要性日益彰顯和學(xué)前教育中的兒童的主體性日益消解是20世紀(jì)60年代以來(lái)學(xué)前教育領(lǐng)域的一大悖論。這一悖論引發(fā)了我們對(duì)學(xué)前教育的價(jià)值核心進(jìn)行深刻的反思，并基于學(xué)前教育的價(jià)值取向來(lái)思考學(xué)前教學(xué)的有效應(yīng)對(duì)策略。

學(xué)前教育應(yīng)著力關(guān)注幼童發(fā)展的獨(dú)特需要和興趣，以尊重兒童自由活潑的天性為主旨，并加以適宜的引導(dǎo)和規(guī)勸，從而完善其個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展。不難看出，這一表述更多地傾向于兒童的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)以?xún)和癁橹行牡膬r(jià)值選擇，以尊重幼兒天性、發(fā)展幼兒個(gè)性為主要價(jià)值取向。[3]

對(duì)于個(gè)體發(fā)展的價(jià)值是學(xué)前教育諸多價(jià)值中最核心、最根本的價(jià)值。促進(jìn)幼兒的發(fā)展是現(xiàn)代幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以幼兒為本是現(xiàn)代幼兒教育必須確立的一個(gè)十分重要的教育理念。學(xué)前教育的價(jià)值核心是讓幼兒幸福的成長(zhǎng)。學(xué)前教育的價(jià)值核心只有真正轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，真正在教學(xué)中應(yīng)用，才能體現(xiàn)價(jià)值所在。在當(dāng)前的學(xué)前教育背景下，要真正以幼兒發(fā)展為本，真正為孩子的幸福成功導(dǎo)航，還需要教育工作者和一線教師不斷地不斷地努力，盡快把幼兒發(fā)展為本和幼兒幸福融合到實(shí)際教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]編寫(xiě)組.當(dāng)代國(guó)外著名教育家教學(xué)論思想.濟(jì)南：山東教育出版社，1985.

[2]華愛(ài)華.<幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）>解讀.南京：江蘇教育出版社，2002.

[3]檀傳寶：《幸福教育論》華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)1999年第1 期第34頁(yè)