余盼

【摘要】舞蹈是一種極具表現(xiàn)力的文化形式，反映了人類的生活和生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。舞蹈吸收了傳統(tǒng)文化，并汲取了西方優(yōu)秀的藝術(shù)成果，傳播了民族文化。本文主要探析了舞蹈藝術(shù)對(duì)多元文化的吸收與弘揚(yáng)僅供參考。

【關(guān)鍵詞】舞蹈藝術(shù)；多元文化；吸引

晚清時(shí)期西方文化開始對(duì)我國(guó)社會(huì)文化帶來沖擊，在此背景下，裕容齡作為我國(guó)學(xué)習(xí)西方舞蹈藝術(shù)的第一人，把西方優(yōu)秀的舞蹈元素推廣到中國(guó)，在很大程度上促進(jìn)了我國(guó)舞蹈藝術(shù)高潮發(fā)展。

一、多元文化的吸收

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸收。舞蹈藝術(shù)家們汲取傳統(tǒng)的民族藝術(shù)，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，在舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作過程中融入真情實(shí)感，不僅豐富了舞蹈的內(nèi)容，也拉近了舞蹈與觀眾的距離，并產(chǎn)生情感共鳴。這就使舞蹈中承載的傳統(tǒng)民族文化精粹更廣更深地到達(dá)群眾之中，普及了中國(guó)傳統(tǒng)文化。除此之外，我國(guó)舞蹈藝術(shù)還通過構(gòu)建專門的教育基地，系統(tǒng)地收藏相關(guān)的舞蹈文獻(xiàn)等方式謀求多元化的發(fā)展。比如著名的《金鳳凰》舞劇，本體就是我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化，但又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。

2、西方流行文化的吸引。二十世紀(jì)八十年代我國(guó)舞蹈藝術(shù)十分重視對(duì)外來文化的吸收，融合了西方許多優(yōu)秀的文化元素，重塑之后形成了頗具中國(guó)文化特色的舞蹈。所以這個(gè)時(shí)期也是我國(guó)文化藝術(shù)的快速發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了一批像《小溪·江河·大海》這樣的優(yōu)秀作品。尤其是西方舞蹈中極具代表性的芭蕾舞，通過對(duì)芭蕾的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行研究，并將其與中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈對(duì)比創(chuàng)作，結(jié)合兩者的特點(diǎn)和精髓，同樣促進(jìn)了我國(guó)舞蹈藝術(shù)多樣化的發(fā)展。

二、多元文化的弘揚(yáng)

1、中西方文化的包容。藝術(shù)沒有地域、國(guó)界之分。全世界各地的民族和國(guó)家都是互相學(xué)習(xí)彼此的文化，然后共同發(fā)展。隨著西方國(guó)家與我國(guó)的文化交流愈加的密切，西方文化的強(qiáng)勢(shì)來襲在一定程度上沖擊了本國(guó)文化。中西方文化的相互包容賦予了我國(guó)舞蹈藝術(shù)深厚的文化內(nèi)涵，例如《女兒河》等作品鮮明的展現(xiàn)出我國(guó)民族的文化特色，把中華兒女的堅(jiān)韌不屈和剛強(qiáng)的意志淋漓盡致的表現(xiàn)出來。反映了我國(guó)文化和西方文化完美結(jié)合的代表——現(xiàn)代舞，自從傳入我國(guó)就誕生了許多具有代表性的舞蹈作品，例如《饑火》、《傳音》等。舞劇在我國(guó)同樣具有深遠(yuǎn)的影響力，以《寶蓮燈》為開端標(biāo)志著我國(guó)的舞劇迎來了新的階段。自此之后藝術(shù)家對(duì)舞劇進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，出現(xiàn)了許多形式各異的舞劇，并引領(lǐng)我國(guó)的舞劇步入了發(fā)展的高峰，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

2、中西方文化的融合。文化不是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)自發(fā)展，而是國(guó)家間的相互融合。每個(gè)國(guó)家都是歷經(jīng)千百年的文化沉淀才有了自己獨(dú)特的文化特性。我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，目前要做的就是匯集全國(guó)的力量共同建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛的大國(guó)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定而快速發(fā)展，尤其是在國(guó)際上已經(jīng)占據(jù)了舉足輕重的地位，并通過多個(gè)層面的國(guó)際間的相互合作，在很大程度上帶動(dòng)了我國(guó)綜合實(shí)力的發(fā)展。中西方文化的交融促使群眾的思想和價(jià)值觀同樣具有多樣性，舞蹈本來就是人民的藝術(shù)，這樣一來就推動(dòng)我國(guó)舞蹈藝術(shù)多樣化發(fā)展。

三、多元文化視角下我國(guó)舞蹈發(fā)展的新趨勢(shì)

1、經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)促進(jìn)舞蹈發(fā)展的多元化發(fā)展。自從中國(guó)加入WTO以后，更是加快了與世界其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流。外國(guó)資本和外國(guó)文化如同新鮮血液一樣注入傳統(tǒng)的中國(guó)，使國(guó)內(nèi)的藝術(shù)文化換發(fā)了新的生機(jī)與活力。我國(guó)改革開放的政策使我國(guó)和他國(guó)可以平等地對(duì)話和進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易，有更多的機(jī)會(huì)使中國(guó)商品走出國(guó)門，也使更多國(guó)外的商品以及思想文化進(jìn)入中國(guó)。經(jīng)濟(jì)的全球化帶來的是文化的全球化，各民族和國(guó)家的文化相交融在我國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化的土壤里相互交融。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在人們的物質(zhì)文化需求得以滿足之后，就會(huì)轉(zhuǎn)而追求精神文化需求，而舞蹈就是精神文化的一種。我國(guó)經(jīng)常舉辦各種類型的舞蹈比賽，吸引從幼兒到老年人的積極參與，舞蹈類型也包括民族舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞等不同種類，融合了中西方文化中的不同元素，讓觀眾看到了風(fēng)格多樣的舞蹈藝術(shù)，也推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。我國(guó)目前朝著國(guó)際化的方向不斷前進(jìn)和發(fā)展，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域有了更多交流的機(jī)會(huì)。舞蹈藝術(shù)的發(fā)展也有了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，人們不斷接觸的新思想和新文化就為舞蹈藝術(shù)的多元化指明了新的道路。

2、文化的全球化趨勢(shì)促進(jìn)舞蹈的多元化發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化必然會(huì)帶來文化的全球化。但是重要的一點(diǎn)就是文化的多元化并不代表一味學(xué)習(xí)西方的文化，而是應(yīng)該在尊重國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化的前提下，汲取國(guó)外文化中的精華，拋棄自身以及國(guó)外文化中不好的成分。根據(jù)自身?xiàng)l件和需求接受國(guó)外的文化才是未來發(fā)展的趨勢(shì)，一定要辨別清楚。隨著國(guó)內(nèi)外文化的不斷滲透和融合，雙方共同發(fā)展，逐漸形成新的文化形式和內(nèi)容。而舞蹈藝術(shù)作為極具特色的文化形式，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展之前已經(jīng)有了多種類型。而如今更是在經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化大發(fā)展之后形成許多新的形式。我國(guó)的舞蹈藝術(shù)在完美地將傳統(tǒng)文化與外來文化相結(jié)合以后，誕生了許多廣為人知的優(yōu)秀作品，在國(guó)際舞臺(tái)上也取得了諸多榮譽(yù)。為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，又不失創(chuàng)新思想，多元化的中國(guó)舞蹈藝術(shù)必須從娃娃抓起，從基礎(chǔ)教育就應(yīng)該培養(yǎng)有潛質(zhì)的舞蹈人才。比如創(chuàng)建專門的舞蹈學(xué)校，或者是在高校中設(shè)立舞蹈專業(yè)學(xué)科，定期開展舞蹈大賽等，為校園注入健康與活力，也豐富了學(xué)生們的課余生活。這樣做不僅加強(qiáng)了舞蹈藝術(shù)的理論建設(shè)，也將理論付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論和完善理論。還可以在校園、街道、公園等公共場(chǎng)合進(jìn)行優(yōu)秀舞蹈的展示演出或者展示播出，使舞蹈藝術(shù)真正成為人民的藝術(shù)。同時(shí)多與國(guó)外優(yōu)秀的舞蹈團(tuán)隊(duì)交流與合作，也能夠促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的多元化發(fā)展和進(jìn)步。

四、總結(jié)

綜上所述，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化的發(fā)展，多元化的文化使本身就根植于我國(guó)傳統(tǒng)文化的舞蹈藝術(shù)遇上了新鮮的西方先進(jìn)文化，兩者相互融合之后使我國(guó)的舞蹈藝術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展，變得多元化，煥發(fā)新的光彩。舞蹈生來就是表達(dá)人的內(nèi)心情感并傳遞文化內(nèi)涵的，吸收了中西方文化精華的舞蹈藝術(shù)，采用多元的形式使自己的發(fā)展道路更為開闊。

參考文獻(xiàn)

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