李潔

摘 要：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，塑造學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，關(guān)系到教育的未來(lái)，關(guān)系到青少年的未來(lái)，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：教育體制；行動(dòng)導(dǎo)向；學(xué)習(xí)興趣

一、教育體制機(jī)制的創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的制度保障

傳統(tǒng)的教育教學(xué)體制，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，是符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展實(shí)際的，是適合我國(guó)國(guó)情的教育發(fā)展體制。

傳統(tǒng)的教育教學(xué)體制對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和掌握、規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣都起到了積極的作用。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生思想個(gè)性的解放，傳統(tǒng)教育教學(xué)體制中的部分要素已日漸成為束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖和羈絆。我們要求教師進(jìn)行思維的創(chuàng)新，渴望學(xué)生思維的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)考試制度下，教師創(chuàng)新的后果是校長(zhǎng)不滿意、家長(zhǎng)不滿意、學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不如意。沒(méi)有辦法，教師只有堅(jiān)守傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，繼續(xù)穩(wěn)扎穩(wěn)打，采用爭(zhēng)分奪秒策略、采取題海戰(zhàn)術(shù)，陪著學(xué)生一起披星戴月，頭懸梁、錐刺股，最后取得中考或高考的好成績(jī)而一考定終身。只要成績(jī)好了，家長(zhǎng)就滿意、校長(zhǎng)就滿意、學(xué)生也被滿意了。學(xué)生童年的樂(lè)趣、青春的快樂(lè)被剝奪，對(duì)學(xué)習(xí)的愉悅體驗(yàn)一點(diǎn)點(diǎn)消退。沒(méi)有了樂(lè)趣，學(xué)生的創(chuàng)新思維從何而來(lái)呢！好在教育教學(xué)體制機(jī)制改革已經(jīng)啟動(dòng)和開(kāi)展，考試制度的改革也有了初步的頂層設(shè)計(jì)方案。教育教學(xué)體制機(jī)制的改革和創(chuàng)新必然會(huì)從根本上推進(jìn)教師教學(xué)的創(chuàng)新、推動(dòng)學(xué)生思維的創(chuàng)新。

二、教師創(chuàng)新思維的“因”決定學(xué)生創(chuàng)新思維的“果”

教育創(chuàng)新，教師先行。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，首先要求教師必須要有創(chuàng)新思維。教育的改革和教學(xué)的創(chuàng)新，離不開(kāi)教師思想觀念的解放，離不開(kāi)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師在教育改革和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的實(shí)踐中，既是裁判員，更是運(yùn)動(dòng)員。教師在引領(lǐng)、檢驗(yàn)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程中，更要不斷地挖掘、探索、實(shí)踐全新的教育理念和教學(xué)模式?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也?！睘閹熣邆鞯朗跇I(yè)解惑的教育理念如何解放，為師者作為灌輸機(jī)和評(píng)判員的教育角色怎樣轉(zhuǎn)變，“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的師生關(guān)系如何實(shí)踐，直接關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)能否有效實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有以教師創(chuàng)新做前提和基礎(chǔ)的學(xué)生創(chuàng)新只能是水中撈月，徒勞無(wú)益。

三、科學(xué)有效踐行教育創(chuàng)新實(shí)踐，用“行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的核心思想是：學(xué)生是教學(xué)的主體，教師引領(lǐng)學(xué)生“在做中學(xué)”“在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)”。在教學(xué)實(shí)踐中，師生關(guān)系不再是指揮員和機(jī)械兵的關(guān)系。教學(xué)模式不再是“我講你聽(tīng)”“我說(shuō)你記”的填鴨式、灌輸式模式。教師只是教學(xué)的引領(lǐng)者、參與者，學(xué)生是課堂的主體。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法采用頭腦風(fēng)暴、思維導(dǎo)圖、角色扮演、交流互動(dòng)、分組討論等教學(xué)方式充分釋放學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)揮、挖掘自身的潛能、想象力及創(chuàng)造力。比如，在《三顧茅廬》一課中，教師引導(dǎo)學(xué)生分角色扮演課文中的幾個(gè)人物：劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛。學(xué)生根據(jù)課文的主要內(nèi)容，結(jié)合自身扮演的角色演繹三顧茅廬的故事情節(jié)。學(xué)生可以不完全拘泥于既定的故事情節(jié)，發(fā)揮自身的想象力，開(kāi)展人物的對(duì)話，演繹人物的性格，完成人物形象的塑造。結(jié)果學(xué)生把幾個(gè)歷史人物演繹得惟妙惟肖。扮演張飛的學(xué)生不拘泥于歷史故事情節(jié)，在三請(qǐng)諸葛亮中，不顧劉備的勸阻，每次對(duì)諸葛亮都發(fā)了脾氣，并說(shuō)服劉備：“只有一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱黑臉，去請(qǐng)諸葛亮才會(huì)有效果?！贝蚱屏嗽械膹堬w對(duì)諸葛亮只發(fā)一次脾氣的故事模式。學(xué)生在故事情節(jié)上的適度創(chuàng)新，讓故事人物更有血有肉，使故事情節(jié)更生動(dòng)飽滿，培養(yǎng)了學(xué)生的適度批判精神。在《趙州橋》一文中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴、交流討論。學(xué)生結(jié)合趙州橋的建造歷史，啟動(dòng)發(fā)散性思維，提出對(duì)趙州橋建造的觀點(diǎn)和看法。有的學(xué)生提出趙州橋沒(méi)有橋墩，一個(gè)大孔和四個(gè)小孔的建筑構(gòu)造很了不起，是李春等古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶；有的學(xué)生提出現(xiàn)在斜拉索橋梁上的斜拉索就起著和橋墩一樣的作用，而且加固、維修起來(lái)更方便、更節(jié)省費(fèi)用，所以說(shuō)古代人民很偉大，現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)更了不起。學(xué)生通過(guò)啟動(dòng)發(fā)散性思維進(jìn)行獨(dú)立開(kāi)放式的思考和討論，充分拓展了想象空間、挖掘了創(chuàng)造潛能、培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面所取得的功效是傳統(tǒng)教學(xué)法難以實(shí)現(xiàn)的。傳統(tǒng)教學(xué)法的最大特點(diǎn)是教師講，學(xué)生聽(tīng)。教師是發(fā)音裝置，學(xué)生是收音裝置。教師把約定俗成的教學(xué)內(nèi)容傳授灌輸給學(xué)生，學(xué)生照單全收，不得走樣。老師講的、書(shū)上寫(xiě)的、本上記的、卷上考的，都是標(biāo)準(zhǔn)的、正確的，凡與之違背的都是錯(cuò)誤的。以重復(fù)記憶和反復(fù)模仿為特征的傳統(tǒng)教學(xué)法抑制了學(xué)生創(chuàng)新性思維的開(kāi)發(fā)。而興趣是創(chuàng)新的不竭動(dòng)力，體驗(yàn)和參與是創(chuàng)新的源泉。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法讓學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)生參與和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，從被動(dòng)地聽(tīng)到主動(dòng)地思考和想象，是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生從傳統(tǒng)教學(xué)的視聽(tīng)疲勞中解放出來(lái)，充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)新特長(zhǎng)，行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法允許學(xué)生在創(chuàng)新過(guò)程中犯錯(cuò)誤，而且讓學(xué)生體驗(yàn)從錯(cuò)誤轉(zhuǎn)向成功帶給他們的快樂(lè)，每個(gè)學(xué)生都能獲得被接納的快感，都能體會(huì)到成功的愉悅，進(jìn)而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。

運(yùn)用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升了學(xué)生的創(chuàng)造力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

參考文獻(xiàn)：

蔣靈鳳.小學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)研究[J].科技信息，2011（14）.

編輯 李建軍