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        毛澤東的生態(tài)觀及其當(dāng)代啟示

        2016-04-08 09:02:37霍小麗
        2016年8期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)觀當(dāng)代啟示毛澤東

        霍小麗

        摘 要:毛澤東的生態(tài)觀是馬克思主義中國化的重要理論成果,是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。其內(nèi)容是十分豐富的,對于加強社會主義生態(tài)文明建設(shè),走向生態(tài)文明新時代具有重要的意義。通過對毛澤東生態(tài)觀主要內(nèi)容的分析與梳理,并對其進行批判性審視,進一步提出加強中國生態(tài)文明建設(shè)的著力點:全面促進資源節(jié)約,走可持續(xù)發(fā)展道路;大力發(fā)展生態(tài)林業(yè),美化環(huán)境;堅持以人為本,加強生態(tài)環(huán)境保護。

        關(guān)鍵詞:毛澤東;生態(tài)觀;當(dāng)代啟示

        毛澤東雖然沒有明確提出過“生態(tài)文明”這個概念,但他一直都很關(guān)心中國的生態(tài)問題,在生態(tài)建設(shè)的理論與實踐方面都做出了有益的探索。這些都散見于他的眾多講話、文稿之中。他的生態(tài)建設(shè)思想是很豐富的,包含了水利、林業(yè)、能源、衛(wèi)生等多個方面的內(nèi)容,對于建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。

        一、毛澤東生態(tài)觀的主要內(nèi)容

        毛澤東雖然沒有系統(tǒng)闡述過生態(tài)建設(shè)與保護的重大問題,但是認(rèn)真解讀毛澤東的眾多講話以及文稿,就會發(fā)現(xiàn)其中蘊含著豐富而深刻的生態(tài)思想。毛澤東的生態(tài)觀主要包括水利、林業(yè)、能源、衛(wèi)生等內(nèi)容。

        (一) 植樹造林,綠化祖國

        毛澤東熱愛大自然、熱愛祖國的大好河山、花草樹木。他非常關(guān)心與重視中國林業(yè)的發(fā)展,曾多次在其文章或講話中強調(diào)林業(yè)問題。1956年,毛澤東向全國人民發(fā)出了“綠化祖國”的偉大號召,號召在全國大力開展植樹造林,以美化工作生活環(huán)境。針對大躍進對生態(tài)環(huán)境和森林資源的破壞,毛澤東提出要綠化我們的祖國,改變我國的自然生態(tài)狀況。此外,毛澤東還提出了開展植樹造林的根本方法,即充分發(fā)動群眾,調(diào)動群眾的智慧和力量。

        (二)興修水利,治理水患

        因自然地理環(huán)境等因素的影響,自古以來,水災(zāi)旱災(zāi)一直是影響中國社會發(fā)展的重要因素,因此,興修水利,治理水患就成為執(zhí)政者和人民群眾的迫切愿望。毛澤東作為我們黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人,非常重視水利建設(shè)工作。1934年,毛澤東提出了“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”的著名論斷。針對當(dāng)時普遍的水災(zāi)旱災(zāi)問題,毛澤東發(fā)出重要指示,下決心解決水旱災(zāi)害等問題,切實改善人民的生產(chǎn)生活條件。

        (三)控制人口數(shù)量,緩解環(huán)境壓力

        人口是影響資源環(huán)境的重要因素。毛澤東在新中國成立前后一段時間內(nèi),基于民主革命和社會主義建設(shè)的需要,充分肯定人多的優(yōu)越性,認(rèn)為人多力量大。但是,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,他逐漸意識到人口增長與資源環(huán)境之間的矛盾,認(rèn)為有必要控制人口數(shù)量。盡管毛澤東在人口問題上有反復(fù),但強調(diào)有計劃地發(fā)展人口、節(jié)制生育是其人口觀的主要方面。

        (四)節(jié)約資源,綜合利用

        社會主義建設(shè)離不開自然資源。毛澤東從中國的國情出發(fā),提出要提倡勤儉節(jié)約,反對資源浪費。他認(rèn)為,社會生產(chǎn)需要節(jié)約利用資源,勤儉節(jié)約本身就是一種增產(chǎn),在毛澤東的倡導(dǎo)下,我國經(jīng)常開展增產(chǎn)節(jié)約運動。毛澤東還提出了“綜合利用思想”。即最大限度的利用資源,提高資源的利用率。

        (五)開展愛國衛(wèi)生運動,保障健康

        毛澤東非常關(guān)心人民群眾的生命健康,積極推動醫(yī)療、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。建國后,毛澤東從當(dāng)時社會的環(huán)境衛(wèi)生狀況出發(fā),號召在全國開展一場愛國衛(wèi)生運動。于是,一場以“除四害”為中心內(nèi)容的愛國衛(wèi)生運動在中國大地上展開。后來,毛澤東在尊重科學(xué)的基礎(chǔ)上,為麻雀平反,代之以臭蟲。毛澤東非常重視衛(wèi)生工作,1963年3月,毛澤東指示要把愛國衛(wèi)生運動重新發(fā)動起來。1965年,毛澤東提出要把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去,提高廣大農(nóng)民的健康水平。建國后毛澤東對生態(tài)衛(wèi)生環(huán)境的治理,不僅改善了當(dāng)時的衛(wèi)生環(huán)境,而且為做好新時期的愛國衛(wèi)生工作提供了有益的啟示。

        二、毛澤東生態(tài)觀的當(dāng)代啟示

        毛澤東的生態(tài)觀包含著十分豐富的內(nèi)容,為改善當(dāng)時社會的環(huán)境狀況,緩解生態(tài)壓力發(fā)揮了重要的作用。毛澤東的生態(tài)觀來源于他所處的時代和社會,因此,必然會受制于那個社會。他所提出的部分觀點違背了自然規(guī)律和客觀情況,給當(dāng)時的生態(tài)環(huán)境以及經(jīng)濟發(fā)展帶來了一定的消極影響。但是,毛澤東的大部分生態(tài)建設(shè)觀點是科學(xué)的、正確的,對于推進我國生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一具有重要的指導(dǎo)意義。

        (一)全面促進資源節(jié)約,走可持續(xù)發(fā)展道路

        毛澤東提出的節(jié)約利用資源,綜合利用等思想對我們今天發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、走可持續(xù)發(fā)展道路具有重要的指導(dǎo)意義。面對資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須全面促進資源節(jié)約。要全面促進資源節(jié)約,首先,牢固樹立節(jié)約資源理念。理念是行動的先導(dǎo),只有在全社會廣泛培育節(jié)約資源意識,大力倡導(dǎo)珍惜資源、節(jié)約利用資源風(fēng)尚,才能推動中國的生態(tài)文明建設(shè)實踐取得新成效。其次,轉(zhuǎn)變資源利用方式。即努力用最小的資源消耗支撐經(jīng)濟社會發(fā)展。最后,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。提高資源的利用率,變廢為寶,化害為利,不排放或少排放污染物,促進綠色轉(zhuǎn)型。

        (二) 大力發(fā)展生態(tài)林業(yè),美化環(huán)境

        毛澤東一生熱愛大自然,熱愛祖國的大好河山、花草樹木,積極倡導(dǎo)植樹造林,綠化祖國。毛澤東的造林綠化思想對于推動經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。林業(yè)的重要地位啟示我們必須大力發(fā)展林業(yè),美化環(huán)境。要發(fā)展生態(tài)林業(yè),首先,建立健全林業(yè)制度,創(chuàng)新林業(yè)治理體系。經(jīng)過幾十年的實踐探索,我國林業(yè)制度逐步建立,但是,還不太完善。與建設(shè)生態(tài)中國的要求相比,我國林業(yè)治理體系還很不適應(yīng)。因此,必須加強生態(tài)林業(yè)制度建設(shè),積極推動治理創(chuàng)新。其次,充分調(diào)動各方面造林育林護林的積極性。林業(yè)發(fā)展離不開廣大人民群眾的參與和支持,因此,必須充分調(diào)動社會各方面的力量,進一步形成發(fā)展生態(tài)林業(yè)的強大合力。最后,尊重自然規(guī)律,科學(xué)推進造林綠化工作。林業(yè)建設(shè)是一項十分復(fù)雜的工程,必須從實際出發(fā),科學(xué)推進。

        (三)堅持以人為本,加強生態(tài)環(huán)境保護

        堅持以人為本,是毛澤東生態(tài)觀的重要特征。毛澤東的生態(tài)理論與實踐探索充分彰顯了毛澤東對人民群眾生存和發(fā)展利益的關(guān)注。隨著生活水平的不斷提高,生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯,人民群眾對良好生產(chǎn)生活環(huán)境提出了新要求。因此,我們必須繼續(xù)堅持以人為本的原則,加強生態(tài)環(huán)境保護。習(xí)近平在海南考察時指出:“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”①堅持以人為本,加強生態(tài)環(huán)境保護,首先,推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,通過消耗最少的資源生產(chǎn)出最有利于環(huán)境的產(chǎn)品,將污染程度盡可能降到最低;其次,建立健全以人民為導(dǎo)向的生態(tài)環(huán)境體制機制,從而為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。最后,調(diào)動廣大群眾參與生態(tài)環(huán)境保護的積極性。只有全民參與,共同愛護我們所賴以生存的地球家園,才能形成建設(shè)生態(tài)中國的強大合力。(作者單位:西北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院)

        參考文獻:

        [1] 馬克思恩格斯文集(第9卷)[M].北京:人民出版社,2009.

        [2] 中共中央文獻研究室,國家林業(yè)局.毛澤東論林業(yè)[M].北京:中央文獻出版社,2003.

        [3] 毛澤東.毛澤東著作選讀(上、下)[M].北京:人民出版社,1986.

        [4] 梅晶.毛澤東生態(tài)建設(shè)思想研究[D].湖北:華中師范大學(xué),2014.

        [5] 趙樹迪.毛澤東生態(tài)文明思想的當(dāng)代啟示[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2010,(03).

        注解:

        ① 習(xí)近平.加快國際旅游島建設(shè) 譜寫美麗中國海南篇[N].人民日報,2013-04-11(01).

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