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        關(guān)紀(jì)新《八旗藝文編目》初勘舉例

        2016-03-29 03:56:53劉玉寒鄭春穎
        長春師范大學(xué)學(xué)報 2016年1期
        關(guān)鍵詞:考證

        劉玉寒,鄭春穎

        (長春師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,吉林 長春 130032)

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        關(guān)紀(jì)新《八旗藝文編目》初勘舉例

        劉玉寒,鄭春穎

        (長春師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,吉林 長春 130032)

        [摘要]本文擇選《八旗藝文編目》中《左傳菁華》《渤海國志》《西藏志》《江源說》《卜魁賦》《綏服紀(jì)略圖詩》《適齋奏議》《昌平遺記》《景秋屏先生行狀》《參經(jīng)臆說》《八旗詩話》等11條內(nèi)容,逐一辨析,指明點校方面存在之不足,希望借此挖掘《八旗藝文編目》的史料價值,促進(jìn)八旗文獻(xiàn)的深入研究。

        [關(guān)鍵詞]關(guān)紀(jì)新;《八旗藝文編目》;考證

        《八旗藝文編目》由清末民初人恩華纂輯,因其資料豐沛、體例嚴(yán)謹(jǐn),素來被視為八旗歷史文化研究中不可多得的優(yōu)質(zhì)工具書。關(guān)紀(jì)新先生對《八旗藝文編目》的整理、點校,為讀者充分利用此書提供了極大便利。然而,白璧微瑕,筆者在閱讀過程中,發(fā)現(xiàn)書中存有多處錯誤,這些錯誤或是致使原義含混,或是造成歧義叢生。有鑒于此,筆者撰文擇選部分條目略作辨正,以期正本清源、良莠畢現(xiàn)。

        一、“經(jīng)類·春秋左傳”之《左傳菁華》

        “滿洲敦崇著。敦崇字禮臣,號鐵獅道人,又別號聱叟,又號鐵石,氏富察。由筆帖式累官廣西思恩府知府、奉天總督。錫良調(diào)三省,保升道員。辛亥后赴八里橋投河死?!盵1]6

        此處將敦崇視為由筆帖式升官為廣西思恩府知府,再到奉天總督。然既升奉天總督,復(fù)有保升道員之事,違背仕宦規(guī)律?!肚迨犯濉ばy(tǒng)紀(jì)》記載:“宣統(tǒng)元年己酉春正月乙亥,調(diào)錫良為欽差大臣、東三省總督,兼管三省將軍事?!盵2]卷25《宣統(tǒng)皇帝本紀(jì)》,723東三省總督即奉天、吉林、黑龍江三省總督,文中“奉天總督”應(yīng)是“錫良”的頭銜,其后句號應(yīng)刪去。此處應(yīng)作:“由筆帖式累官廣西思恩府知府。奉天總督錫良調(diào)三省,保升道員。辛亥后,赴八里橋投河死?!?/p>

        二、“史類·史纂”之《渤海國志》

        “滿洲震鈞著。震鈞字在廷,氏瓜爾佳。辛亥后該姓名唐晏。字元素,又號涉江。光緒壬午副榜,己丑舉人。官江南知縣,攝甘泉縣事。父揚州知府英杰?!盵1]15

        此段文字不通?!肚迨犯濉酚姓疴x小傳云:“震鈞,字在廷,改名唐宴,瓜爾佳氏。有《渤海國志》、《天咫偶聞》”[2]卷486《文苑三·李云麟傳》,3469。文中“該姓名唐晏”應(yīng)作“改姓名唐晏”。此處應(yīng)為作者粗疏而失校。

        三、“史類·地志”之《西藏志》

        “按:此書之首有和寧序,謂‘傳為國朝果親王所撰,得自成都,茲付剞劂’云云。原書《藏程紀(jì)略》篇末,署尾有焦應(yīng)旗名,其余各篇亦非焦著。疑系藏中小吏編輯。記雍乾藏中情事可資參考。惟托名果毅親王殊屬非是。其志中各篇文多俚俗,與王之《西藏日記》淵雅有別,并有‘藏中衙門大人’之語,尤與親王口吻不合。其為假托無疑。又考:王薨于乾隆三年,謚曰‘毅’。和簡勤序在乾隆五十八年,相距已五十余載,豈有一二品大員序書不稱果毅親王而稱國朝果親王之理?又,序中稱,引西藏多用印度故實,疑和序亦偽托也?;蛲趿碛小段鞑刂尽?,而非坊間傳抄之《西藏志》歟?茲姑記之,以俟考?!盵1]17

        此處引號、書名以及斷句均存在多處錯誤,茲重加句讀于下,讀者自相比較:

        “按:此書之首有和寧序,謂‘傳為國朝果親王所撰,得自成都,茲付剞劂’云云。原書《藏程紀(jì)略》篇末署尾有‘焦應(yīng)旗’名,其余各篇亦非焦著。疑系藏中小吏編輯,記雍乾、藏中情事,可資參考。惟托名‘果毅親王’殊屬非是。其志中各篇文多俚俗,與王之《西藏日記》淵雅有別;并有‘藏中衙門大人’之語,尤與親王口吻不合。其為假托無疑。又考:王薨于乾隆三年,謚曰‘毅’。和簡勤序在乾隆五十八年,相距已五十余載,豈有一二品大員序書不稱‘果毅親王’而稱‘國朝果親王’之理?又,序中稱引西藏,多用印度故實,疑和序亦偽托也?;蛲趿碛小段鞑刂尽罚欠婚g傳抄之《西藏志》歟?茲姑記之,以俟考?!?/p>

        四、“史類·地志”之《江源說》

        “滿洲吳麟著。吳麟字子瑞,一字晚亭,別號黍谷山樵。氏吳查拉,隸鑲黃旗。康熙戊子舉人,官內(nèi)閣中書舍人,乞休。乾隆丙辰薦舉鴻博與修,《明史本紀(jì)》出其手,又為《明史綱目》纂修官,仍食中食俸。工山水?!盵1]18

        此段文字不通?!肚迨犯濉酚袇趋胄髟疲骸斑|東以詩文名者,又有吳麟。字子瑞,號晚亭,滿洲鑲黃旗人??滴跛氖拍昱e人,授內(nèi)閣中書。與鍇同舉鴻博,與修明史,纂本紀(jì),充《明史綱目》纂修官。善詩文,兼工山水。著有《黍谷山房集》?!盵2]卷485《文苑二·吳麟傳》,3427

        可見原文因斷句不妥,產(chǎn)生兩個錯誤,一是將“與修”、“明史”四字割裂,無法反映吳麟?yún)⑿蕖睹魇贰返氖聦?;其二,將書名號誤植于“明史本紀(jì)”四字前后,從而混淆了原文的兩個分句,未能反映原作者之本意。所以原文應(yīng)為:“乾隆丙辰薦舉鴻博,與修《明史》,《本紀(jì)》出其手,又為《明史綱目》纂修官,仍食中食俸。工山水?!?/p>

        五、“史類·地志”之《卜魁賦》

        “滿洲英和著。……十六年得刁公巖園居。是夏入山題所居曰‘觀頤山墅’。二十年卒。賞三品頂帶。觀保從子,德保子,奎照、奎耀父?!盵1]19-20

        “入山”是道家“出家”的術(shù)語之一。 原文應(yīng)在此處斷句,即:是夏入山,題所居曰“觀頤山墅”。

        六、“史類·地志”之《綏服紀(jì)略圖詩》

        “蒙古松筠著。松筠字湘浦,氏瑪拉特,隸正藍(lán)旗?!拍旮挠⑽涞畲髮W(xué)士。二十五年謫驍騎校。復(fù)官至熱河都統(tǒng)、吏部尚書。道光二年降員外郎,遷光錄寺少卿,累官兵部尚書。十四年以都統(tǒng)銜休致,卒年八十有二。贈太子太保,入祀惠遠(yuǎn)城祠,謚‘文清’?!盵1]20-21

        “武英殿”在清朝康熙年間為詞臣撰輯之地,乾隆朝以后,武英殿成為專司???、刻印書籍之處?!肮獾撍隆睘楣偈鹈凭契飞硼}之政。文中把“武英殿”誤作“英武殿”,把“光祿寺”作“光錄寺”,應(yīng)為作者粗疏而失校。

        七、“史類·政治”之《適齋奏議》

        “滿洲崇實著。崇實字子華,號樸山,道光癸卯舉人,庚戌進(jìn)士,散官授編修,累官至刑部尚書,署盛京將軍。卒,謚‘文勤’。麟慶子。”[1]27

        在古代,“散官”和“散館”具有不同的意義。從文義上分析,上文中的“散官”當(dāng)即“散館”之訛?!吧^”在《八旗藝文編目》中多次出現(xiàn),這里應(yīng)是作者疏誤所致。

        八、“史類·政治”之《昌平遺記》

        “榮恒字心莊。由知縣累官大名府知府,調(diào)天津知府。成都駐防旗貫。俟考?!盵1]34

        原文意思應(yīng)是榮恒在成都駐防,而他的旗貫未知,有待他日考證,所以此處標(biāo)點應(yīng)為“成都駐防,旗貫俟考”。“旗貫俟考”在本書里大量出現(xiàn),如本書35頁《說帖摘要抄存》《明刑管見錄》皆是,此種錯誤實屬作者粗疏所致。

        九、“史類·傳述”之《景秋屏先生行狀》

        “滿洲治麟著。治麟,字舜臣,氏顏札,隸正黃旗。光緒丁丑進(jìn)士,散館授編修,官國子監(jiān)司業(yè)。以毀卒入《國史·孝友傳》。秋坪先生子?!盵1]39-40

        根據(jù)原文標(biāo)題《景秋屏先生行狀》,“秋坪先生子”應(yīng)為“秋屏先生子”。另外,“以毀卒入《國史·孝友傳》”一句,應(yīng)在“卒”字后加逗號。

        十、“子類·釋道”之《參經(jīng)臆說》

        “輔國公裕瑞著。公字思元。嘗畫鸚鵡地圖,索同人題詠。又通西番語,謂佛經(jīng)皆自唐時流入西藏,近日佛藏皆書一本,無可校讎,乃取唐古特語譯,以復(fù)佛經(jīng)之舊稿十余簏,悉存于家。盛祭酒昱猶及見之。又善畫蘭竹。裕通親王裔?!盵1]60

        原文斷句不妥,應(yīng)在“以復(fù)佛經(jīng)之舊”與“稿十余簏”之間斷句,加一句號。無句號,則“復(fù)”的是“舊稿十余簏”;有句號,則“復(fù)”的是佛經(jīng)的“舊”(原貌)。而“稿”指的是裕瑞佛藏新譯本。 原文應(yīng)作“輔國公裕瑞著。……近日佛藏皆書一本,無可校讎,乃取唐古特語譯,以復(fù)佛經(jīng)之舊。稿十余簏,悉存于家。盛祭酒昱猶及見之。又善畫蘭竹。裕通親王裔?!?/p>

        十一、“子類·詩文評”之《梧門詩話》附《八旗詩話》按語

        “抄,內(nèi)僅有履貫及詩目,而已非定本也”[1]64

        此處斷句有誤,應(yīng)為:“抄。內(nèi)僅有履貫及詩目而已,非定本也”。

        以上列舉翻閱中發(fā)現(xiàn)的11則典型性錯誤,標(biāo)點、校注并非易事,偶有疏漏在所難免。希望這篇小考可以引起學(xué)界對于《八旗藝文編目》的更多關(guān)注,促使更多學(xué)者投身八旗文獻(xiàn)的整理與研究,促進(jìn)八旗歷史文化研究的不斷深入與細(xì)化。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]關(guān)紀(jì)新.八旗藝文編目[M].沈陽:遼寧民族出版社,2006.

        [2]趙爾巽.清史稿[M].北京:中華書局,1977.

        [作者簡介]劉玉寒(1984- ),女,碩士研究生,從事歷史文獻(xiàn)學(xué)研究;鄭春穎(1974- ),女,教授,從事歷史文獻(xiàn)學(xué)研究。

        [中圖分類號]G256.3

        [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

        [文章編號]2095-7602(2016)01-0075-03

        [收稿日期]2015-09-21

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