張媛媛

摘 要：《史記》是一部研究秦漢語言和漢語史的重要傳世文獻，具有承上啟下的特殊意義。本文以《史記·72列傳》為研究對象，對成語的來源及其結(jié)構(gòu)進行了分析，并探討了其中的成語在現(xiàn)代漢語中的繼承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：史記；成語；考證

[中圖分類號]：H1 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-11--01

《史記》處于上承先秦，下起中古的特殊時期，是古漢語詞匯研究的重要語料。因此，研究《史記》中部分成語，不僅對于深入探索《史記》中成語對后世影響有重要的作用，對現(xiàn)代成語的研究也有重要的現(xiàn)實意義。

一、《史記》部分成語探源

孫維張先生在《漢語熟語學》成語的來源一節(jié)中對《漢語成語詞典》成語的來源做了初步統(tǒng)計，語源明確為《史記》的成語在各類語源中穩(wěn)居第一。這從一定程度上說明，《史記》是成語來源的重要典籍。

（一）《史記·72列傳》成語概貌

《史記·72列傳》不僅直接記錄保存了大量成語，它在歷史的流傳過程中，同樣成為一個鮮活的漢語詞匯的源頭， 后世從《史記》一書里概括、總結(jié)出的成語不計其數(shù)。一些成語隨著《史記·72列傳》故事的流傳而在后世的著述中， 逐漸被改造成約定俗成、深入人心的成語。

1、源自《史記》的成語

這類成語指在《史記》中首次出現(xiàn)，定型，定為后世長期使用的成語，約占我們調(diào)查的《史記·72列傳》成語的一半。如白頭如新、杯盤狼藉等等?，F(xiàn)舉例說明。

（1）錐處囊中 《史記·平原君虞卿列傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”見：現(xiàn)，顯露。囊：口袋。錐子放在口袋里，錐尖就會露出來。比喻有才能的人不會長久被埋沒，終能顯露頭角。陳三立《次韻再答王義門》：“書傳圯上此人去，錐處囊中相士誰？”

（2）無出其右 《史記·田叔列傳》：“上盡召見，與語，漢廷臣無能出其右者。”右：古代以右為尊。沒有能超過他的。形容才能出眾。后泛指居領(lǐng)先地位。清·李汝珍《鏡花緣》四○：“我們前在東上游玩，小弟以為天下之山，無出其右?！?/p>

成語是中國古典文籍中重要的敘事表達形式，它依靠一定的語法手段組成一定的語法形式，表現(xiàn)出一定的語法意義?！妒酚洝?2列傳》中首次出現(xiàn)的成語按照結(jié)構(gòu)劃分可以分為主謂、述賓、偏正等結(jié)構(gòu)。示例如下：

（1）主謂結(jié)構(gòu)：天下無雙、天下第一、優(yōu)孟衣冠等。

（2）述賓結(jié)構(gòu)：坐觀成敗、聞所未聞、無出其右等。

（3）偏正結(jié)構(gòu)：虛位以待、沾沾自喜、脫穎而出等。

2、非首見成語

《史記》里的成語有不少都是由前人那里繼承下來的，《史記》在沿用它們的同時， 對其中的一些做了改動。有的是把原有成語的某個成分進行替換，如把“切齒拊心”寫作“切齒腐心”等等?！妒酚洝?2列傳》直接引用他書的成語也有很多，如述而不作、過猶不及等等?，F(xiàn)舉例如下。

（1）述而不作 《史記·日者列傳》：“述而不作，君子義也?！笔觯宏愂觯U述；作：創(chuàng)作。只闡述前人的學說，自己沒有創(chuàng)見。最早出自《論語·述而》子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?/p>

（2）過猶不及 《史記·仲尼弟子列傳》曰：“過猶不及?！辈患埃翰粔?。事情辦得過火了，與做得不夠一樣，都不好。最早見于《論語·先進》曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及?！?/p>

（二）《史記·72列傳》成語在現(xiàn)代漢語中的繼承和發(fā)展

《史記·72列傳》中的成語大大豐富了漢語詞匯，一是《史記·72列傳》引述前代古籍的成語通過《史記》的傳播，而進一步擴大影響。二是一些原本和具體歷史事物相關(guān)的成語，隨著時間的推移，逐漸變化成了一般性的成語。

1、現(xiàn)代漢語中的成語對《史記》中成語的繼承

（1）以暴易暴 《史記·伯夷列傳》：“以暴易暴兮，不知其非矣?！北簹埍?。易：替換、替代。用殘暴替代殘暴。表示統(tǒng)治者更換了，其暴虐的統(tǒng)治依然如故。馮玉祥《我的生活》37章：“革命必須有紀律，有組織，革命不是以暴易暴。”

（2）傳檄而定 《史記·淮陰侯列傳》：“今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！毕郝曈憯橙说奈臅０l(fā)布一道檄文就可平定。形容聲威極大。李劼人《大波》3部2章：“把民怨甚深的官吏參辦了，四川亂事甚至可以傳檄而定?！?/p>

2、《史記·72列傳》中的成語發(fā)展

如《史記·72列傳》中成語形式在后世發(fā)生變化示例如下：

（1）正襟危坐 危坐：端坐。整理好衣服端正地坐著。形容嚴肅或恭敬的樣子。出自《日者列傳》：“宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐。”宋·邵伯溫《聞見前錄》卷一九：“昔貶涪州，過漢江，中流船幾覆，舉舟之人皆號泣，伊川但正襟安坐，心存誠敬，已而船及岸?！币嘧鳌罢笪Ｗ?。茹志娟《阿衛(wèi)》：“小船晃得厲害，銀扣爹要我坐好，勿可動。于是我只得正襟危坐?！?/p>

《史記》一書流傳甚廣，其中的成語時過境遷，意義發(fā)生了變化，如下：

（2）不得要領(lǐng)：沒有簽訂盟約或達成協(xié)議。語出《史記·大宛列傳》：“騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領(lǐng)?！彼抉R貞索隱引李奇云：“要領(lǐng)，要契也?！彼巍し舵?zhèn)《東齋記事》卷二：“凡半月，卒不得要領(lǐng)而歸?！痹谶@之后一般用來表示沒有抓住關(guān)鍵或要點。

二、結(jié)論

通過對《史記·72列傳》中部分成語的首現(xiàn)與非首現(xiàn)、異形、異義等幾方面的研究，對其中的成語有了一個整體的認識，對現(xiàn)代漢語研究有一定的積極意義。

參考文獻：

[1]《中國成語大辭典》[M].上海：辭書出版社，2007（3）

[2]司馬遷.史記[M].北京：中華書局，2006