孟德敏(河北省泊頭市第二中學(xué),河北泊頭 062150)
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從一堂歷史課想到的
孟德敏
(河北省泊頭市第二中學(xué),河北泊頭 062150)
摘要:教學(xué)方法要為教學(xué)服務(wù),為學(xué)習目標服務(wù)。筆者由一堂初中歷史課《百家爭鳴》得到教學(xué)反思,即初中課堂要活不要散,有收有放;多種教學(xué)方式交叉運用,對學(xué)生的興奮點形成不同的刺激;循序漸進引導(dǎo)學(xué)生,逐步形成歷史觀;教師語言要符合初中學(xué)生的認知特點,規(guī)范明確;愛學(xué)生,愛教育工作。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);教學(xué)反思;初高中教學(xué)區(qū)別
俗話說:“教無定法,貴在有法?!睙o論采用什么樣的教學(xué)方法都要為教學(xué)服務(wù),為學(xué)習目標服務(wù)。實際上,教學(xué)也像學(xué)習一樣是無止境的。教師不應(yīng)該拘泥于自己的固有經(jīng)驗,不求改進。面對變化了的教學(xué)環(huán)境,變化了的教學(xué)對象,變化的教材,教師也要保持一顆變化的心,以多變的教學(xué)方式應(yīng)對。如何搞好活躍的歷史課堂,收到良好的教學(xué)效果,大概是每一個基層的歷史教師所面對的現(xiàn)實問題。對于這個問題,每個人的感受不同,但是對教學(xué)的反思、細微的體會和宏觀的把握會讓我們得到一些啟示,得到一些提升。
冀人版初中歷史教材第十一節(jié)課是《孔子與百家爭鳴》??鬃拥乃枷胫鲝埡徒逃鲝埵钦n程的重點,百家爭鳴是另一個重點。鑒于高中的歷史必修三專題一第一節(jié)課就是《百家爭鳴》,所以學(xué)好本課內(nèi)容對于初高中學(xué)習都具有相當重要的意義。因此,上課之前,我的設(shè)想是讓學(xué)生對這節(jié)課留下深刻印象,做法是設(shè)計一個歷史小品,讓學(xué)生親身進入體會。我讓五位學(xué)生提前拿到劇本,熟悉臺詞。然后,我對學(xué)生的情緒和節(jié)奏進行了指導(dǎo)。上課了,學(xué)生興致盎然地觀看小品。
孔子上場,盤腿坐著看書。
學(xué)生甲(旁白):這位先生就是大圣人孔子,春秋時期魯國人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
學(xué)生乙:孔子重視“仁”(對所有人出示字帖“仁”)。他認為,“夫仁者,己欲立則立人,己欲達則達人”。這句話的意思是,自己要立身,便要使他人也能立身,自己要通達,也要使別人通達。
學(xué)生甲:他說:“己所不欲,勿施于人?!保ǔ鍪咀痔┻@就是說,自己不喜歡的事情,不要強加給別人。
學(xué)生乙:孔子的學(xué)生中,有貴族,也有許多家境貧寒的人。他認為“有教無類”(出示字帖),教育不論社會地位高低,不分貧富貴賤。
學(xué)生甲:他打破了貴族對教育的壟斷,擴大了受教育的對象。
學(xué)生甲乙(合):請看孔子因材施教的故事。(二人退下)
子路(上場,急匆匆地跑來):老師,有國君請我去參謀,我去不去?
孔子:子路,你可要三思而后行?。?/p>
子路:喔。(又急匆匆地跑出去)
孔子抬頭看見曾參站在門口。
孔子:曾參,你進來。你找我有事嗎?
曾參(慢慢地踱進來,慢慢說):老師,有一個國君派人來了,說要我去,給他做參謀。您說,我要不要去呢?
孔子:你立刻就去吧。
曾參答應(yīng)一聲,又慢慢地踱出去了。
子路(跑回):老師,你不公平。你叫曾參趕快去,為什么讓我三思呢?
孔子:那是因為你們的性子不同。你太急了,才要你再三考慮。而曾參性子慢,等他來問已考慮好了。
學(xué)生甲乙(上):孔子就是這樣因材施教的。他既是一位偉大的思想家,也是一位偉大的教育家。
小品演完,學(xué)生意猶未盡。我趁熱打鐵,總結(jié)到:孔子既是一位教育家又是一位思想家,請概括孔子的思想主張以及教育理念。學(xué)生回答:仁;己所不欲,勿施于人;有教無類;因材施教。教師進行補充教學(xué),做學(xué)點的歸納。
百家爭鳴部分由學(xué)生看書,填寫在教師畫出的表格里,以小組為單位總結(jié)出諸子百家的學(xué)派、代表人物、代表著作、主要思想。最后,教師進行總結(jié)和適當講解。
這節(jié)課后,學(xué)生經(jīng)常在課前打聽什么時候演歷史劇,學(xué)習歷史的興趣也有了大大提高。因此,從這一堂課我有了一些體會。我之前是教高中歷史的。高中歷史教學(xué)相對而言講求系統(tǒng)性、理論性、抽象性,即通過對史料的分析得出結(jié)論,通過對歷史事件的剖析加深認識,更看重事件內(nèi)部的聯(lián)系以及事件發(fā)生的深層原因,等等。和初中的知識結(jié)構(gòu)有很大的區(qū)別,初高中學(xué)生的心理特征思維特點也有太大的不同。初中學(xué)生注意力容易轉(zhuǎn)移,更注重形象生動的感受,概念性的講解會使學(xué)生昏昏欲睡。針對初高中教學(xué)的區(qū)別,我有了以下幾點想法。
1.初中課堂要活不要散。歷史課堂要活,課堂不單調(diào)就能使學(xué)生保持比較高的興奮點。寓教于樂,做游戲、演小品、講故事都是初中歷史課堂可以采納的各種方式,可根據(jù)需要進行選擇。比如秦始皇、商鞅變法都可以通過歷史劇的方式體現(xiàn)。而戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭更適合講成語故事。如絲綢之路,我采納游戲性質(zhì)的絲綢長龍讓學(xué)生參與。在游戲過程中,學(xué)生的表演能力、語言表達和勇氣都得到了相應(yīng)的鍛煉。但是課堂不能散。能放能收是一個基本原則。如本課中,小品中的字帖展示很有必要,展示的是重點和精華,相當于對內(nèi)容的強調(diào)。因為劇本是為課堂服務(wù)的,為歷史知識做鋪墊的。小品結(jié)束,教師要以提問的形式把學(xué)生的思路收回,也把課程的重點鞏固一下。
2.多種教學(xué)方式的交叉運用。本課中孔子部分以歷史小品的方式展現(xiàn),百家爭鳴以歷史表格的方式學(xué)習,前者是有人參與,有人觀看,后者是所有學(xué)生的閱讀和自學(xué)能力的鍛煉。而且,教師在單元末還可以知識競賽的方式代替測驗。這種反復(fù)但不重復(fù)的刺激可使學(xué)生的學(xué)習呈現(xiàn)高潮迭起的狀態(tài),以學(xué)生的好奇之心點燃思維的火炬。
3.循序漸進的引導(dǎo)學(xué)生,逐步培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀。初中階段是整個學(xué)生生涯最重要的階段,基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和知識儲備的積累是學(xué)生走入高一級學(xué)校的重要基礎(chǔ)。初一階段是學(xué)生歷史時空觀形成,基本閱讀以及歷史識圖的能力的培養(yǎng)階段,提起學(xué)生的學(xué)習歷史興趣,培養(yǎng)基本技能是初一學(xué)段的任務(wù)。這一時期要為初二初三的學(xué)習做準備,要適當?shù)貙κ妨线M行接觸,以便今后對史料進行初步閱讀分析和進一步的概括總結(jié)。本課中對于“夫仁者,己欲立則立人,己欲達則達人”,還有對“己所不欲,勿施于人”的解釋就是對于史料的初級接觸,要使學(xué)生了解古文的基本含義以及與仁的基本關(guān)系。在之后,如唐太宗的舟水之喻,教師就可以設(shè)計相關(guān)的材料使學(xué)生了解唐太宗的治國理念以及隋亡與貞觀之治的關(guān)系。長此以往,循序漸進的練習會使學(xué)生的分析史料能力得到提升。
4.教師語言要符合初中學(xué)生的認知特點。這對教師語言的要求是既要通俗易懂,又要符合歷史規(guī)范。很多學(xué)生不懂的歷史概念,需要教師解釋,解釋既要準確也不能太深入。這里教師容易急于求成。另外,我的體會是學(xué)生接受了通俗的解釋之后,表達卻容易不科學(xué)規(guī)范。這又要求教師提出規(guī)范,鍛煉學(xué)生的表達。初中歷史學(xué)習有三步:懂,記,練。記的步驟就是要求學(xué)生在規(guī)范的表達基礎(chǔ)上的記憶。如本課中,對學(xué)生明確孔子的思想核心就是一個字“仁”;教育特點是因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo);教育主張是有教無類。
5.愛學(xué)生。所有種種,我認為前提是愛學(xué)生。愛學(xué)生,愛教育,以一顆仁愛之心對待頑劣之徒,對待無知小兒,如此才會有耐心的引導(dǎo),悉心的教育,動心思的琢磨??鬃邮且晃粋ゴ蟮慕逃?,無數(shù)的基層教師不是教育家,但是他們是辛勤的園丁,用自己的心血和勤奮澆灌著祖國的小苗,驕傲地用目光注視他們成為一棵棵大樹,一個個棟梁。
參考文獻:
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[責任編輯張翼翔]
中圖分類號:G63
文獻標識碼:A
文章編號:1673-9132(2016)28-0084-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.28.054