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        高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育探析

        2016-03-19 12:08:28王傳明季順欣張艷紅
        求知導(dǎo)刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:高校教育傳統(tǒng)文化

        王傳明+++季順欣++張艷紅

        摘 要:2014年3月26日教育部發(fā)布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中對(duì)高等教育中實(shí)行傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容做出了相關(guān)的規(guī)定,同時(shí)也將在高校中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提上了日程。筆者就高校中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀、必要性和路徑進(jìn)行了分析,試圖能找到一條高校教育發(fā)展之路,使其充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高校教育;路徑

        中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 收稿日期:2015-12-25

        改革開(kāi)放以來(lái),為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中共中央和教育部制定了一系列政策和法規(guī)。2015年1月19日中共中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》,其中強(qiáng)調(diào):“意識(shí)形態(tài)工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)極其重要的工作,高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地,肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)?!边@就需要高校利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有凝聚力的內(nèi)涵幫助學(xué)生擁有家國(guó)情懷,以極具融合力的傳統(tǒng)文化連結(jié)社會(huì)關(guān)愛(ài),用最具指引力的精神提升人格修養(yǎng)。高校既有必要也有責(zé)任利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變大學(xué)生中存在的不良風(fēng)氣,指引大家樹(shù)立正確價(jià)值觀,倡導(dǎo)社會(huì)良好風(fēng)尚,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用推到一個(gè)新的高度。

        一、在高校中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性分析

        1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生抵御不良文化侵襲

        以國(guó)際全球化為背景,文化多元化為格局,許多西方國(guó)家一有機(jī)會(huì)就對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透,企圖以此來(lái)麻醉我們的民族精神。另外,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,信息的膨脹化和快速傳播給學(xué)生帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)了許多負(fù)面的文化。這就需要大學(xué)生能夠借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化支撐起一道能夠抵御外來(lái)不良文化侵襲的屏障,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為最堅(jiān)實(shí)的防御力量,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解來(lái)增強(qiáng)民族的自信心、自豪感和歸屬感,防止思想被西化,意識(shí)被默化,提高辨別能力,抵御不良文化的侵襲。

        2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

        我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制使我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面取得了巨大的成就;但隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的發(fā)展,其中暴露出許多難以調(diào)和的矛盾和弊端,阻礙了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。具體表現(xiàn)在阻礙了人性發(fā)展甚至將人性發(fā)展推向歧途,拜金主義、享樂(lè)主義、實(shí)用主義、利己主義、急功近利主義盛行。在高校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就是要幫助學(xué)生抵制這種不良社會(huì)風(fēng)氣,形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀;在樹(shù)立個(gè)人理想的同時(shí),心系國(guó)家理想和利益,將儒家文化的仁、義、禮、智、信與五四精神的核心內(nèi)容內(nèi)化為發(fā)展的動(dòng)力,擔(dān)負(fù)起國(guó)家發(fā)展的重任。

        3.繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的必然選擇

        時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,文化需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,并且能夠與現(xiàn)實(shí)之間緊密聯(lián)系,豐富文化本身的內(nèi)涵,這樣才能使傳統(tǒng)文化推動(dòng)歷久彌新,才能更好地推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展,為人們所接受和運(yùn)用。而高校不僅擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任,同時(shí)也承載著科學(xué)探索、文化創(chuàng)新的重要職責(zé),借助其所擁有的高素質(zhì)人才和資源條件保證傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。大學(xué)生作為社會(huì)培育的知識(shí)傳承者和締造者,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而能夠在社會(huì)中發(fā)揮表率性和引領(lǐng)性的作用,這是大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸的選擇,同時(shí)也是傳統(tǒng)文化為謀求更好發(fā)展的必然選擇。

        二、高校中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀分析

        1.現(xiàn)代高校教育機(jī)制存在弊端,忽視人文主義教育

        眾所周知,高校主要承擔(dān)著為社會(huì)發(fā)展培育人才的任務(wù)。通常衡量一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平和所取得的成就標(biāo)準(zhǔn),主要是看該校的教育對(duì)象的技術(shù)能力及發(fā)展水平。現(xiàn)代高校教育機(jī)制更推崇科學(xué)主義的教學(xué)觀,理性主義、功利主義、實(shí)用主義在教育領(lǐng)域盛行,大多忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文主義的教育,同時(shí)很少有高校能認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育中的重要作用。目前大多數(shù)高校都存在著傳統(tǒng)文化教育薄弱、文化素質(zhì)教育缺失的現(xiàn)象,學(xué)生很難感受到人文關(guān)懷;伴隨這種現(xiàn)象出現(xiàn)的往往是倫理失范、信仰缺失甚至是道德滑坡等。

        2.高校缺乏從事傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)秀教師,無(wú)法保證教育質(zhì)量

        高校中很少有做傳統(tǒng)文化教育研究的專業(yè)教師。為彌補(bǔ)專業(yè)教師不足的缺陷,很多進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門的培訓(xùn),也未曾開(kāi)展過(guò)相關(guān)研究,就擔(dān)負(fù)起相關(guān)的教學(xué)任務(wù),這最終會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育的課程內(nèi)容的講授浮在表面,最精髓的部分難以深入人心,學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理解不足,文化創(chuàng)新更無(wú)從談起。思想政治課程和傳統(tǒng)文化課程的實(shí)施達(dá)不到增強(qiáng)學(xué)生的道德責(zé)任感和歷史使命感的目的,最終這樣的傳統(tǒng)文化課程教育變成了應(yīng)付課程標(biāo)準(zhǔn)。

        3.學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情不高,學(xué)習(xí)成效甚低

        受快餐文化,西方節(jié)日如圣誕節(jié)、情人節(jié)盛行的風(fēng)氣影響,相對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)文化和民風(fēng)民俗的學(xué)習(xí),學(xué)生更愿意接受也更熱衷于對(duì)西方文化的學(xué)習(xí)。這是因?yàn)槲鞣轿幕母泄傩院蜎_擊力都比較強(qiáng),加之家庭、學(xué)校和社會(huì)很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性認(rèn)識(shí)不足,提不起學(xué)習(xí)的熱情和興趣,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承表現(xiàn)出淡漠化的趨向。如學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)而非主動(dòng)探索,其學(xué)習(xí)效果可想而知。

        三、高校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑分析

        要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于學(xué)生的思想意識(shí)之中,不能只靠灌入式的教學(xué)方式讓他們理解和接納傳統(tǒng)文化,而是要循序漸進(jìn)、潛移默化地對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和教育。

        1.營(yíng)造文化氛圍,幫助學(xué)生體驗(yàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知

        首先,要讓學(xué)生深切感受到傳統(tǒng)文化的存在,并逐漸探索發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值和意義。這就需要學(xué)校和社會(huì)各界加大宣傳的力度,一同營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的氛圍。學(xué)校能做的就是通過(guò)隱性課程的開(kāi)發(fā)和利用來(lái)營(yíng)造文化氛圍,例如使校訓(xùn)、校風(fēng)、校紀(jì)的形成與中華傳統(tǒng)文化的精神相融合,在校園環(huán)境的建設(shè)塑造中增添中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,并且利用學(xué)校的宣傳欄、廣播站、海報(bào)校刊等傳播歷史知識(shí)、英雄事跡、經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容等。社會(huì)各界要利用多媒體信息傳播平臺(tái)等多種途徑加快對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播,例如利用相關(guān)公益廣告、飛信、新聞資訊等,宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化就在身邊,感受到一代又一代血脈相連的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化連結(jié)著我們民族發(fā)展的命運(yùn),中華民族的精神就是指引無(wú)數(shù)志士仁人為了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)而奮斗的最根本動(dòng)力。

        2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)和道德示范,幫助學(xué)生領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

        在感知傳統(tǒng)文化存在之后,就需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行理解和接納。具體可以通過(guò)課程設(shè)置增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,另外就是要求教師和管理人員起到表率作用。

        學(xué)校要通過(guò)思想政治理論課程加強(qiáng)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等一系列理論的傳播,并且利用通識(shí)課程和選修課程等形式增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程,例如中華禮儀課程、民俗民風(fēng)課程、歷史文化課程,等等,讓學(xué)生系統(tǒng)接受相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。

        要提高高校教師的整體素養(yǎng),還應(yīng)要求從事相關(guān)傳統(tǒng)文化教育的教師通過(guò)培訓(xùn)、自學(xué)等途徑豐富自身的文化知識(shí),開(kāi)展傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究;所有教師都要在與學(xué)生的交往互動(dòng)過(guò)程中以身作則。例如,在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、寬以待人等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,管理和后勤人員在負(fù)責(zé)學(xué)生生活管理的同時(shí)注重學(xué)生的人文方向的培養(yǎng),尊重人性。教師要為學(xué)生做出正確的榜樣示范,讓學(xué)生切實(shí)融入這種氛圍之中,領(lǐng)悟到優(yōu)秀文化中所富含的精神真諦。

        3.參與實(shí)踐體驗(yàn),幫助學(xué)生將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心

        要真正掌握知識(shí)和技能,就要促使學(xué)生在實(shí)際的應(yīng)用中主動(dòng)構(gòu)建自己的理論體系,內(nèi)化于心,而非出于道德的制約和外部壓力而學(xué)習(xí)。一方面,要利用教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換,豐富教育形式和教學(xué)手段,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂;結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民風(fēng)習(xí)俗、景點(diǎn)遺址等現(xiàn)有條件,帶領(lǐng)學(xué)生參觀和體驗(yàn)遺留的歷史景觀,邀請(qǐng)民間傳承傳統(tǒng)文藝的藝術(shù)家進(jìn)入課堂,引導(dǎo)更多的學(xué)生參與到傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)之中。另一方面,要靠學(xué)生內(nèi)部的社團(tuán)組織,通過(guò)學(xué)生自發(fā)組織相關(guān)活動(dòng)來(lái)鍛煉開(kāi)發(fā)他們的組織實(shí)踐能力。例如,通過(guò)舉辦相關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的文藝匯演來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性,并且借此機(jī)會(huì)提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)并加以重視;組織學(xué)生到敬老院和孤兒院做志愿者,提升學(xué)生的道德責(zé)任感和激發(fā)他們的仁愛(ài)之心;開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)交流會(huì),開(kāi)辦以傳統(tǒng)文化為依托的競(jìng)技賽,如書(shū)法比賽、國(guó)畫(huà)比賽、古典樂(lè)器比賽等,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情,讓學(xué)生參與其中,認(rèn)真感悟。

        高校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是時(shí)代發(fā)展的選擇,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略需要,是推進(jìn)傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的有效途徑,同時(shí)也是培育全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的必經(jīng)之路。

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