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        高校思想政治教育在提升河北文化軟實(shí)力中的有效路徑研究

        2016-03-16 10:53:10寇躍靈
        關(guān)鍵詞:思想政治教育高校

        寇躍靈,權(quán) 琨

        (河北科技大學(xué) 理工學(xué)院,石家莊 050018)

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        高校思想政治教育在提升河北文化軟實(shí)力中的有效路徑研究

        寇躍靈,權(quán)琨

        (河北科技大學(xué) 理工學(xué)院,石家莊 050018)

        摘要:當(dāng)代青年大學(xué)生是提升文化軟實(shí)力的主要力量源泉。高校作為培養(yǎng)人才的搖籃,不僅肩負(fù)著傳授科學(xué)知識(shí)的重任,更肩負(fù)著對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的使命。高校思想政治教育應(yīng)為提升河北文化軟實(shí)力探索一種新的模式,發(fā)揮好其自身的引導(dǎo)和導(dǎo)向作用。

        關(guān)鍵詞:高校;思想政治教育;文化軟實(shí)力;路徑研究

        思想政治教育作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育和道德教育的重要載體和實(shí)現(xiàn)形式,總是與一定的社會(huì)大環(huán)境聯(lián)系在一起的,并形成互動(dòng)關(guān)系。同時(shí),高校也引領(lǐng)著學(xué)術(shù)的前沿和社會(huì)文化的潮流。高校思想政治教育作為一個(gè)教育的主渠道,應(yīng)為提升河北文化軟實(shí)力探索一種新的模式,發(fā)揮好其自身的引導(dǎo)作用。

        一、文化軟實(shí)力的概念及其價(jià)值分析

        軟實(shí)力一說最早出現(xiàn)在表述國(guó)際關(guān)系的問題,后來,哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在1990年首次提出加以詳細(xì)闡述的軟實(shí)力理論。他認(rèn)為綜合國(guó)力=硬實(shí)力+軟實(shí)力,軟實(shí)力的核心就是文化軟實(shí)力,具體表現(xiàn)為影響力、凝聚力和吸引力。除了軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力等硬實(shí)力之外的一切能力統(tǒng)稱為軟實(shí)力,它能通過吸引力和影響力發(fā)揮作用,是綜合國(guó)力的重要組成部分,軟實(shí)力和硬實(shí)力同等重要。在當(dāng)前的信息時(shí)代大背景下,軟實(shí)力的作用變得越來越重要。圍繞這一主題的一系列研究,研究者們正在探究新的和諧發(fā)展路徑。

        文化軟實(shí)力是軟實(shí)力的重要組成部分。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力、傳播力播力和影響力構(gòu)成了文化軟實(shí)力。它是軟實(shí)力的一個(gè)核心部分,其理論外延被大大擴(kuò)展。文化軟實(shí)力不僅被使用在國(guó)際政治領(lǐng)域來體現(xiàn)一國(guó)文化的影響力和吸引力,也被廣泛應(yīng)用在國(guó)內(nèi)文化建設(shè)上,作為一個(gè)衡量文化建設(shè)成就和發(fā)展?fàn)顩r的標(biāo)尺。

        文化軟實(shí)力能夠影響人,使人們擁有真善美的價(jià)值取向。首先是引導(dǎo)人們求真。在此基礎(chǔ)上,才能產(chǎn)生正確的世界觀和人生觀,真實(shí)地反映客觀規(guī)律,進(jìn)而才能使人們?cè)诟脑熳匀坏倪^程中,按照客觀規(guī)律辦事,才能建立和諧社會(huì)。其次是引導(dǎo)人們向善,文化軟實(shí)力的向善價(jià)值順應(yīng)人性本善的本質(zhì)。教給人們?nèi)粘5纳鐣?huì)活動(dòng)要以善為準(zhǔn)則,以此來引導(dǎo)和規(guī)范人們的思想和行為,講道德樹新風(fēng)成為社會(huì)新風(fēng)氣。第三就是尚美。文化軟實(shí)力的價(jià)值就是要引導(dǎo)人們追求美好,能夠自我調(diào)節(jié)壞心情,陶冶美好情操。尚美是文化軟實(shí)力的最高價(jià)值,自由表達(dá)內(nèi)心活動(dòng),從而達(dá)到主客體契合,物我同一,進(jìn)入自由世界。

        二、關(guān)于河北省文化軟實(shí)力建設(shè)的認(rèn)識(shí)

        河北省有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。豐富燦爛的文化積淀造就了河北具有深厚的文化軟實(shí)力基礎(chǔ)。雖然河北省的文化資源豐富,但潛在的優(yōu)勢(shì)并沒有形成現(xiàn)實(shí)的軟實(shí)力。目前河北省文化軟實(shí)力發(fā)展中還存在一些不足之處。

        1.河北省的文化凝聚力不足。河北省古代屬于燕趙兩國(guó)地域,燕趙文化歷史悠久,新中國(guó)從這里走來。豐富的文化資源可以劃分為五大文化脈系:紅色太行(革命文化)、壯美長(zhǎng)城(和合文化)、誠(chéng)義燕趙(根脈文化)、神韻京畿(直隸文化)、弄潮渤海(開放文化)。但是不僅國(guó)內(nèi)外甚至是省內(nèi)很多人都對(duì)這些文化缺乏了解,文化凝聚力不夠。

        2.群眾的文化素質(zhì)不平衡。由于地區(qū)發(fā)展不平衡,導(dǎo)致群眾的文化素質(zhì)不平衡,在城市里的群眾接受的各種文化熏陶的機(jī)會(huì)較多。據(jù)對(duì)省內(nèi)大學(xué)生的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)57.6%對(duì)我國(guó)文化自信不足。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化充滿自信的大學(xué)生占72%,但對(duì)于現(xiàn)代文化對(duì)文化軟實(shí)力的推力表現(xiàn)得不是很自信。

        3.公共文化服務(wù)投入機(jī)制缺失。很多地方特別是一些偏遠(yuǎn)貧困農(nóng)村地區(qū)無法滿足人民群眾文化需求,缺少公共文化服務(wù)投入,沒有惠民文化站或圖書室,很多人想了解一些文化知識(shí)卻苦于無處可了解,很多人想研究本省的特色文化可附近卻沒有圖書或資料可查,很多人日常文化生活貧乏,缺少精神食糧[1]。這些都是由于公共文化服務(wù)投入機(jī)制缺失導(dǎo)致的。

        4.缺少彰顯河北特色的文化精品。全國(guó)很多省份都有屬于自己本省特色的文化精品,并且可以享譽(yù)全國(guó)。比如湖南、江蘇等省通過電視節(jié)目帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)或?qū)⒈臼〉奶厣龀晌幕放七M(jìn)行宣傳等,這些作為已成為這些省的文化標(biāo)簽,讓人記憶深刻。而河北省缺少彰顯特色的文化精品。

        三、高校思想政治教育對(duì)于提升文化軟實(shí)力的作用

        高校思想政治教育一方面培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),提高文化素養(yǎng);另一方面,培養(yǎng)大學(xué)生的思維意識(shí)和行為意識(shí),提升他們的精神世界。高校思想政治教育要發(fā)揮它自身的作用,為提升文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生想象力豐富,創(chuàng)造力強(qiáng),是文化傳承和傳播的主體。

        1.有利于提升公眾素質(zhì)

        大學(xué)作為一個(gè)教書育人的場(chǎng)所,培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)的棟梁之才。大學(xué)里完善的文化基礎(chǔ)設(shè)施、實(shí)力強(qiáng)大的教師隊(duì)伍為培養(yǎng)社會(huì)精英提供了良好的環(huán)境。高校通過思想引領(lǐng)、制度建設(shè)保證教師隊(duì)伍的建設(shè),確保大學(xué)教師的政治立場(chǎng)和高尚的師德。使得高校教師在教授專業(yè)課程的同時(shí),以其先進(jìn)的文化思想和高尚的道德品質(zhì)影響著當(dāng)代的大學(xué)生,提升他們的素質(zhì)。

        2.有利于文化傳承與傳播

        高校思想政治教育者在教育過程中,既會(huì)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也會(huì)通過去其糟粕、取其精華的方式,將西方先進(jìn)的文化與中華民族的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文化的傳承與傳播。

        四、高校思想政治教育在提升河北文化軟實(shí)力中的有效路徑

        大學(xué)生是祖國(guó)的未來,是具有優(yōu)勢(shì)的特殊群體,必須堅(jiān)定自己的理想信念,時(shí)刻牢記自己的歷史使命,肩負(fù)起時(shí)代的重任,而且要完成自己的歷史使命。中華民族偉大復(fù)興能否成功,取決于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱。

        1.通過高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以增強(qiáng)凝聚力

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向,也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的指南針。大學(xué)生思想政治教育,是中國(guó)特色的政治價(jià)值觀教育,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,也是文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。大學(xué)生代表著祖國(guó)的未來和民族的希望,因此更應(yīng)該通過高校思想政治教育引導(dǎo)他們深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        在高校深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,最重要的環(huán)節(jié)就是要搞好社會(huì)主義道德建設(shè)。現(xiàn)在,在全河北省廣泛開展的“善行河北”主題活動(dòng),其目的就是要在民眾中推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè),從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,為河北的發(fā)展提供精神動(dòng)力和道德支撐。高校應(yīng)把開展“善行河北”主題活動(dòng)作為思想政治教育的重要載體。

        高校思想政治教育者應(yīng)通過主題班會(huì)、主題演講等方式,利用網(wǎng)絡(luò)等手段引導(dǎo)青年大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,武裝他們的頭腦,提高他們的政治覺悟和政治素質(zhì),幫助青年大學(xué)生樹立正確的理想信念[2]。理想能為大學(xué)生指明正確的發(fā)展方向,應(yīng)當(dāng)教育當(dāng)代大學(xué)生樹立崇高、遠(yuǎn)大的理想。深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀幫助青年大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大而崇高的理想、高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和文明的行為規(guī)范。人的思想發(fā)展從青澀到成熟的一個(gè)重要階段就是在大學(xué)時(shí)期,高尚的思想道德觀念也在這一階段逐漸完善。高校應(yīng)該通過思想政治教育幫助大學(xué)生,努力提高他們的道德修養(yǎng),使之具備崇高的道德品質(zhì)。同時(shí)還要教育青年大學(xué)生遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。

        2.通過高校思想政治教育來培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)文化資源的研究意識(shí)以提高文化研究能力

        很多大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后過著“兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書”的生活,對(duì)其他一切事情不聞不問甚至對(duì)家鄉(xiāng)的各種文化資源或校園內(nèi)宣傳的各種文化項(xiàng)目了解少之又少。高校思想政治教育者需要通過多種形式和方式培養(yǎng)大學(xué)生了解和研究文化資源意識(shí)和能力,或是鼓勵(lì)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的各種文化資源進(jìn)行交流。這種研究意識(shí)和能力可以通過“傳、幫、帶”的方式進(jìn)行傳承,使得更多的大學(xué)生具有研究各種文化資源的意識(shí)和能力。比如河北省很多“非遺”項(xiàng)目剪紙、皮影戲以及燕趙大地的各種文化脈系大學(xué)生根據(jù)自己的興趣形成不同的研究小組對(duì)這些文化進(jìn)行深入的研究。河北省有著豐富的“非遺”項(xiàng)目,現(xiàn)在很多高校將一些“非遺”項(xiàng)目引入校園里,在某些學(xué)校的大型活動(dòng)中進(jìn)行表演,這樣有助于大學(xué)生了解更多的“非遺”項(xiàng)目,也有助于他們從深層次了解“非遺”項(xiàng)目,以提升文化軟實(shí)力[3]。

        3.通過高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生積極參加文化下鄉(xiāng)活動(dòng)以了解各地文化設(shè)施建設(shè)情況

        高校思想政治教育者應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生利用寒暑假或課余時(shí)間積極參加文化下鄉(xiāng)或各種“送文化”活動(dòng)。通過文化下鄉(xiāng)活動(dòng)既可以豐富大學(xué)生的假期生活,還可以深入到偏遠(yuǎn)地區(qū)了解當(dāng)?shù)氐奈幕O(shè)施建設(shè)情況,對(duì)于該地區(qū)民眾提出的文化需求有針對(duì)性地進(jìn)行準(zhǔn)備,形成長(zhǎng)期的、持續(xù)的活動(dòng),不斷滿足該地區(qū)民眾的文化需求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫愛霞,韓培花.“軟實(shí)力”提升與河北區(qū)域發(fā)展[J].河北學(xué)刊,2009,(5):226—228.

        [2]孫太懷,黃燕媚.淺析文化軟實(shí)力建設(shè)背景下高校思想政治教育的價(jià)值[J].青春歲月,2013,(3):222—223.

        [3]葛永紅,鄭標(biāo),王培.關(guān)于加強(qiáng)河北文化軟實(shí)力建設(shè)的思考[J],河北學(xué)刊,2009,(9):220—222.

        (責(zé)任編輯:陳樹)

        中圖分類號(hào):G646

        文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        文章編號(hào):1001-7836(2016)03-0153-02

        作者簡(jiǎn)介:寇躍靈(1978—),女,河北定州人,講師,碩士,從事思想政治教育、高等教育研究;權(quán)琨(1981—),女,河北石家莊人,講師,碩士,從事高校思想政治教育研究。

        基金項(xiàng)目:2015年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目研究成果(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):HB15MK031)

        收稿日期:2015-11-25

        doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2016.03.062

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