李向妃

(河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院 思政部，河南 平頂山　467001)

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的探究

李向妃

(河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院 思政部，河南 平頂山467001)

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國各方面發(fā)展進(jìn)程中具有重要的指導(dǎo)作用。然而，在現(xiàn)階段的高等教育中，部分大學(xué)生由于受到外部環(huán)境的影響，呈現(xiàn)出一些不良的思想傾向。因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入到大學(xué)生的價(jià)值取向建設(shè)中顯得尤為重要，具有較強(qiáng)的理論和現(xiàn)實(shí)意義，不僅有利于復(fù)合型人才的培養(yǎng)，也將推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興，促進(jìn)我國精神文明與國民教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；當(dāng)代大學(xué)生；價(jià)值取向

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容可概括為24字：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。在我國的全面建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。在高等教育領(lǐng)域，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)用到大學(xué)生的價(jià)值取向教育中，有利于培養(yǎng)出一批又一批思想端正、綜合素質(zhì)高的社會(huì)主義建設(shè)接班人，從而推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展。

一、大學(xué)生的價(jià)值取向現(xiàn)狀

(一)利己主義滋生

自改革開放以來，各種外國思潮不斷涌入中國，一些消極腐敗的思想越來越深入到中國國民的價(jià)值觀中。當(dāng)代大學(xué)生由于受到各種外界思想的影響，尤其是消極方面的影響，更趨于關(guān)注自身利益的得失而忽視他人的利益，缺少履行義務(wù)的概念。主要原因有二：一是沒有樹立起為人民奉獻(xiàn)的崇高精神，二是經(jīng)常忽視自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的重大責(zé)任，將社會(huì)發(fā)展與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行對立，這樣的利己主義價(jià)值觀既不利于大學(xué)生自身修養(yǎng)的提高，也阻礙社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展。

(二)多重化的標(biāo)準(zhǔn)

一些大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多重化標(biāo)準(zhǔn)，主要體現(xiàn)為以下三個(gè)方面：首先，大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中對他人提出的要求較高，以集體主義的標(biāo)準(zhǔn)要求他人，卻以利己主義對待自身，對待自己的要求相對較低；其次，希望別人具有較高的道德規(guī)范，要求他人必須遵循社會(huì)的道德規(guī)范，而對待自己卻放任自由，對自己要求較松懈；再次，希望他人富有奉獻(xiàn)精神，能投身于祖國最需要的邊遠(yuǎn)地區(qū)，卻希望自己可以去舒適的地方發(fā)展；最后，要求他人可以原諒與寬容自己的錯(cuò)誤，照顧好自己的利益得失，卻往往對他人刻薄冷酷，忽視他人的利益?？傊?，大學(xué)生價(jià)值取向的多重標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致其在進(jìn)行道德評價(jià)與選擇時(shí)，存在較大的模糊性與兩面性。[2]

(三)功利化取向

市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展是一把雙刃劍。一方面，市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制能促使大學(xué)生具有更強(qiáng)的進(jìn)取心與積極性，使大學(xué)生更加奮發(fā)圖強(qiáng)；另一方面，市場經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展使大學(xué)生片面地認(rèn)為，只要具有較高的才能、學(xué)識與機(jī)遇等便能夠在工作平臺(tái)上獲得成就，忽視了自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，呈現(xiàn)出明顯的“重才輕德”的思想傾向。另外，還有一部分大學(xué)生過分地關(guān)注金錢、權(quán)力與地位，對其進(jìn)行盲目追逐，帶有濃厚的功利化取向。例如：大學(xué)生在選擇職業(yè)的過程中，通常將薪酬待遇作為考慮的第一要素，重視功名利祿，一切都向“錢”看。

(四)追求過于庸俗

一部分大學(xué)生在良好的政治思想熏陶下，持有較為科學(xué)和正確的“三觀”，對當(dāng)今社會(huì)流行的腐敗之風(fēng)與不正之風(fēng)痛恨至極。然而，社會(huì)中常見的貪污受賄與裙帶袒護(hù)等現(xiàn)象，卻直接沖擊著大學(xué)生已有的思想價(jià)值觀念。此外，當(dāng)前的大學(xué)生大多來自環(huán)境較優(yōu)越的家庭，思想層面上難免會(huì)存在好逸惡勞、害怕吃苦、貪圖享受等不正之風(fēng)，受到社會(huì)上的享樂主義與拜金主義思想的影響，大學(xué)生容易盲目地追求物質(zhì)利益，將金錢名利視為人生的終極目標(biāo)，崇尚“金錢至上”的理念，缺乏良好的奉獻(xiàn)精神與理想意識。[3]

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值取向的必要性

(一)明確大學(xué)生的價(jià)值取向

大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)以馬克思主義為理論指導(dǎo)，用先進(jìn)的馬克思主義理論豐富大學(xué)生的精神世界，幫助其樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。同時(shí)，高等教育應(yīng)致力于幫助大學(xué)生樹立起社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想，提高其對中國特色社會(huì)主義建設(shè)的熱愛，促使其奮發(fā)向上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自身的力量，向大學(xué)生傳播中國特色社會(huì)主義的道德準(zhǔn)則，從而培養(yǎng)大學(xué)生理想的人格，使其樹立良好的社會(huì)主義榮辱觀。

(二)提供價(jià)值觀建設(shè)的標(biāo)桿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是價(jià)值觀建設(shè)的標(biāo)桿和旗幟。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大學(xué)生多元化的價(jià)值取向提供了一個(gè)科學(xué)的價(jià)值標(biāo)桿，指導(dǎo)其進(jìn)行正確的人生抉擇；另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)榇髮W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的人文環(huán)境，提升其思想道德境界，推動(dòng)其全面發(fā)展，幫助大學(xué)生樹立良好的思想價(jià)值觀。

(三)提供科學(xué)的評價(jià)體系

價(jià)值評價(jià)對價(jià)值活動(dòng)具有積極的導(dǎo)向作用，是價(jià)值觀中的核心要素，能幫助大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值關(guān)系的選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的價(jià)值取向，是道德建設(shè)與評價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，可以為社會(huì)成員的道德選擇和價(jià)值取向的確定提供基本的行為規(guī)范與價(jià)值準(zhǔn)則，其在高等教育中的引入和應(yīng)用，可以使大學(xué)生的道德追求方向避免出現(xiàn)混亂的狀況，少走彎路。因此，高校需培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀，促使其成為社會(huì)主義建設(shè)所需要的合格人才。[4]

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值取向的路徑選擇

(一)繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化并樹立正確的價(jià)值觀

首先，在大學(xué)生的價(jià)值取向建設(shè)中，應(yīng)加強(qiáng)中華民族優(yōu)良品德的傳承教育，積極開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論宣傳工作。其次，大學(xué)生應(yīng)辯證地看待西方傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持“去粗取精、去偽存真”的原則，吸收西方先進(jìn)思想文化的同時(shí)，也要抵制不良思想的腐蝕。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生辯證思維和發(fā)散性思維的培養(yǎng)，激發(fā)大學(xué)生開拓進(jìn)取的思想意識，同時(shí)，應(yīng)開設(shè)相關(guān)的思想政治課程，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入其中，幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)理論知識，給予學(xué)生相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義、集體主義與社會(huì)主義等思想情感。[5]

(二)開展多種形式的校園活動(dòng)并注重人文關(guān)懷

高校應(yīng)開展多種形式的校園活動(dòng)，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生思想境界的提升。首先，高校應(yīng)改善校園環(huán)境與秩序，根據(jù)校園文化建設(shè)的實(shí)際情況，科學(xué)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法與立場，提升文化建設(shè)的能力；其次，要提升校園文化精神的凝聚力，將中國特色社會(huì)主義的理想與個(gè)人理想相結(jié)合，將學(xué)校發(fā)展與國家民族發(fā)展相結(jié)合；再次，應(yīng)向?qū)W生傳播現(xiàn)代化與民族化的信息，增強(qiáng)大學(xué)生的愛國意識、發(fā)展意識與團(tuán)結(jié)意識，提升大學(xué)生的民族自尊心、自豪感與自信心；最后，高校應(yīng)幫助大學(xué)生樹立起良好的社會(huì)主義榮辱觀，使大學(xué)生具有較高的道德修養(yǎng)與道德情操，能夠正確辨別是非與榮辱。若大學(xué)生不具備健全的人格、不能夠很好地明辨是非，則會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值傾向。因此，在當(dāng)代大學(xué)生的思想政治工作中，高校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的思想政治教育中，努力培養(yǎng)其健全的人格，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其能正確處理好個(gè)人與集體、傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的關(guān)系；幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)，將知、情、意、行四大要素引入價(jià)值觀教育中，有針對性地提高大學(xué)生思想政治教育工作；高校需要為大學(xué)生樹立起良好的榜樣，通過采取講解案例與實(shí)踐等方式，促使大學(xué)生親身體會(huì)與感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校應(yīng)幫助解決大學(xué)生面臨的實(shí)際問題，如就業(yè)問題，并給予其一定的就業(yè)指導(dǎo)與幫助。[6]

(三)提升大學(xué)生的自身修養(yǎng)與實(shí)踐能力

大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，不僅可以豐富自身知識，更能夠提升自身修養(yǎng)。大學(xué)生應(yīng)自覺將社會(huì)主義核價(jià)值觀內(nèi)容融入到自身修養(yǎng)中，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教化作用，吸取各個(gè)學(xué)科的精髓，構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的知識體系，增強(qiáng)對生活與實(shí)踐活動(dòng)的思考。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，人們對知識的重視度越來越高。因此，大學(xué)生應(yīng)保持謙遜的態(tài)度，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。由于大學(xué)生長期處于校園中，與社會(huì)接觸較少，容易將社會(huì)理想化，這不利于大學(xué)生形成健康的思想價(jià)值觀。因此，基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀下引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值取向，應(yīng)更加重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而使大學(xué)生更清楚地認(rèn)識社會(huì)現(xiàn)狀，減少不切實(shí)際的成分，能夠根據(jù)社會(huì)的實(shí)際需求，不斷地完善與塑造自我。高?？梢酝ㄟ^多種實(shí)踐活動(dòng)來提高大學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)，高校還可以開展多種社團(tuán)活動(dòng)與校園文化活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極地參加，從中提升大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)，參與多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，幫助大學(xué)生走出大學(xué)校門。[7]

大學(xué)生的價(jià)值取向?qū)ζ淙松l(fā)展具有重要意義。新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，一方面推動(dòng)了大學(xué)生思想價(jià)值觀念的全新覺醒，另一方面又沖擊著大學(xué)生原有的價(jià)值觀體系，出現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同危機(jī)與行為失范等問題。[8]因此，在大學(xué)生的思想政治教育工作中，必須融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而幫助大學(xué)生樹立正確的、積極的、健康的思想價(jià)值觀，努力培養(yǎng)出一批批契合社會(huì)主義建設(shè)需要的優(yōu)秀人才。

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責(zé)任編輯：滄海

收稿日期：2016-05-09

作者簡介：李向妃(1983-)，女，河南魯山人，講師，碩士，研究方向?yàn)檎螌W(xué)。

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-8275(2016)04-0012-02