唐正林

[摘 要]閱讀教學(xué)的過(guò)程，實(shí)際上是學(xué)生與教師、文本、作者對(duì)話的過(guò)程。然而，隨著下課鈴聲的響起，也宣布這種對(duì)話的結(jié)束。這讓許多更深、更妙、更精彩的對(duì)話胎死腹中，影響了閱讀教學(xué)效率的有效提高。在教學(xué)中，應(yīng)讓這種對(duì)話延續(xù)，以引發(fā)學(xué)生新的思考、解決新的問題、形成新的人生觀。

[關(guān)鍵詞]激活思維 學(xué)以致用 價(jià)值觀 對(duì)話

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）04-049

閱讀教學(xué)離不開對(duì)話，這幾乎已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。課堂上師生盡情、盡興地和文本、作者等進(jìn)行對(duì)話，可一旦下課鈴聲響起，一切對(duì)話便戛然而止。難道，對(duì)話只存在于課堂嗎？語(yǔ)文課程專家王榮生教授說(shuō)：“思考和評(píng)價(jià)在閱讀中進(jìn)行，有時(shí)也表現(xiàn)為連續(xù)性閱讀活動(dòng)的暫時(shí)中斷，而且往往要延續(xù)到閱讀活動(dòng)之后。當(dāng)眼睛離開所讀的最后一個(gè)字，對(duì)話并未終止?！毕抡n鈴聲并不是閱讀的結(jié)束，也并非是對(duì)話的結(jié)束。對(duì)那些精彩的文章，閱讀之后的對(duì)話還應(yīng)繼續(xù)。

一、在持續(xù)的對(duì)話中激活思維，引發(fā)新的思考

大思想家程頤說(shuō)：“為學(xué)之道，必本于思，思則得之，不思則不得也。”任何閱讀的過(guò)程都是一個(gè)不斷思考的過(guò)程。質(zhì)疑、解疑、理解、啟發(fā)、共鳴等一系列閱讀行為，都離不開思考。課堂教學(xué)結(jié)束，思考不應(yīng)該結(jié)束，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)同文本進(jìn)行深入對(duì)話，激活學(xué)生思維，從而引發(fā)新的、更深層次的思考。

教學(xué)蘇教版四年級(jí)上冊(cè)《但愿人長(zhǎng)久》一文，在即將結(jié)束時(shí)，我提出一個(gè)開放性的話題：“本文以月起興，以月入情又以月入理，作者借景抒情的對(duì)象為什么要選擇月亮呢？”鼓勵(lì)學(xué)生在課后繼續(xù)與文本對(duì)話，探尋“月亮”這一自然景物在詩(shī)詞中的特殊意義。然后，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合曾經(jīng)讀過(guò)的關(guān)于“月亮”的古詩(shī)詞，加深理解月亮這一常見意象的獨(dú)特意境。

與文本的對(duì)話是一個(gè)持續(xù)性的過(guò)程，持續(xù)越久引發(fā)的思考就會(huì)越深。不要讓對(duì)話只存在于課堂，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行持續(xù)性的對(duì)話，這樣就會(huì)引出更多、更精彩的思考。

二、在持續(xù)的對(duì)話中學(xué)以致用，解決新的問題

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維。”語(yǔ)文是一門工具性很強(qiáng)的學(xué)科。“這一篇”的學(xué)習(xí)收獲經(jīng)常成為“另一篇”學(xué)習(xí)的幫手。學(xué)生與文本持續(xù)性對(duì)話引發(fā)的深入思考，可以讓學(xué)生將“這一篇”的收獲運(yùn)用到“另一篇”上，以解決新的問題。

在寫景類習(xí)作教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)觀察的角度、景物之間的聯(lián)系以及方位關(guān)系等把握得不好。因此，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《天安門廣場(chǎng)》一課時(shí)，我布置了這樣的作業(yè)：繼續(xù)深入研究課文第二、第三兩節(jié)，想一想：作者介紹這些建筑物的順序是什么，可不可以打亂；這兩節(jié)都是寫建筑物的，為什么不放在一節(jié)里寫，卻要分成兩節(jié)；這些對(duì)你的寫景作文有什么啟發(fā)。為了解決這些問題，學(xué)生們?cè)谡n后又打開課本，與文本進(jìn)行對(duì)話。通過(guò)這種持續(xù)的對(duì)話，學(xué)生終于認(rèn)識(shí)到觀察角度不同，描寫的景物也就不同；景物之間的聯(lián)系可以使文章更有條理等。緊接著，我讓學(xué)生運(yùn)用這些寫作技巧介紹學(xué)校，取得了較好的效果。

在教學(xué)中，運(yùn)用獲得的知識(shí)解決新的問題，在解決新的問題中又學(xué)習(xí)新內(nèi)容，這種良性循環(huán)可以在學(xué)生與文本的持續(xù)對(duì)話中不斷運(yùn)行，使學(xué)生的語(yǔ)文技能不斷地提高。

三、在持續(xù)的對(duì)話中積淀素養(yǎng)，形成新的人生觀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在總目標(biāo)中指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。”語(yǔ)文課程的人文性特點(diǎn)決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能脫離對(duì)學(xué)生人生態(tài)度和價(jià)值觀的關(guān)注。而課堂結(jié)束后同文本的持續(xù)性對(duì)話對(duì)學(xué)生積淀人文素養(yǎng)，形成新的人生觀有著不可輕視的作用。

《虎門銷煙》一課是蘇教版四年級(jí)上冊(cè)的一篇課文。文章以生動(dòng)的筆墨記敘了虎門銷煙的過(guò)程，這為培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想提供了很好的素材。授課的最后環(huán)節(jié)，我出示了林則徐銷煙后充軍伊犁、病死異鄉(xiāng)的悲慘結(jié)局，并拋出一個(gè)探討性問題：如果時(shí)光可以倒流，身居高位、前程似錦的林則徐還會(huì)不會(huì)進(jìn)行虎門銷煙呢？學(xué)生經(jīng)過(guò)一番討論后，很自然得出肯定的答案——會(huì)，因?yàn)榱謩t徐所考慮的是國(guó)家大義，并非個(gè)人小利。于是，我以林則徐的名言“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”結(jié)束了本課教學(xué)，并設(shè)置了一道課后思考題：“你從林則徐身上學(xué)到了什么？身處和平年代的我們，應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)林則徐的精神呢？請(qǐng)將自己的想法以‘和林則徐談心的方式寫出來(lái)。”

特級(jí)教師孫雙金講過(guò)：“課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山?！边@些具有高度價(jià)值取向的文章，更值得學(xué)生與它們進(jìn)行持續(xù)對(duì)話，逐步形成積極向上的人生態(tài)度。

與文本對(duì)話不只局限于課堂上，因?yàn)檫@些好書對(duì)學(xué)生的影響不應(yīng)該只存在于一節(jié)課上，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更長(zhǎng)久的影響，甚至是他們的一生。

（責(zé)編 韋 雄）