何漢光

（江西省婺源縣許村中學(xué)）

試論初中語文教學(xué)中對話型教學(xué)模式的應(yīng)用

何漢光

（江西省婺源縣許村中學(xué)）

初中語文教師在日常的課堂教學(xué)工作中，需要通過科學(xué)方法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)愿望，從而使他們在師生或同學(xué)間的交流和互動(dòng)中學(xué)習(xí)知識，積累經(jīng)驗(yàn)，提高語文綜合能力。

初中語文；對話型教學(xué)；教學(xué)模式

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，“獨(dú)白型”教學(xué)模式在初中語文教學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生在被動(dòng)的聽講和強(qiáng)行的灌輸中，學(xué)習(xí)效率難以得到有效的提高。在素質(zhì)教育改革的背景下，初中語文教師需要通過轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將“對話型”教學(xué)模式有機(jī)地運(yùn)用到課堂教學(xué)中，使學(xué)生能夠在溝通和互動(dòng)中獲取知識，提高能力。

一、創(chuàng)建平等對話的教學(xué)環(huán)境

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式中，教師在課堂的統(tǒng)治地位讓學(xué)生缺少參與對話的機(jī)會(huì)，也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生對話的熱情。在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)生只能被動(dòng)接受教師灌輸?shù)闹R，也因此形成了憂慮和恐懼的心理，更不要說自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法了。

所以，在素質(zhì)教育的推行下，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，積極營造平等、民主與活躍的教學(xué)氣氛，從而為實(shí)現(xiàn)對話型教學(xué)模式提供必須的基礎(chǔ)。為了創(chuàng)建合適的環(huán)境，如果條件允許，教師可以對傳統(tǒng)的座位安排重新調(diào)整，例如，半圓形、圓形或馬蹄形的座位安排模式。而這種座位的安排，是在形式上實(shí)現(xiàn)師生間的平等地位，從環(huán)境中營造平等民主的氛圍。

另外，教師還應(yīng)當(dāng)規(guī)范自己的對話行為，讓學(xué)生切身感到對話時(shí)沒有權(quán)威和主次的區(qū)分，也沒有絕對的對錯(cuò)之分。不僅如此，話語權(quán)也不能讓某些學(xué)生完全掌握，更不能讓教師掌控，從而真正實(shí)現(xiàn)語文的對話教學(xué)。

二、樹立對話的意識和形式

對話型教學(xué)作為教學(xué)的一種形態(tài)，在整個(gè)教學(xué)過程中都起到了貫穿始終的作用。在基礎(chǔ)教育中，對話意識主要具有兩個(gè)方面的意義：首先是學(xué)生和同學(xué)、教師的交流并非完全需要通過語言實(shí)現(xiàn)，這主要是指對他人的觀念通過獨(dú)立的思考和分析而總結(jié)出新的經(jīng)驗(yàn)和知識。其次是針對觀念和理念的培養(yǎng)要求沒有任何批判因素存在。這主要要求師生中的任何一方在聽取對方所提出的觀點(diǎn)和看法時(shí)，也要對自己的觀點(diǎn)或錯(cuò)誤認(rèn)識進(jìn)行修正。由此可見，對話不僅是單純意義上的交流和溝通，還有以對話的方式實(shí)現(xiàn)各方在精神上的互動(dòng)。

對話型教學(xué)的形式可以分為兩種：一是在課堂中通過對話形式展開的教學(xué)，也稱“對話型教學(xué)模式”；二是在課堂中以對話為基本原則的教學(xué)模式，也稱“對話型教學(xué)”。按照目的劃分，前者的主要目的是實(shí)現(xiàn)人性化教學(xué)，同時(shí)營造創(chuàng)造性的教學(xué)氛圍；后者則是以對話的形式在課堂教學(xué)中進(jìn)行呈現(xiàn)。所以對話是人類的一種創(chuàng)造行為，絕非少數(shù)人進(jìn)行掌控的手段，因此，在語文的課堂教學(xué)中，對話不會(huì)憑空產(chǎn)生，而需要在一定的條件下由人為的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)。

三、選擇合適的對話話題內(nèi)容

1.涵蓋性設(shè)置

在初中語文課堂中，教師的話題設(shè)置不但應(yīng)當(dāng)精煉，還要具備廣泛的涵蓋性。這類話題對于不同的語文知識必須實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。當(dāng)然，倘若教師的話題能夠融合其他學(xué)科的內(nèi)容，就會(huì)有更顯著的效果。

比如，針對《阿長與山海經(jīng)》這篇課文，教師就可以把阿長的言行舉止設(shè)置為話題，并讓師生以此為基礎(chǔ)對阿長的人物性格進(jìn)行探討，進(jìn)而進(jìn)行人性的解讀。

2.層次性設(shè)置

由于學(xué)生的個(gè)體差異，他們的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平也會(huì)不同。所以，教師對于不同的學(xué)生就要進(jìn)行不同的話題設(shè)置和層次劃分。比如，在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，教師可以讓能力水平較高的學(xué)生確定自己喜歡的內(nèi)容，同時(shí)給出喜歡的依據(jù)，并能夠以多重角度進(jìn)行內(nèi)涵的剖析。而能力較弱的學(xué)生，教師則可以讓他們對課文進(jìn)行簡要的分析，并對“我的一家”的象征意義進(jìn)行探討。

3.跳躍性設(shè)置

這樣的話題有助于提高學(xué)生的能力，因?yàn)閷W(xué)生需要深入思考，通過充分的分析才能總結(jié)得到自己的觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散能力和創(chuàng)新思維。所以這類話題的設(shè)置必須激發(fā)學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)思考。

舉例而言，在講解《變色龍》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生歸納奧楚蔑洛夫的心理，探討其深層次的精神世界，從而體會(huì)沙俄時(shí)代中見風(fēng)使舵、阿諛奉承的不良社會(huì)現(xiàn)象。

4.生活性設(shè)置

除了那些“高深”的話題，教師還應(yīng)當(dāng)設(shè)置一些和學(xué)生的生活息息相關(guān)的話題，讓學(xué)生在感同身受中激發(fā)興趣，闡述自己的觀點(diǎn)。所以這種話題應(yīng)與學(xué)生的生活與成長密切相關(guān)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有時(shí)代的特點(diǎn)，并對生活具有指引意義。

例如，在教授《背影》時(shí)，教師就可以設(shè)計(jì)關(guān)于父母的話題，讓學(xué)生對親情擁有深刻的思考。這些話題的設(shè)計(jì)可以充分激發(fā)學(xué)生對話和表達(dá)的欲望，愿意表達(dá)自己的體驗(yàn)和想法，讓自己的表達(dá)能力得到有效的培養(yǎng)。

總之，運(yùn)用對話型教學(xué)模式進(jìn)行初中語文教學(xué)，教師可以有效培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新和實(shí)踐能力。這同時(shí)也符合素質(zhì)教育的理念要求，使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)對知識的主動(dòng)探究。

［1］李四軍.初中語文對話型教學(xué)法的有效應(yīng)用［J］.科海故事博覽（科教論壇），2013（7）.

［2］張暉.初中語文教學(xué)中對話型教學(xué)模式的有效應(yīng)用［J］.作文成功之路，2014（10）.

·編輯 李琴芳