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        數(shù)學(xué)課堂“本色”的思考與實(shí)踐

        2016-02-16 18:07:16黃紅成
        中小學(xué)教師培訓(xùn) 2016年11期
        關(guān)鍵詞:本色軸對稱魅力

        黃紅成

        (揚(yáng)州市江都區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225200)

        隨著課程改革不斷向深度和廣度挺進(jìn),數(shù)學(xué)課堂質(zhì)態(tài)也從一個(gè)巔峰躍上了另一個(gè)新的巔峰。當(dāng)新課程理念潤澤著每位教師的心靈、激變著我們的數(shù)學(xué)課堂,一切都展現(xiàn)著教師們詮釋課程理念的英睿舉措時(shí),我們又欣喜地看到:當(dāng)絢爛已歸于本真,激情和理性已達(dá)成平衡時(shí),數(shù)學(xué)課堂已經(jīng)摒棄了以往的奢華、做作和虛浮,轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)真實(shí)、樸實(shí)、生成的課堂教學(xué),追問、思考和彰顯數(shù)學(xué)課堂的本色。

        一、數(shù)學(xué)課堂“本色”之理解

        “本色”有“本來面貌”之意,是針對“彩色”而言的。本色是自然的、樸實(shí)的、和諧的、有生命力的。以此來推演、論及和思度我們的數(shù)學(xué),不妨概括為:數(shù)學(xué)的本色應(yīng)該是飽有神奇、充滿魅力的;課堂的本色應(yīng)該是真實(shí)、簡約的;數(shù)學(xué)課堂本色應(yīng)該是簡約、流動(dòng)和充滿魅力的。

        1.數(shù)學(xué)課堂是充滿魅力的。數(shù)學(xué)的魅力源于自身存在以及其存在的價(jià)值和功能。從學(xué)科存在的角度看,數(shù)學(xué)蘊(yùn)蓄于大自然,普遍存在于生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐,與其他學(xué)科關(guān)系密切;從學(xué)科功能的角度看,數(shù)學(xué)是門工具性學(xué)科,計(jì)算測量需要用到它,演繹推理常借助于它,分析預(yù)測也要依賴它……數(shù)學(xué)無處不在,無所不用!數(shù)學(xué)是有趣的,充滿魅力和生命力的!

        2.數(shù)學(xué)課堂是真實(shí)的。真實(shí)是數(shù)學(xué)課堂的表征之一。因?yàn)閿?shù)學(xué)是一門自然、邏輯科學(xué),教學(xué)中呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)是符合實(shí)際的,通過分析得出的結(jié)論也應(yīng)是真實(shí)可信的。同時(shí),師生之間的互動(dòng)交往也是真實(shí)發(fā)生的,師生之間生發(fā)的觀點(diǎn)和形成的認(rèn)識(shí)也是真實(shí)發(fā)生的。而且只有在這種“真實(shí)”的情境中,學(xué)生的發(fā)展和成長才真正成為可能!

        3.數(shù)學(xué)課堂是簡約的。教學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)的真諦在于把復(fù)雜的問題變得簡單,而不是把簡單的問題變得復(fù)雜。我們將其用來詮釋數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也是恰當(dāng)不過的!如此,教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是簡明的,內(nèi)容應(yīng)該是簡約的,情境應(yīng)該是簡單的,教學(xué)的手段應(yīng)該是精當(dāng)?shù)?,環(huán)節(jié)應(yīng)該是簡化的,語言應(yīng)該是簡潔的……簡約是數(shù)學(xué)課堂的本色,也是課堂教學(xué)的追求。

        4.數(shù)學(xué)課堂是流動(dòng)的。與其他學(xué)科一樣,數(shù)學(xué)課堂是流動(dòng)的,具體表現(xiàn)為生成性、非線性和不確定性。當(dāng)魅力無窮的數(shù)學(xué)知識(shí)、真實(shí)的課堂與互動(dòng)的師生集合在一起時(shí),課堂不僅真實(shí)和充滿魅力,還充溢著師生間特有的默契:知識(shí)互惠、問題衍生、思維砥礪、智慧共生、情感交融……

        二、數(shù)學(xué)課堂“本色”之踐履

        (一)刪“贅”存“精”,勃發(fā)數(shù)學(xué)魅力

        所謂“贅”,即多余的、無用的;所謂“精”,即精華的意思。刪“贅”存“精”,在此處針對課堂教學(xué),意思是指科學(xué)、恰當(dāng)?shù)貏h除贅余、低效的教學(xué)環(huán)節(jié)或方式,而保留不可或缺的有用的教學(xué)環(huán)節(jié)或方式。

        現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,為了讓學(xué)生能透析數(shù)學(xué)的神奇,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的魅力,教師們慣用的做法是:創(chuàng)設(shè)一連串引人入勝的問題情境;講述冗長的令生乏味的童話故事;將數(shù)學(xué)問題與其他學(xué)科機(jī)械整合……然而,類似的帶有牽強(qiáng)的教學(xué)措施到底能否讓學(xué)生深切地感受到數(shù)學(xué)魅力?可以說,結(jié)果尚處在不定的狀態(tài),是并不盡如人意的。因?yàn)?,類似的教學(xué)方法事實(shí)上充其量只能激發(fā)一些小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,至于讓其體驗(yàn)到數(shù)學(xué)魅力是難以企及的,有時(shí)還會(huì)適得其反。例如,有位教師在執(zhí)教《倒數(shù)的認(rèn)識(shí)》時(shí),花費(fèi)7分鐘時(shí)間,以“客上天然居,僧游云隱寺,人中柳如是”等“回文”詩句引入新課。如此教法乍看新奇、有趣,能引發(fā)學(xué)生的參與興趣;但終究熱鬧一時(shí),效果并不見佳,因?yàn)椤暗箶?shù)”這一概念的本質(zhì)是“乘積是1的兩個(gè)數(shù)”,“互為”是其關(guān)鍵,也是學(xué)生的認(rèn)知難點(diǎn),非這些不具內(nèi)蘊(yùn)的詩句所能類比引發(fā)的,忽視了這一關(guān)鍵,便忽略了“倒數(shù)”的本質(zhì)意義,而且對學(xué)生容易產(chǎn)生誤導(dǎo)作用,使之產(chǎn)生認(rèn)知偏差(如:1.2的倒數(shù)認(rèn)為是2.1)。

        那么,怎樣讓數(shù)學(xué)勃發(fā)其真正魅力呢?這就需要我們彰顯課堂本色,科學(xué)地去遴選教學(xué)素材,刪減華而不實(shí)的教學(xué)因素,減少乃至避免表面花哨的內(nèi)容,充分利用數(shù)學(xué)知識(shí)的神奇和奧秘讓學(xué)生進(jìn)行體悟、感受。

        首先,數(shù)學(xué)是思維的體操。在數(shù)學(xué)課堂中,學(xué)生絕大部分時(shí)間都在進(jìn)行分析、思考、判別、運(yùn)算等思維活動(dòng)。因此,獲得“思維快樂”應(yīng)是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)快樂。如果我們能運(yùn)用貼近學(xué)生各種活動(dòng)的多種方式,選取富有挑戰(zhàn)思維意味的教學(xué)素材,采用各種切乎實(shí)際、行之有效的方法讓他們掌握一定的分析和思考問題的策略,學(xué)會(huì)科學(xué)判別、運(yùn)算問題的方法,發(fā)展數(shù)學(xué)思維,他們勢必可以不斷地得到心理的滿足,享受思維的快樂,并在持續(xù)的滿足和快樂中體驗(yàn)著數(shù)學(xué)的樂趣和魅力。例如,教學(xué)《走進(jìn)數(shù)學(xué)世界》時(shí),可以借用“韓信分油”的問題讓學(xué)生思考?!绊n信是漢代的大將,小時(shí)候便愛動(dòng)腦筋,聰明過人。傳說有一天,街上的兩個(gè)人合伙賣油,因意見不合,正在爭吵不休,路過這里的韓信,出于好奇,便一探究竟。原來這兩個(gè)人準(zhǔn)備把油桶里還剩下的10斤油平分后各奔東西,但只有一個(gè)能裝3斤的油葫蘆和一個(gè)能裝7斤的瓦罐。韓信沉思了片刻,忽然眼前一亮,大聲說:‘你們不要吵了,沒有秤,也能夠分均勻!’同學(xué)們,故事講到這,你知道韓信會(huì)怎樣分油嗎?”問題一出,班上每個(gè)學(xué)生都積極思考,不僅有表面的熱鬧還有內(nèi)在的“靜思默想”:有的學(xué)生獨(dú)自借助畫圖的方法來尋求解決問題,有的學(xué)生與同桌邊交流邊思考……問題解決時(shí),學(xué)生個(gè)個(gè)歡呼雀躍,盡顯因數(shù)學(xué)思維帶來的快樂。

        其次,數(shù)學(xué)是一種文化??梢哉f,數(shù)學(xué)如果脫離了豐富的文化基礎(chǔ),就會(huì)抽象成一系列的演算技巧,形象被完全歪曲了。除了讓學(xué)生感受思維快樂,我們還可以通過數(shù)學(xué)史料的閱讀,讓學(xué)生既增長數(shù)學(xué)知識(shí)、拓寬知識(shí)視野、啟迪數(shù)學(xué)智慧和發(fā)展數(shù)學(xué)思維,又能受到人文教育、增進(jìn)學(xué)科情感、感受到數(shù)學(xué)的魅力。數(shù)學(xué)在其發(fā)展的進(jìn)程中,沉淀下了許多值得流傳的史實(shí)與價(jià)值觀念,那些“隱藏”在文字背后的內(nèi)容有無必要讓學(xué)生去了解、品味?答案當(dāng)然是肯定的!相信,這些數(shù)學(xué)史料的閱讀給學(xué)生帶來的,不僅是知識(shí)的豐富和視野的拓展,還應(yīng)有情感認(rèn)知的升華和精神品質(zhì)的感染。例如,在教學(xué)《圓的周長》時(shí),筆者采用錄像的形式再現(xiàn)祖沖之研究圓周率的過程,不僅讓學(xué)生了解祖沖之與圓周率關(guān)系的數(shù)學(xué)史料,而且引導(dǎo)學(xué)生透過史實(shí),觸摸到它背后的有用資源,將祖沖之如何“借助正多邊形周長研究圓周長”的超人的數(shù)學(xué)思想和智慧,不滿足于已有結(jié)論,不斷超越、執(zhí)著奮斗的探索精神等通過課堂浸潤到學(xué)生的心靈深處。所有這些,既讓他們深切感受到質(zhì)樸“文字”背后的魅力,又還數(shù)學(xué)課堂以本色。

        去除機(jī)械重復(fù)的“贅余”,存留生趣可用的“精華”,用數(shù)學(xué)本身的神奇和奧秘來吸引、“震顫”學(xué)生,才能勃發(fā)數(shù)學(xué)課堂的真正魅力,也是凸顯本色數(shù)學(xué)課堂的應(yīng)施之舉!

        (二)化繁為簡,踐行簡約教學(xué)

        精雕細(xì)琢的環(huán)節(jié)預(yù)設(shè),新穎獨(dú)特的媒體運(yùn)用,激情四溢的課堂評價(jià),這些曾一度成為課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”而備受推崇。然而,正因?yàn)檫^分追求課堂教學(xué)的包容萬象和完美無瑕,使得我們的數(shù)學(xué)課堂千頭萬緒、華而不實(shí),而且教者教得辛苦、學(xué)者學(xué)得疲憊,所以,我們需要?jiǎng)兝O抽絲、提精取華,踐行簡約化的課堂教學(xué)。

        “簡約”一詞是相對于“煩瑣、冗雜”而言的,意為“簡略”“節(jié)儉”。大匠授人以巧,而絕不是授人以多!對數(shù)學(xué)這門學(xué)科來說,簡約化教學(xué)就是從教學(xué)實(shí)際和需要出發(fā),減少花哨的教學(xué)素材、臃腫的教學(xué)環(huán)節(jié)、龐雜的教學(xué)方式和冗長的教學(xué)過程等的教學(xué)方法。追求教學(xué)目標(biāo)的簡明、教學(xué)內(nèi)容的簡要、教學(xué)方式的簡捷等,以便于教師有的放矢地展開教學(xué),高效地完成教學(xué)任務(wù)的一種相對科學(xué)的教學(xué)方法。例如,華應(yīng)龍老師用一把剪刀、一個(gè)紙條出神入化地教學(xué)了“神秘的莫比烏斯圈”,一題多變深入淺出地演繹了“孫子定理”;黃愛華老師以“俄羅斯方塊”和“平移接力”兩個(gè)游戲串起“平移”教學(xué),創(chuàng)造出了生動(dòng)、充滿張力和活力的課堂。這些都堪為“簡約化教學(xué)”的典型范例和有力例證。

        實(shí)踐中,筆者也嘗試性地實(shí)踐了簡約化課堂教學(xué)。例如《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》的教學(xué),第一次用猴王分餅的故事引入新課,講述:“猴山上的猴子最喜歡吃猴王做的餅了。有一天,猴王做了三塊大小一樣的餅分給小猴們吃,它先把第一塊餅平均切成四塊,分給猴1一塊。猴2見到說:‘太少了,我要兩塊?!锿蹙桶训诙K餅平均切成八塊,分給猴2兩塊。猴3更貪,它搶著說:‘我要三塊,我要三塊?!谑?,猴王又把第三塊餅平均切成十二塊,分給猴3三塊。同學(xué)們,你覺得哪只猴子分得多?”第二次教學(xué)用蛋糕促銷廣告引入新課:一家蛋糕房老板為了吸引同學(xué)們?nèi)ベI蛋糕,貼出了一則免費(fèi)品嘗蛋糕的廣告,具體要求是這樣的——這里有三盒蛋糕,都各自平均分成了幾塊。老板說,如果選第一盒每人只能吃其中的一塊;選第二盒每人可以吃其中的兩塊;而選第三盒呢?可以吃其中的三塊。請你猜一猜,選哪盒蛋糕可能吃得多?對于第一種教法,筆者也曾猶豫過:此類近乎童話式的故事是否可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?能否引發(fā)學(xué)生的參與熱情?結(jié)果也印證了課前的擔(dān)憂:該年級(jí)的學(xué)生對此并無多大興致可言!于是筆者聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合蛋糕廣告精心地再行設(shè)計(jì),進(jìn)行了第二次實(shí)踐。但在實(shí)踐中,冗長的品嘗蛋糕的方法并未能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突,相反,廣告的真實(shí)性卻引起了師生們的質(zhì)疑。斟酌之下,筆者舍棄了華麗外衣,簡化了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,進(jìn)行了第三次教學(xué)。由于直接從學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)著手,讓學(xué)生用分?jǐn)?shù)表示圖形中的涂色部分直入主題。這樣操作,一者學(xué)生學(xué)習(xí)輕松,參與學(xué)習(xí)的效度高;再者教學(xué)過程也相當(dāng)流暢自然,避免了教法一中的“無人問津”和教法二中的“天馬行空”的低效教學(xué)現(xiàn)象。

        無須刻意求佳境,自有奇峰報(bào)曉春。簡約的課堂,是務(wù)實(shí)的課堂,是高效的課堂,是彰顯本色的課堂。關(guān)于簡約化的課堂教學(xué)案例是不勝枚舉的!但有幾點(diǎn)需要關(guān)注:其一,簡約并不意味著簡單,簡約的數(shù)學(xué)課堂寓豐富于簡單之中。其二,簡約并不等于隨意,簡約的數(shù)學(xué)課堂看似隨意實(shí)則頗具匠心。其三,簡約也不是無為,簡約的數(shù)學(xué)課堂能在平淡中凸顯深刻的本色。

        (三)啟思怡情,追求生命流瀉

        課堂的主體是由一個(gè)個(gè)生命體組成的。生命又是一個(gè)整體,由智慧生命和情感生命兩部分組成。課堂是意識(shí)激發(fā)、認(rèn)識(shí)形成、情感生成、生命流瀉的過程。對于數(shù)學(xué)課堂來說,流瀉的主要是數(shù)學(xué)的美好情感和迸發(fā)火花的思維。

        首先,思維是數(shù)學(xué)課堂的主旋律,是數(shù)學(xué)課的“味道”,是數(shù)學(xué)有別于其他學(xué)科的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該關(guān)注主體在學(xué)習(xí)中生發(fā)的情感體驗(yàn),幫助主體在思維和解決問題的活動(dòng)中獲得良好的情感認(rèn)識(shí),使主體在數(shù)學(xué)活動(dòng)中有數(shù)學(xué)思維的啟迪和歷練,有數(shù)學(xué)智慧的生成和衍生,以致數(shù)學(xué)課堂能夠呈現(xiàn)它應(yīng)有的本色和魅力。例如張齊華老師執(zhí)教《軸對稱圖形》時(shí),在討論平行四邊形是不是軸對稱圖形時(shí),出現(xiàn)了這樣的教學(xué)場面:

        生:如果平行四邊形四條邊一樣長,變成一個(gè)菱形的話,那它就是軸對稱圖形了。

        師:你的想法真的很特別,說實(shí)話,老師也沒想到。這樣,老師臨時(shí)為你剪一個(gè)菱形(利用平行四邊形剪出一個(gè)菱形),現(xiàn)在你給大家說明一下,為什么它是一個(gè)軸對稱圖形。

        生(邊折邊說):把它對折后,兩邊完全重合,所以它是一個(gè)軸對稱圖形。

        師:你的發(fā)現(xiàn)不但讓我們知道了菱形是軸對稱圖形,更告訴我們一個(gè)道理:也許一般平行四邊形不是軸對稱圖形,但有些特殊的平行四邊形卻是,比如——

        生:菱形。

        生:我覺得還有長方形和正方形。

        師:說說你的想法。

        生:長方形和正方形也是特殊的平行四邊形,它們都是軸對稱圖形。

        師:感謝剛才那位同學(xué),他讓我們的思考從一般的平行四邊形走向了特殊的平行四邊形。的確,這樣考慮問題,要比原來完整和準(zhǔn)確多了。

        生:既然這樣,我覺得屏幕上這個(gè)三角形雖不是軸對稱圖形,但有些特殊的三角形卻是的。

        師:是嗎?你覺得哪些三角形是軸對稱圖形?

        生:等腰三角形。

        生:還有等邊三角形。

        師:真好。能從平行四邊形的研究中受到啟發(fā),再聯(lián)想到三角形,這是多么有益的學(xué)習(xí)方法??!看來大家的認(rèn)識(shí)越來越深了。

        ……

        水本無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,對擊始發(fā)靈光。品味這則片斷,張老師科學(xué)而又極富激勵(lì)意味的評價(jià)和有效的引導(dǎo),使學(xué)生感悟到了“從一般走向特殊”的思考問題的過程和方法,迸發(fā)出了精彩的思維火花,彰顯了數(shù)學(xué)課堂的本色。

        其次,情感是人對客觀事物所持的態(tài)度和體驗(yàn),是所有課堂教學(xué)的調(diào)味品和助推器。一位老師在教學(xué)完《百分?jǐn)?shù)的意義和寫法》的課尾,讓學(xué)生結(jié)合本課學(xué)的百分?jǐn)?shù)來描述自己的學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生思考片刻后,一位學(xué)生說:“我感覺自己今天的表現(xiàn)還不錯(cuò),所以愉快的心情占50%,但是還有點(diǎn)緊張,緊張占30%,遺憾的是快要下課了,遺憾占20%?!绷硪晃粚W(xué)生說:“今天有很多老師在下面聽課,我覺得特別緊張,所以緊張占50%,但能和老師您學(xué)習(xí),我又很愉快,所以愉快也占50%?!薄梢?,學(xué)生參與學(xué)習(xí),并非只有思維的投入,體驗(yàn)和情感的生成也是貫穿數(shù)學(xué)課堂始終的。

        在談及數(shù)學(xué)課堂中的情感時(shí),鄭毓信教授曾將數(shù)學(xué)教學(xué)與語文教學(xué)進(jìn)行對比時(shí)指出:“如果說語文教學(xué)中所涉及的正是人類最為基本的一些情感——對大自然的關(guān)愛、對弱小的同情、對未來的希冀、對黑暗的恐懼等,那么,數(shù)學(xué)教學(xué)所涉及的卻是一種不同的情感?;蛘哒f,我們的數(shù)學(xué)課上希望學(xué)生養(yǎng)成的是一種新的精神——這并非與生俱來,而是一種后天養(yǎng)成的精神;一種新的認(rèn)識(shí)方式——客觀的、定量的研究;一種新追求——超越現(xiàn)象以認(rèn)識(shí)隱藏于背后的本質(zhì);一種不同的美感——數(shù)學(xué)美;一種深層次的快樂——由智力滿足帶來的快感,成功以后的快樂;一種新的情感——超越世俗的平和;一種新的性格——善于獨(dú)立思考,不怕失敗,勇于堅(jiān)持……另外,數(shù)學(xué)教學(xué)與語文教學(xué)的根本區(qū)別是:如果說語文教學(xué)是‘以情以知’,即一種以情感帶動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)的‘情知教學(xué)’,那么數(shù)學(xué)就是‘以知怡情’,即希望能夠通過數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生養(yǎng)成新的情感和精神?!盵1]這段話通過比照,一方面指出語文和數(shù)學(xué)課堂中的情感區(qū)別,另一方面也深入淺出地突出了數(shù)學(xué)課堂的本色。

        情感是生命里最美的花。在數(shù)學(xué)課堂中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生接受信息過程的認(rèn)知因素,更要關(guān)心學(xué)生接受信息過程的情感體驗(yàn),哪怕是教師對學(xué)生一次不經(jīng)意的表揚(yáng)、一次隨意的提醒、一個(gè)親切的笑靨……都滲透、交織著流瀉的情感,都彰顯著數(shù)學(xué)課堂的美麗。課堂因情感而激蕩,因情感而高效,因情感而美麗,因情感而熠熠生輝。有了思維的磨礪,有了情感的流瀉,生命才得以充實(shí),課堂本色才得以顯現(xiàn)。

        三、數(shù)學(xué)課堂本色之回眸

        在實(shí)踐過程中駐足回眸,彰顯數(shù)學(xué)課堂本色的方式和途徑是多樣的。數(shù)學(xué)教學(xué),不管何時(shí),我們都應(yīng)該不斷警醒自己不追求時(shí)髦,不隨波逐流,拋開功利影響,保持清醒的頭腦,努力洞明事物的表象和本質(zhì)。只有這樣,我們才能避免走彎路,踏上正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課堂本色的坦途,科學(xué)、從容地駕馭新理念下的課堂教學(xué)。要在正確意識(shí)的支配下,去做一名合格的課堂調(diào)控者,調(diào)控著課堂教學(xué)發(fā)展的方向與步履;去做一名出色的課堂實(shí)踐者,實(shí)踐著新課程的理念;去獻(xiàn)一份充滿旺盛生命力的“草根”力量,披荊斬棘、大刀闊斧地投身課程改革。

        數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革,不忘本色,現(xiàn)在不能忘,以后也不能忘!在實(shí)踐新課程改革的征途上,我們當(dāng)“不為積習(xí)所蔽,不為時(shí)尚所惑”,培養(yǎng)洞察事物本質(zhì)的深邃目光,歷練能力,激其濁而揚(yáng)其清,去其偽而存其真,逐步提高自己厲行新課改的水平;不斷地追尋,不斷地實(shí)踐,不斷地總結(jié),不斷地修正,反復(fù)揣摩,快步臻于完美。只有如此,我們方能消除贅余的雕琢,存留實(shí)用可行的方法,準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)課堂本色之要義,并以其為課程改革之軸,讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)沿著正確的發(fā)展方向穩(wěn)步前行!▲

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄭毓信.數(shù)學(xué)的文化價(jià)值何在、何為[J].人民教育,2007(6):38-40.

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