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        淺談?wù)Z文本色回歸中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2016-02-05 20:16:21李星儒
        山西青年 2016年5期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)語文教學(xué)

        李星儒

        長春師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,吉林 長春130000

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        淺談?wù)Z文本色回歸中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

        李星儒

        長春師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,吉林長春130000

        摘要:為了實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo),我國對(duì)于文化軟實(shí)力越來越重視。要想提高文化軟實(shí)力,就必須加強(qiáng)教育事業(yè)的管理,其中,語文教學(xué)顯得尤為重要。但是,根據(jù)當(dāng)前我國語文教育體系框架下反映出來的數(shù)據(jù)并不是十分理想,語文本色回歸受到到極大地破壞,影響著學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),對(duì)此,我們應(yīng)該認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待。

        關(guān)鍵詞:語文教學(xué);文化軟實(shí)力;人文素養(yǎng)

        在當(dāng)前語文教育框架結(jié)構(gòu)下,大多是的學(xué)校都是使用傳統(tǒng)的灌輸方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),只是一味的注重語文理論知識(shí)的教學(xué),忽略了教育方法和教育目的的重要性。所以,導(dǎo)致語文教育出現(xiàn)了一定的問題,不能真正做到語文本色回歸,無法落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的工作。要想解決語文本色回歸中的問題,不僅僅需要老師采取獨(dú)特的教育方式,營造的學(xué)習(xí)氛圍以及語文課堂模式也是非常重要的。

        一、語文本色回歸主要表現(xiàn)在哪些方面

        首先,語文教育是漢語言文學(xué)傳播的重要方式,如果語文教育水平夠高,學(xué)生學(xué)習(xí)到的漢語言文學(xué)知識(shí)也就越豐富,讓學(xué)生可以充分地感受到中華漢字的魅力、漢語言文學(xué)的魅力,倡導(dǎo)正能量、正思想,學(xué)生的價(jià)值取向也會(huì)有轉(zhuǎn)變,可以培養(yǎng)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在正確“三觀”的幫助下,學(xué)生在為人處事、與人交道上也可以展現(xiàn)出自己的風(fēng)采與特色。其次,語文教育可以幫助學(xué)生對(duì)其他課程的理解,語文是小學(xué)生、高中生、大學(xué)生等等學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)工具,語文知識(shí)包括漢字、語意等等方面。沒有語文的學(xué)習(xí),其他課程的根本無法開展下去,那么,語文本色回歸下,學(xué)生能夠?qū)W到語文最原始的精髓,這就讓他們擁有獨(dú)特認(rèn)識(shí)觀,這樣一來,當(dāng)教師在傳播知識(shí)時(shí)就更佳容易,并且學(xué)生能夠擁有自己的觀點(diǎn),對(duì)于其他課程的知識(shí)有更深的理解,學(xué)生自身人文素養(yǎng)的提高,自然而然學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也會(huì)提高;最后,所謂語文本色回歸就是讓學(xué)生能夠感受到語文的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的積極性,提高學(xué)生學(xué)生思想素質(zhì)與文化修養(yǎng),但是,在我國語文教育體系框架結(jié)構(gòu)之下,他們爭取的是獲得業(yè)績,采用十分籠統(tǒng)的教育方式,不考慮學(xué)生的自我潛力與獨(dú)特之處,對(duì)于語文本色回歸的認(rèn)識(shí)還不夠深入,所以,語文教育方式急需改變,激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的積極性,讓學(xué)生可以通過語文去學(xué)習(xí)知識(shí),感觀世界。

        二、確立語文課堂個(gè)體教育目標(biāo)

        語文課堂是否能實(shí)現(xiàn)本色化,很大一部分取決于老師的教育方式。當(dāng)老師在進(jìn)行語文知識(shí)教授時(shí),需要充分結(jié)合語文課本知識(shí),建立在語文理論知識(shí)知識(shí)之上,探索出獨(dú)具語文本色的課堂教育模式,老師通過對(duì)語文教材知識(shí)的理解,認(rèn)真剖析語文課本知識(shí)的獨(dú)特,并且學(xué)生的對(duì)于語言文字的分析能力也要充分的考慮進(jìn)去,采用最合理、最科學(xué)的教育方法,在語文知識(shí)授課過程中,老師要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為重點(diǎn),其中包括朗讀興趣、寫作興趣、感悟興趣,當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)方面的問題時(shí),教師應(yīng)該積極進(jìn)行調(diào)節(jié),給予學(xué)生精神上的鼓勵(lì)與表揚(yáng),讓學(xué)生樹立對(duì)學(xué)習(xí)語文知識(shí)的自信。確定語文課堂個(gè)體教育目標(biāo),除了需要教師可以充分結(jié)合語文課本知識(shí)之外,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)語文素養(yǎng)的發(fā)展指引也是非常重要的,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)進(jìn)度會(huì)有所不同,如果老師不對(duì)他們的語文素養(yǎng)的發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)的話,落后的同學(xué)會(huì)越來越落后,學(xué)習(xí)好的同學(xué)會(huì)越來越好,這樣一來,就會(huì)導(dǎo)致很多同學(xué)產(chǎn)生消極情緒,兩極分化嚴(yán)重,學(xué)生自暴自棄,更別說人文素養(yǎng)的提高了,所以,老師哦要及時(shí)采取措施,給他們提供學(xué)習(xí)建議,甚至可以在教學(xué)進(jìn)度上做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,對(duì)學(xué)生個(gè)性化的指導(dǎo),幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)本色話的文知識(shí)的同時(shí)也可以滿足學(xué)生自身個(gè)性化的發(fā)展需求。

        三、層次化的培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

        學(xué)生層次化的區(qū)分并不是以學(xué)生學(xué)習(xí)成績?yōu)閯澐直碇杜?,而是?duì)于擁有不同特長的學(xué)生進(jìn)行劃分,讓他們組合成不同的小組,這樣一來,教師可以對(duì)不同層次的學(xué)生采取不同的培養(yǎng)方式,讓學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人特長,打造良好的學(xué)習(xí)氛圍。小組的形式能夠很好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,在合作中遇到的問題,能夠通過合作來解決,一舉兩得,學(xué)生只有熟練掌握語文基礎(chǔ)知識(shí),才能夠順利進(jìn)行小組活動(dòng),所以,這更有利于本色化語文知識(shí)的傳播。教師對(duì)他們的完成效果進(jìn)行評(píng)價(jià),表揚(yáng)、鼓勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,提醒表現(xiàn)較差的同學(xué)進(jìn)行改進(jìn),讓學(xué)生形成對(duì)內(nèi)成員競爭,對(duì)外小組競爭的意識(shí)。

        四、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是語文本色化回歸的終極目的

        在人們的慣性思維之中,評(píng)估學(xué)生人文素養(yǎng)的高低標(biāo)準(zhǔn)包括一個(gè)學(xué)生的閱讀知識(shí)、行為與談吐等等方面,在閱讀上,學(xué)生的說話語氣,語言表情都會(huì)顯示一個(gè)人的修養(yǎng);在語文寫作上,一個(gè)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備可以通過文筆來體現(xiàn),比方說修飾詞、還有引用的典故得不得到。語文教學(xué)可以幫助學(xué)生提高個(gè)人文化修養(yǎng),在語言教學(xué)中,要以培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng)行為終極目的,語文本色話回歸可以讓教師通過獨(dú)特的方式來培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì),在因材施教的基礎(chǔ)上才能夠獲得更佳的效果。在文章的表達(dá)當(dāng)中,或是使用文言文,或是采用高深的語句,以此來體現(xiàn)文章的獨(dú)特性,讓人回味無窮,但是,對(duì)于有些語言知識(shí)有限的學(xué)生來說,這就給他們提出了一個(gè)嚴(yán)重問題即語言障礙問題,所以,在語言本色回歸中的教學(xué)過程中,教師要及時(shí)的幫助學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生正確的進(jìn)行閱讀,帶領(lǐng)學(xué)生理解文章的更深層次的含義,感受作者寫文章時(shí)的心路歷程,讓學(xué)生感受到文章的奧妙,陶冶學(xué)生自身的情操,讓學(xué)生自內(nèi)而外的培養(yǎng)人文修養(yǎng)。

        五、結(jié)語

        總而言之,語文本色化回歸能夠培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng),同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng)是語文本色回歸的保障,兩者相互影響、相互作用。在語文本色回歸過程中,語文課堂模式是必須進(jìn)行調(diào)整的,使的語文教學(xué)課堂達(dá)到最佳效果;將學(xué)生與老師兩大主體充分調(diào)動(dòng)起來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造出強(qiáng)烈的人文語言學(xué)習(xí)的良好氛圍,達(dá)成老師的教學(xué)目的,滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的要求。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]刁曉丹.讓語文課回歸本色——淺談?wù)Z文教學(xué)的改革[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2015(03).

        [2]洪劬頡.在堅(jiān)守語文本色中實(shí)現(xiàn)語文教育的現(xiàn)代追求——黃厚江語文教育思想述評(píng)[J].江蘇教育研究,2008(10).

        中圖分類號(hào):G633.3

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1006-0049-(2016)05-0164-01

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