周 燕

（鞍山師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院 ，遼寧 鞍山 114000）

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家庭教育與社會(huì)力量對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)欣賞的作用

周 燕

（鞍山師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院 ，遼寧 鞍山 114000）

【摘要】學(xué)前階段是人一生中音樂(lè)發(fā)展最關(guān)鍵的黃金時(shí)期，本文主要通過(guò)家庭教育與社會(huì)力量?jī)煞矫鎸?duì)學(xué)前兒童音樂(lè)欣賞教育的作用，以此進(jìn)行初步的探究。

【關(guān)鍵詞】家庭；社會(huì)；音樂(lè)欣賞；作用

課題名稱：《鞍山師范學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)碩士研究生音樂(lè)素養(yǎng)培育研究》 鞍山市科技局課題。

一、家庭教育對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)欣賞的作用

現(xiàn)今社會(huì)，“80”后已經(jīng)成為家庭構(gòu)成的主力軍，從“嬌生慣養(yǎng)”的獨(dú)生子成為“為人父母”，多數(shù)年輕人對(duì)于這一轉(zhuǎn)變還不能夠完全適應(yīng)，自己尚未“長(zhǎng)大成熟”，如何能夠教育好自己的孩子是當(dāng)今社會(huì)的一大問(wèn)題。雖然家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，但是孩子們的共同特點(diǎn)還是有跡可循的?！?0”后年輕人成為爸爸媽媽，既有優(yōu)勢(shì)，也存在劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)在于，現(xiàn)今“80”后多數(shù)思想開(kāi)放，受教育程度普遍高于自己的父母，接受新事物的能力也優(yōu)于其他年齡層，對(duì)于教育孩子的方式即使不擅長(zhǎng)，也可以通過(guò)多種途徑獲得正確指導(dǎo)。而劣勢(shì)也恰恰在于，雖然接受新事物速度快，但有時(shí)缺乏主見(jiàn)和合理的經(jīng)驗(yàn)，很多年輕人因家庭條件優(yōu)越，自幼受到的呵護(hù)甚至溺愛(ài)也高于自己的父輩，因此性格尚未完全成熟，更無(wú)力引導(dǎo)自己的孩子形成良好的品性。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)更新的速度不斷加快，給家庭教育帶來(lái)了前所未有的壓力。由于多數(shù)父母的知識(shí)結(jié)構(gòu)與工作經(jīng)驗(yàn)和教育沒(méi)有直接的聯(lián)系，對(duì)孩子的教育多數(shù)情況下是憑經(jīng)驗(yàn)、憑感情，很多時(shí)候在教育問(wèn)題上存在不當(dāng)方法，使孩子養(yǎng)成很多負(fù)面性格，如嬌氣、霸道、脆弱、遇事缺乏主見(jiàn)、意志力薄弱等問(wèn)題。因此，改正多數(shù)家庭現(xiàn)階段不正確的教育方式是尤為重要的。而音樂(lè)欣賞活動(dòng)能夠拉近距離，凈化心靈，陶冶性情，是彌補(bǔ)這一問(wèn)題的適當(dāng)方式之一。

家庭教育中的音樂(lè)欣賞活動(dòng)往往具有隨意性的特點(diǎn)，沒(méi)有固定的教育內(nèi)容，沒(méi)有特定的方式方法，孩子也沒(méi)有在幼兒園中的約束，較為自由，多數(shù)父母不清楚應(yīng)該如何進(jìn)行正確的音樂(lè)教育，因此探討家庭對(duì)音樂(lè)欣賞活動(dòng)的方式方法，就顯得尤為重要。父母是孩子的第一任老師，也是最早學(xué)習(xí)的對(duì)象，孩子有時(shí)候就是自己把爸爸媽媽的“影子”，家庭教育的方法正確與否，會(huì)在孩子身上得以顯現(xiàn)。單純的說(shuō)教有時(shí)候會(huì)適得其反，并不能使孩子得到正確的認(rèn)識(shí)，而一些活動(dòng)的開(kāi)展會(huì)調(diào)動(dòng)孩子的興趣，從中體會(huì)爸爸媽媽的想法，加以學(xué)習(xí)。比如爸爸媽媽可以和孩子一起唱歌，一起跟著音樂(lè)做動(dòng)作，和孩子一起挑選歌曲。父母是和孩子直接接觸的家庭成員，父母的“言傳身教”是孩子們第一時(shí)間學(xué)習(xí)到的東西，因此父母選擇音樂(lè)欣賞內(nèi)容，最為便捷的就是選擇和家庭有關(guān)、和爸爸媽媽有關(guān)的歌曲，如《媽媽呀媽媽》、《想媽媽》、《爸爸去哪兒》這樣的歌曲，讓孩子們體會(huì)歌曲內(nèi)容，從而達(dá)到教育的目的。這里需要注意的是，成人對(duì)于事物的屬性多數(shù)時(shí)候都會(huì)做出正確的判斷，而孩子并不具備這個(gè)能力，他們是最優(yōu)秀的模仿者，而不是最優(yōu)秀的辨別者。所以父母和孩子進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)時(shí)，最好選擇符合孩子們審美的、對(duì)孩子們的性格有良好引導(dǎo)作用的音樂(lè)內(nèi)容，盡量避免讓孩子們選擇諸如描寫(xiě)男女感情的歌曲，尤其要堅(jiān)決反對(duì)孩子們學(xué)一些諸如網(wǎng)絡(luò)口水歌曲、涉及消極思想的音樂(lè)，這對(duì)于父母也是一種約束，首先自己在家里不不聽(tīng)不唱，才會(huì)更有說(shuō)服力。所以，不能僅僅依靠教育機(jī)構(gòu)，孩子們多數(shù)的活動(dòng)時(shí)間還是在家里，因此家庭也應(yīng)該成為音樂(lè)欣賞教育活動(dòng)的主力軍。

二、社會(huì)力量對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)欣賞的作用

孩子在走出家庭、進(jìn)入到專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)中，其實(shí)就是和社會(huì)接觸的最先開(kāi)始。他會(huì)認(rèn)識(shí)陌生的小朋友，家庭成員以外的成年人，會(huì)和外界開(kāi)始交流，也同樣會(huì)學(xué)習(xí)外面的新事物。社會(huì)這一大環(huán)境對(duì)于學(xué)前兒童的成長(zhǎng)教育，有時(shí)效果要遠(yuǎn)大于家庭和教育機(jī)構(gòu)，因?yàn)楹⒆訒?huì)在這里接觸更多的人和事。因此，社會(huì)對(duì)于孩子音樂(lè)欣賞活動(dòng)的影響力絕不亞于家庭與教育機(jī)構(gòu)。

多數(shù)情況下，教育機(jī)構(gòu)因其專業(yè)化，家庭因其模范約束力，都會(huì)對(duì)孩子的教育起到正面的積極引導(dǎo)作用，而社會(huì)構(gòu)成復(fù)雜，層次化比之前兩者更為多樣，有時(shí)難免會(huì)對(duì)于正面教育不能夠面面俱到，甚至有時(shí)力不從心。但筆者認(rèn)為，社會(huì)的力量是“雙刃劍”，關(guān)鍵在于如何指引孩子接受正確的內(nèi)容。比如電視節(jié)目的設(shè)置。工業(yè)社會(huì)發(fā)展的偉大產(chǎn)物之一就是成像技術(shù)的誕生，這一技術(shù)使得電視這一電器走入千家萬(wàn)戶，隨之也誕生了電視文化產(chǎn)業(yè)。而先進(jìn)的少兒頻道、音樂(lè)頻道對(duì)于專門(mén)的兒童音樂(lè)欣賞類節(jié)目的制作少之又少，甚至接近如零。孩子們無(wú)法從這一媒體形式得到應(yīng)有的音樂(lè)欣賞內(nèi)容。筆者小時(shí)候雖然電視節(jié)目制作沒(méi)有現(xiàn)在這樣先進(jìn)，連電視機(jī)這一電器都是家庭的奢侈品，當(dāng)時(shí)的音樂(lè)欣賞多數(shù)來(lái)自廣播形式。“小喇叭開(kāi)始廣播了”是當(dāng)時(shí)孩子們?nèi)粘＝佑|到的最直接的音樂(lè)欣賞內(nèi)容，很多兒童音樂(lè)都是從這里接觸到的。單從這一現(xiàn)象就可以看出，社會(huì)力量對(duì)學(xué)前兒童的音樂(lè)欣賞活動(dòng)的作用，是教育機(jī)構(gòu)、家庭所不能企及的，因此借助社會(huì)力量發(fā)展兒童音樂(lè)，是較為可行的方式，大輿論方向的積極導(dǎo)向作用是單一家庭或者教育機(jī)構(gòu)所不能比擬的。

現(xiàn)今社會(huì)快節(jié)奏的生活使得人們追求的都是最直接的結(jié)果，急功近利、浮躁成了多數(shù)人的寫(xiě)照，這樣的社會(huì)背景下，很多音樂(lè)制作人都不在創(chuàng)作有教育意義的、積極向上的公益性音樂(lè)作品，更遑論兒童音樂(lè)，雖然有時(shí)也會(huì)有一些兒童歌曲出現(xiàn)，但專業(yè)程度、傳唱度、辨識(shí)度、教育含義也不及之前的兒歌。孩子們現(xiàn)在會(huì)的兒歌甚至有時(shí)遠(yuǎn)不及自己的父母，一些耳熟能詳?shù)膬和魳?lè)作品孩子們根本不清楚，他們會(huì)的兒童音樂(lè)作品除卻在幼兒園學(xué)到的，很多都是影視節(jié)目中的主題曲或者插曲，尤以歐美動(dòng)漫音樂(lè)居多，國(guó)產(chǎn)的一首《喜羊羊與灰太狼》的主題曲也已經(jīng)唱了好幾年，而近下婦孺皆知的富于積極向上的教育引導(dǎo)意義的作品已經(jīng)很久沒(méi)有出現(xiàn)了。由此可見(jiàn)，社會(huì)力量對(duì)于學(xué)前兒童的音樂(lè)欣賞的作用，可以從很多方面著手，可以從細(xì)微處著手，除了社會(huì)大眾輿論導(dǎo)向性的作用，有時(shí)候政策的支持，文化的扶持、專業(yè)人才的引進(jìn)也是需要社會(huì)力量完成的。

音樂(lè)欣賞活動(dòng)不是單靠家庭或者社會(huì)或者其他團(tuán)體單一的力量就能夠完成的，需要這幾者的通力合作。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是社會(huì)的希望，重視孩子們的音樂(lè)欣賞教育，就是重視基礎(chǔ)教育，就是重視祖國(guó)的未來(lái)，而這更需要我們世世代代的不懈努力。

參考文獻(xiàn)

［1］王冬梅.提高幼兒音樂(lè)欣賞能力的途徑與方法［J］.教育藝術(shù)，2008，（11）.

［2］王珍妮.論幼兒音樂(lè)教育［J］.《才智》，2009，（11）.