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        淺談將蒙古族音樂(lè)滲透于幼兒音樂(lè)活動(dòng)中

        2016-02-04 16:30:00馬軼婕
        黃河之聲 2016年6期
        關(guān)鍵詞:幼兒音樂(lè)音樂(lè)教學(xué)

        馬軼婕

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        淺談將蒙古族音樂(lè)滲透于幼兒音樂(lè)活動(dòng)中

        馬軼婕

        (內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010021)

        摘 要:蒙古族的民間音樂(lè)具有多種表現(xiàn)形式,主要包括:民族音樂(lè)、民族舞蹈、民族器樂(lè)、民族曲藝等多個(gè)方面。這些多樣的蒙古族民間音樂(lè)對(duì)于幼兒的教育卻少之又少。從目前幼兒教育的現(xiàn)狀來(lái)看,對(duì)于幼兒所開(kāi)展的民族音樂(lè)教育活動(dòng)形式較為單一,適合幼兒教育的素材收集、整理也比較少,對(duì)于幼兒民族音樂(lè)能力方面的培養(yǎng)也很有限。因此,我們要精心篩選一些優(yōu)秀的、健康的、積極向上的民族民間音樂(lè)內(nèi)容,滲透于幼兒的音樂(lè)活動(dòng)中,讓孩子從小體會(huì)到民族民間音樂(lè)的藝術(shù)魅力。

        關(guān)鍵詞:蒙古族民間音樂(lè);幼兒音樂(lè);音樂(lè)教學(xué)

        音樂(lè)是幼兒生活的一部分,在幼兒音樂(lè)教育活動(dòng)中,如將民族民間音樂(lè)滲透于此,特別是少數(shù)民族地區(qū),既可以豐富幼兒的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能,又能開(kāi)闊音樂(lè)的視野、傳承和弘揚(yáng)民族文化。作為內(nèi)蒙古的一名音樂(lè)教師有責(zé)任將這筆寶貴的精神財(cái)富傳承給我們下一代。

        對(duì)于幼兒進(jìn)行民族民間音樂(lè)的教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)家,而是通過(guò)各種各樣教育的方法、教育的手段、教育的途徑,逐步的激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)的興趣,讓幼兒們自己去感受,去體會(huì),去熱愛(ài)民族音樂(lè),接受民族音樂(lè)的熏陶,讓孩子從小在有趣的民族民間音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中陶冶性情和品格,逐步的認(rèn)識(shí)和了解民族音樂(lè)。為了激發(fā)幼兒對(duì)民族音樂(lè)的興趣,在此我把民族民間音樂(lè)滲透于幼兒音樂(lè)活動(dòng)的一些實(shí)踐與體會(huì)與大家共同探討一下:

        一、創(chuàng)造良好的環(huán)境,激發(fā)幼兒對(duì)民族民間音樂(lè)的興趣

        對(duì)于幼兒的教育最大的特點(diǎn)就是通過(guò)環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行教育,環(huán)境不同幼兒的感受不同,所以我們應(yīng)當(dāng)去創(chuàng)建、設(shè)立不同的環(huán)境,讓幼兒去聽(tīng)、去看、去觸摸、去感受,直觀且具體,這樣對(duì)幼兒的印象會(huì)更加深刻,更容易讓幼兒產(chǎn)生對(duì)民族民間音樂(lè)學(xué)校的愿望。

        辦法一:幼兒在每天清晨進(jìn)入學(xué)校之前,我們就可以通過(guò)廣播在校園里播放歡快而有趣的民族歌曲,孩子在未進(jìn)入校園之前就有了一個(gè)愉快的心情,聽(tīng)的久了,幼兒會(huì)不由自主的哼唱這些歌曲,久而久之民族歌曲就會(huì)深入到幼兒的內(nèi)心;辦法二:可以利用走廊、教室的墻壁等四周墻壁上貼一些具有民族特點(diǎn)的貼畫,例如:粘貼具有民族特點(diǎn)的服飾貼圖,民族舞蹈的貼圖,民族民間樂(lè)器的貼圖,或者是有民間故事情節(jié)的插圖等等;辦法三:可以利用樓梯或設(shè)立陳列室,在這些地方擺放一些具有民族特點(diǎn)的樂(lè)器,例如蒙古族特有的樂(lè)器:馬頭琴、三弦、好比斯、四胡等,讓孩子通過(guò)欣賞、觸摸、擺弄等,感受到樂(lè)器的新鮮,產(chǎn)生對(duì)樂(lè)器的好奇,激發(fā)他們對(duì)民族音樂(lè)的興趣。通過(guò)“聽(tīng)”和“看”,潛移默化地使民族音樂(lè)在幼兒的腦中扎下根,充分調(diào)動(dòng)他們對(duì)民族民間音樂(lè)的興趣,從而產(chǎn)生對(duì)民族民間音樂(lè)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

        二、采用活潑有趣的活動(dòng)形式,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

        孩子從生來(lái)就是好動(dòng)的,游戲是他們的基本活動(dòng),我們?cè)趯?duì)他們進(jìn)行民族音樂(lè)的教育時(shí),還可以采用生動(dòng)且有趣的游戲教學(xué)法,讓幼兒在這種生動(dòng)且有趣的音樂(lè)、舞蹈中自然的接觸民族音樂(lè),例如:可以編排一些具有民族特點(diǎn)的舞蹈,讓孩子們穿上羊羔、小鹿、駱駝、猴子等各種有趣的動(dòng)物服裝,隨著音樂(lè)表演,在表演的過(guò)程中他們也會(huì)很自然的哼唱旋律,自然的接受民族的音樂(lè)。

        幼兒的教師語(yǔ)言在教育中起到重要的作用,教師的語(yǔ)言是否親切,表情是否生動(dòng),對(duì)于幼兒對(duì)音樂(lè)的接受也是非常重要的,例如:孩子在聽(tīng)到小羊羔呼喚母親的聲音時(shí),老師應(yīng)該夸張的演繹,那么孩子才會(huì)在心靈的深處有所震撼,他們才會(huì)感受到小羊羔的可憐,有的小朋友還會(huì)哭,因?yàn)樗蚕雼寢屃恕?/p>

        三、將民族民間音樂(lè)與幼兒的主題活動(dòng)相結(jié)合

        適當(dāng)?shù)倪x材可以提高幼兒學(xué)習(xí)的欲望,增進(jìn)孩子們之間的情感交流,例如:幼兒經(jīng)常在學(xué)校里學(xué)習(xí)種植植物,那么就可以在學(xué)習(xí)種植的過(guò)程時(shí)播放《小白兔種蘿卜》這首歌曲,歌詞和曲調(diào)活潑而歡快,孩子很容易接受,在快樂(lè)中勞動(dòng)不僅能激發(fā)他們愛(ài)勞動(dòng)的熱情,還能在勞動(dòng)中接受音樂(lè)的熏陶。再如,學(xué)??梢愿鶕?jù)一年四季季節(jié)的變化,改變所選用的音樂(lè),春夏秋冬,配以老師的講解,幼兒既看到了四季的變化,同時(shí)聽(tīng)到了不同的音樂(lè),他們的內(nèi)心也一定有變化。

        在幼兒的主題活動(dòng)時(shí),還可以利用到多媒體教學(xué)。現(xiàn)在的孩子幾乎都看電視,那我們可以利用多媒體去播放一些在現(xiàn)實(shí)生活中很少看到的場(chǎng)景,再配上民族音樂(lè),讓他們既看到了較為新鮮的畫面同時(shí)又接受到了民族音樂(lè)的熏陶。例如,我們草原上特有的萬(wàn)馬奔騰,雖然可以看到很多馬在草原上自由的馳騁,但是很難看到成千上萬(wàn)匹馬在草原上奔騰,那這是我們就可以利用多媒體選擇播放這種影片,同時(shí)配上馬頭琴曲《萬(wàn)馬奔騰》,這樣幼兒既看到了真是的宏大的場(chǎng)面,又聽(tīng)到了配合這種場(chǎng)景所選用的音樂(lè),這樣的教學(xué)應(yīng)該是深入孩子內(nèi)心的,那我們的教學(xué)就成功了一半了。

        民族民間音樂(lè)中含有大量的健康的富有情趣的歌曲,它為幼兒良好性格品質(zhì)的發(fā)展提供了途徑,同時(shí)也為性格孤僻的幼兒變的更活潑提供了自信心。我們?cè)谶x擇音樂(lè)時(shí)也要充分發(fā)揮地域的優(yōu)勢(shì),讓孩子從小就熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),熱愛(ài)自己生活的土地。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,我們要有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的去引導(dǎo)幼兒,讓他們發(fā)現(xiàn)民族民間音樂(lè)的美,讓民族民間音樂(lè)如一股股的甘泉沁入幼兒的心田。幼兒知道的多了,自然就想唱了,唱的多了,演繹的多了他們就喜歡了,喜歡了就愛(ài)學(xué)了,愛(ài)學(xué)了,這些就成為了我們幼兒教育的條件,讓這一條件充分的滲透到幼兒的生活和成長(zhǎng)過(guò)程中。

        作者簡(jiǎn)介:馬軼婕(1980-),女,內(nèi)蒙古呼和浩特人,內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,碩士,主要研究方向:視唱練耳、樂(lè)理、和聲教學(xué)。

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