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        論高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐探索

        2016-02-04 15:45:31侯蘊(yùn)潔
        山西青年 2016年11期
        關(guān)鍵詞:高等教育培養(yǎng)模式人才培養(yǎng)

        侯蘊(yùn)潔

        天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院,天津 300134

        論高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐探索

        侯蘊(yùn)潔* 1

        天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院,天津300134

        摘要:進(jìn)入21世紀(jì),人才問題受到全國上下前所未有的關(guān)注。進(jìn)入新世紀(jì),我們面臨著許多新的挑戰(zhàn),從一定意義上說,對人才的挑戰(zhàn)是最嚴(yán)峻的??v觀國際與國內(nèi),綜合國力競爭的實(shí)質(zhì)是人才的競爭。人才資源是第一資源,是興國、富國和強(qiáng)國的根本,在人才中一個很重要的因素就是創(chuàng)新。創(chuàng)新,是一個歷久彌新的話題,培養(yǎng)創(chuàng)新人才早已成為世界各國高等教育共同的價值追求。而創(chuàng)新型人才的成長和大量積聚是國家走向富強(qiáng)的關(guān)鍵,同時也是高校培養(yǎng)人才之根本。雖然近年來各大高校都提出了創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)劃,也進(jìn)行了卓有成效的探索與實(shí)踐,但由于傳統(tǒng)文化中消極成分的存在以及傳統(tǒng)觀念與制度的阻礙,如何找出其中存在的一系列造成學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)缺失的原因并改變這種狀況,是現(xiàn)在迫切需要研究的課題。

        關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);高等教育;創(chuàng)新;培養(yǎng)模式

        在我國,高等學(xué)校雖然一直作為培養(yǎng)人才的重要場所,但在過去很長一段時間內(nèi)都未把培養(yǎng)創(chuàng)新人才放在人才培養(yǎng)目標(biāo)的核心。為此,我們要以創(chuàng)新型人才培養(yǎng)為本,不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        一、高校創(chuàng)新人才的基本特征

        (一)具有豐厚的知識基礎(chǔ)和完整的理論體系

        學(xué)科交叉融合的現(xiàn)象是當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展的大趨勢,現(xiàn)代社會進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)的時代,知識在經(jīng)濟(jì)社會中越來越居于主導(dǎo)地位,在人類知識越來越豐富的今天,就要求在進(jìn)行知識理論學(xué)習(xí)的同時,也要努力使自己的知識結(jié)構(gòu)既有廣度也有深度,涉獵各學(xué)科的基礎(chǔ)理論、知識與方法,掌握不同科學(xué)領(lǐng)域知識獲取的方法,拓展自己的知識和文化視野。特別是現(xiàn)代社會知識更新的速度日新月異,需要應(yīng)對的環(huán)境錯綜復(fù)雜,完備的知識結(jié)構(gòu)可以讓他們的意識一體化、綜合化,有助于提升他們的創(chuàng)新能力與綜合思維能力,才能更加準(zhǔn)確的把握問題的實(shí)質(zhì),開闊自己的視野,進(jìn)而才能為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及及時捕捉和釋放瞬間出現(xiàn)的奇思妙想奠定基礎(chǔ)。

        (二)具有堅定的信念和頑強(qiáng)的毅力

        創(chuàng)新是一個探索未知領(lǐng)域并對已知領(lǐng)域進(jìn)行破舊立新的過程,它充滿了阻力和艱險,道路上布滿了荊棘,許多事情我們自己也無法預(yù)知。當(dāng)今社會發(fā)展步伐日益加快,人類的科學(xué)技術(shù)能夠走到今天,獲得每一點(diǎn)的進(jìn)步都是相當(dāng)不容易的。面對不確定的環(huán)境和種種因素,無論是在身體上還是在心理上都會承受不同的挑戰(zhàn)和壓力。這就需要創(chuàng)新人才擁有強(qiáng)健的體魄,對于認(rèn)準(zhǔn)的事情要有遠(yuǎn)大的志向與堅定的意志力,保持情緒的穩(wěn)定性,面對誘惑能夠不為所動,持之以恒,為了既定的目標(biāo)鍥而不舍地奮斗,遇到挫折與失敗要有不氣餒、不放棄,不達(dá)目的誓不罷休的精神。只有這樣才能戰(zhàn)勝研究道路上的重重困難,最終實(shí)現(xiàn)理想的創(chuàng)新效果。

        (三)具有一定的創(chuàng)造性思維品質(zhì)

        在歷史的長河中,無論是科學(xué)發(fā)現(xiàn)還是技術(shù)突破,無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)造性思維品質(zhì)是創(chuàng)新型人才的重要特質(zhì)。從一定意義上來講,創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn),要實(shí)現(xiàn)有突破的發(fā)現(xiàn),就要求人才具有對新異事物的敏感和敏銳的觀察能力??茖W(xué)觀察就是要想方設(shè)法的獲取一手的感性材料,因此創(chuàng)新人才需要具備敏銳的洞察能力。只有具有創(chuàng)造性思維品質(zhì)的人,才能突破思維定勢。他們在思維上具有一定的靈活性,善于根據(jù)事物的發(fā)展去探索規(guī)律,進(jìn)而采取有效的行動和策略。李四光不畏艱辛、走遍大江南北,實(shí)事求是、一絲不茍;壺水滾沸讓瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī);蘋果落地讓牛頓發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”學(xué)說;這些都證明了創(chuàng)造性思維品質(zhì)的重要性。

        (四)強(qiáng)大的團(tuán)隊意識與協(xié)作精神

        現(xiàn)代的科學(xué)研究要想取得成就,還需要大家具有集體意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。當(dāng)一個集體成為一盤散沙的時候,那么這個集體也就離解散不遠(yuǎn)了。很多時候創(chuàng)新計劃的實(shí)施也是依賴于各方面的因素的,團(tuán)隊協(xié)作就是其中很重要的一點(diǎn)。當(dāng)今社會,知識學(xué)科門類繁多,知識更新速度加快,單憑一個人的知識和經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,好多有價值的取得成就的創(chuàng)新成果都是一個團(tuán)隊所努力的結(jié)果,因此就更加要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊的力量。這樣,在一個集體里,大家都積極聽取彼此的意見,相互配合,才能進(jìn)而形成一個1+1>2的良好局面。

        二、我國高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)出現(xiàn)的問題

        (一)教育觀念有失偏頗

        創(chuàng)新是一種能力,但更是一種思想。在我國往往存在著對創(chuàng)新人才的一種認(rèn)識誤區(qū):那就是他們總是會不約而同的把高學(xué)歷和創(chuàng)新人才等同起來。學(xué)歷只能算作是學(xué)習(xí)的一種經(jīng)歷,并不能簡單地等同于能力,更不能說是創(chuàng)新的能力。這種任學(xué)歷萬能的觀點(diǎn)本身就是百害而無一利的。學(xué)歷不是一切,關(guān)鍵在于你是否學(xué)有所長,能否在自己所學(xué)的領(lǐng)域里占據(jù)主動。

        創(chuàng)新同樣離不開創(chuàng)新精神,科學(xué)精神,是人們在長期的科學(xué)實(shí)踐活動中形成的共同信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱,它是對科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律及其對科學(xué)活動主體要求的一種理性升華,是促進(jìn)科學(xué)活動的精神動力。但這并不能作為有些人認(rèn)為只有那些在自然科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的人才是創(chuàng)新人才的理由。現(xiàn)在大家普遍都存在著一種急功近利的傾向,忽視了人文精神的重要性,沒有科技,一打就垮;而沒有人文,就不打自垮。因此,我們一定要重視對人才能力的培養(yǎng)與高尚人文精神的培養(yǎng)。

        (二)受傳統(tǒng)文化、思想的影響

        在中國的歷史長河中,春秋戰(zhàn)國百家爭鳴,秦朝一統(tǒng)六國,再到后來,儒家文化深深影響了一代又一代人。但同時儒家文化又禁錮了人的主動性和創(chuàng)造性,使人們存在著重積累缺實(shí)踐、重中庸缺和諧、重整體缺個體的思維禁錮模式,這些都會對培養(yǎng)創(chuàng)新人才形成阻力。直到19世紀(jì)中葉,中國的傳統(tǒng)文化才逐漸沖破羅網(wǎng)走向近代意義的多極文化。對于文化這一繁雜的系統(tǒng)而言,教育是其中一個重要的構(gòu)成要素,是文化延續(xù)與發(fā)展的必備手段。通常來說,系統(tǒng)的整體會互相支配與控制其他的各個部分,那么,文化也同樣會支配和控制教育。縱觀中國歷史的傳統(tǒng)文化,就不難發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含著人文理性、倫理道德、和諧觀念的思想,《禮記大學(xué)中》就說道“茍日新,日日新,又日新”,這當(dāng)中就體現(xiàn)著創(chuàng)新的意識與精神。雖說還是由于封建文化和近代中國無暇去培育現(xiàn)代文化,但傳統(tǒng)文化中的消極成分還是會或多或少阻礙創(chuàng)新思維的發(fā)育。

        (三)缺乏良好的制度文化建設(shè)

        制度是行為的保證,沒有一個寬松有序的制度體系是不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才的。從政治上來說,改革開放以來國家一直都致力于經(jīng)濟(jì)政治體制的改革與政治機(jī)構(gòu)的調(diào)整,但由于政策的延展性,還是會存在高度集權(quán)的現(xiàn)象。高校的自主權(quán)較少,沒有相應(yīng)的配套設(shè)施,缺乏真正的學(xué)術(shù)自由精神,少了民主開放的氛圍。從管理上來說,受傳統(tǒng)教育模式的影響,我國缺乏個性的管理,對于人才管理存在著盲目跟風(fēng)、因循守舊的現(xiàn)象?!耙匀藶楸尽笔钱?dāng)下教育觀念一個重要的核心,它重視對于人的個性的發(fā)展,充分發(fā)揮個體潛能,高校教育就是要這樣,它不能扼殺一個人的創(chuàng)造性,而是要根據(jù)個體差異去用心地包容每一個豐富的個體。另外,我國高校在現(xiàn)行的評價制度當(dāng)中,基本都是以應(yīng)試教育為主,在考核與評價中存在一定的靈活性與寬容度,評價標(biāo)準(zhǔn)過于簡單,無法真實(shí)有效的反應(yīng)學(xué)生的水平,忽視了學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生喪失了對于創(chuàng)新的興趣,同時也會壓抑教師的創(chuàng)新精神與能力的開發(fā),讓校園陷入一個浮躁的氛圍。

        三、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐探索

        (一)改變理念,樹立創(chuàng)新的教育觀念

        在高校教育的過程當(dāng)中,人才培養(yǎng)受到諸多傳統(tǒng)人才觀和教育觀的影響,這是毋庸置疑的,那么教育思想與觀念就顯得尤為重要,它直接關(guān)系到教育管理改革的順利進(jìn)行。更新觀念,構(gòu)建創(chuàng)新型教育觀是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的先導(dǎo),是塑造和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的指南針。俗話說,打鐵先要自身硬,培養(yǎng)創(chuàng)新人才就必須首先要有起碼的一個創(chuàng)新精神。要樹立正確的人才觀,以提高創(chuàng)新素質(zhì)、塑造創(chuàng)新品格、培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的的創(chuàng)新教育理念為目標(biāo)?,F(xiàn)在的大學(xué)生,都是抱著一種能畢業(yè)的一種僥幸的心態(tài)來對待的,他們的實(shí)踐操作能力、獨(dú)立思考與創(chuàng)新能力都有待開發(fā),相比較而言,我們更應(yīng)注重的是他們的全面發(fā)展?,F(xiàn)代教育理念更應(yīng)該倡導(dǎo)的是一種讓學(xué)生學(xué)會去獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)會創(chuàng)新、舉一反三,同時也要善于因材施教,鼓勵學(xué)生去異想天開。我們應(yīng)努力減少我國存在的唯學(xué)歷論、唯文憑論等現(xiàn)象,平衡自然科學(xué)與人文社會科學(xué)之間的關(guān)系。

        (二)繼承發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

        中國傳統(tǒng)文化追求的是只求安穩(wěn),避免沖動與冒險,而這恰恰抑制了人們內(nèi)在的潛能。因此要想培養(yǎng)一個創(chuàng)新人才,就必須要激發(fā)他的創(chuàng)新精神。文化觀念對于人才的培養(yǎng)是具有非凡的影響力的,我國的傳統(tǒng)文化博大精深,雖說有諸多因素阻礙了我們對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng),但依然有好多地方是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。比如說因材施教、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一,從古代就有了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”、“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的求學(xué)精神與高尚品德,這些都是我們進(jìn)行創(chuàng)新人才培養(yǎng)所不可或缺的。除此之外,我們也要注重對于他們創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,因?yàn)槿瞬湃Q于創(chuàng)新能力,能力又取決于品質(zhì),品質(zhì)又包括你的創(chuàng)新思維、習(xí)慣與能力,在這當(dāng)中,思維無疑是最重要的。我們要讓學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的基礎(chǔ)與靈魂,要培養(yǎng)他們知難而進(jìn)、積極向上的意志和勇氣還有堅定的自信心。在現(xiàn)代社會不斷發(fā)展變化的今天,只有當(dāng)教育真正成為“激勵創(chuàng)造思維和創(chuàng)造行為的土壤”時,才能培養(yǎng)出與時俱進(jìn)的創(chuàng)新型人才。

        (三)創(chuàng)建良好的制度環(huán)境

        管理創(chuàng)新是一項系統(tǒng)的工程,是一所高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),我們必須切實(shí)努力推進(jìn)高校制度體系的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,建立一個職能明確、結(jié)構(gòu)清晰的組織體系,這樣才能從根本上實(shí)現(xiàn)對管理的創(chuàng)新。另外,由于政策的延展性,我們國家存在著高度集權(quán)的現(xiàn)象,因此我們要創(chuàng)設(shè)良好的制度環(huán)境,轉(zhuǎn)變單純的管理職能,強(qiáng)化服務(wù)意識,通過每一項管理工作為學(xué)生們的學(xué)習(xí)與成才提供最為優(yōu)質(zhì)的服務(wù),營造一個能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才的環(huán)境與氛圍。同時,也要適度向社會放權(quán),提倡社會參與,讓原來有些由政府承擔(dān)的職能轉(zhuǎn)向讓社會公眾參與進(jìn)來,逐步由社會機(jī)構(gòu)承擔(dān)。在時間和空間上保持連貫性與可持續(xù)性,在評價過程中要保持動態(tài)性,鼓勵風(fēng)格多樣化和個性化,形成師生在學(xué)術(shù)上自由討論的氛圍,營造鼓勵冒險、寬容失敗的氣氛,為他們創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。

        總之,高校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是一項艱巨且任重道遠(yuǎn)的任務(wù),它是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展對高等學(xué)校提出的重要要求,我們要在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié),采取有效措施,深刻把握創(chuàng)新型人才的特征,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力提供一個寬松自由良好的環(huán)境。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]楊清涵.論高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀及對策[D].四川師范大學(xué),2009.

        [2]王秀麗.我國高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究[D].東北師范大學(xué),2007.

        [3]王偉光.創(chuàng)新與中國社會發(fā)展[M].北京:中共中央黨校出版社,2003.

        [4]薛二勇.協(xié)同創(chuàng)新與高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)政策分析[J].中國高教研究,2012(12):26-31.

        [5]許青云.高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)研究[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報,2010(03):11-14.

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        *作者簡介:侯蘊(yùn)潔(1991-),女,漢族,河北邯鄲人,天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院,碩士,研究方向:公共組織與人力資源管理。

        中圖分類號:G649.2

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:1006-0049-(2016)11-0069-02

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