玉素甫江·阿布都熱依木　賽乃提·阿布都熱合曼 趙艷瓊（新疆師范高等?？茖W(xué)校學(xué)前教育學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830000）

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論雙語幼教需求對音樂教學(xué)與多元文化的關(guān)系研究

玉素甫江·阿布都熱依木賽乃提·阿布都熱合曼 趙艷瓊
（新疆師范高等?？茖W(xué)校學(xué)前教育學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830000）

【摘要】隨著教育改革的深入進行，幼兒園作為基礎(chǔ)性教育也不同程度的發(fā)生了變化。國家也越來越重視幼教，倡導(dǎo)教學(xué)要結(jié)合幼教的需求來開展，借以來確保教育教學(xué)開展的有效性。雙語幼教作為特殊的幼兒園形式，不同于一般的英語、漢語雙語幼兒園，而是新疆地區(qū)特有的維吾爾族和漢語。這樣一來，就給幼教核心教學(xué)內(nèi)容或者說是主要教育形式的音樂教學(xué)帶來了一定的要求，決定并推動了雙語幼教音樂教學(xué)必須是多元化的。可以說雙語幼教的實際需求帶動了音樂教學(xué)與多元文化之間的融合和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】雙語幼教；需求；音樂教學(xué)；多元文化 ；關(guān)系

隨著教育教學(xué)的改革，我國教育界對幼兒音樂教學(xué)不斷的提出新的問題：怎樣設(shè)計教學(xué)才是面向現(xiàn)代化？如何強化幼兒的全面發(fā)展？教師采取什么樣的教學(xué)手段強化幼兒學(xué)習(xí)音樂等等。國外對此提出了新的方法，他們將加德納提出的多元智能理論運用到教育教學(xué)實踐中，并指出：多元智能理論確定了音樂是人類智力的一種形式，它的學(xué)習(xí)和發(fā)展依賴于生活和教育環(huán)境。這無疑也為我國的幼兒教育帶來了新的生機。幼兒作為個體是豐富多彩的，加之音樂的無限性，以及新疆本地的維吾爾族音樂和漢語等等特點，使得其與多元智能理論有著內(nèi)在的契合性。在此，筆者結(jié)合實際的教育教學(xué)經(jīng)驗，粗略的談一下雙語幼教需求對音樂教學(xué)與多元文化的關(guān)系。

一、雙語幼教需求決定了音樂教學(xué)的多元文化形成

音樂作為藝術(shù)學(xué)科范疇，是幼兒最容易接受也最感興趣的，音樂教學(xué)的開展本身目的在于促使幼兒德、智、體、美全面發(fā)展。雙語幼教從語言方面來說是雙面性的，即需要讓幼兒掌握漢語又需要幼兒掌握民族語言，而幼兒本身對于語言的認知也是雙向的。同時，雙語幼教音樂教學(xué)還涉及到了民族音樂、通俗音樂等等。這樣一來就對音樂教學(xué)帶來了一定的特殊需求，即：需要音樂教學(xué)的開展應(yīng)是基于幼教之上的，而多元文化理論要求音樂的發(fā)展要有宏大的氣魄和胸襟，能夠大膽吸收外來音樂中的有益成份為我所用。鑒于這些實際情況，音樂教學(xué)的開展應(yīng)是多元化的。換句話說，是雙語幼教的需求決定了音樂教學(xué)的多元化形成。

如：在學(xué)習(xí)《一分錢》的音樂教學(xué)中，可以將音樂的表達形式以多元形式表現(xiàn)，即：漢語歌唱和民族語歌唱。之后融合多元文化，諸如：戲劇、新疆地區(qū)的民族舞蹈一起來開展教學(xué)活動。讓學(xué)生分別扮演不同的角色，一遍表演一遍歌唱，模擬音樂作品的實際情境，進而身處其境，感受“拾金不昧”的精神。

二、雙語幼教需求推動了音樂教學(xué)的多元文化發(fā)展

幼教的音樂教學(xué)最為顯著的特點是寓教于樂。音樂的娛樂特點等能夠吸引幼兒的注意力，幼教的音樂教學(xué)應(yīng)該且也是教育界所倡導(dǎo)的，即：讓學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)，潛移默化的掌握知識，明白道理等等，促使幼兒性格的個性、良好發(fā)展。雙語幼教中的音樂教學(xué)是雙向的，單一的教學(xué)方法一方面不能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，另一方面對學(xué)生的發(fā)展來說有一定的局限性，因此，想要提升音樂教學(xué)的質(zhì)量，就必須結(jié)合雙語幼教的實際情況，以需求來有計劃和目的的開展。這樣一來也就推動了音樂教學(xué)的多元文化發(fā)展。

我們知道，雙語幼教本身有著語言的雙向性，加之音樂教學(xué)不僅僅是單純的讓幼兒學(xué)會唱歌，更重要的是讓幼兒通過唱歌能夠感悟其中蘊含的道理、精神等，有著一定的說教作用和價值，多元文化的教學(xué)一方面內(nèi)容豐富，融合了新疆本地的民族音樂、民間音樂等，開闊幼兒的視野，吸引幼兒的注意力；另一方面多元文化能夠關(guān)注到全體幼兒，滿足多元幼兒的不同需求?？梢哉f，開展多元文化音樂教學(xué)能夠提升課堂教學(xué)的有效性，反過來說，也正是雙語幼教的這種需求，成就了音樂教學(xué)的多元化發(fā)展，他們之間是雙向的，有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性和推動性。從這個角度來說，音樂教學(xué)與多元文化之間的關(guān)系對于幼教需求來說是相對的，也可以說是相互作用的。

三、雙語幼教需求推動了音樂教學(xué)的多元文化升華

隨著幼教課堂教學(xué)的縱深改革和發(fā)展，雙語幼教的需求也不斷的在拓寬范疇，就幼兒對音樂的學(xué)習(xí)狀態(tài)來看，他們對于音樂的地位和功能不能夠了解和認知，只是單一的唱歌，或者跟著音樂跳舞，忽視了幼兒情感體驗的實踐。幼兒是學(xué)習(xí)的主體，音樂教學(xué)應(yīng)基于幼兒的基礎(chǔ)之上來開展，促使幼兒通過音樂能夠提升自我、發(fā)展自我。因此，可以說雙語幼教音樂教學(xué)需求應(yīng)從過去的唱歌、跳舞升華到音樂情感體驗、音樂精神共鳴等，精神層次上來，重視幼兒音樂能力的培養(yǎng)和提升。而這也就造就了雙語幼教音樂多元文化融合教學(xué)的升華。

如：在原有的課堂教學(xué)基礎(chǔ)之上，運用新疆最具有特點的新疆舞蹈以及樂器為背景，刺激學(xué)生的感官系統(tǒng)，以多元文化融進音樂教學(xué)強化幼兒的情感體驗實踐活動，調(diào)動幼兒的主動性、創(chuàng)造性等。此外，在注重音樂教學(xué)外在價值的同時，滲透音樂審美價值，促使幼兒全面的發(fā)展自我。諸如：新疆雙語幼教提倡“引導(dǎo)幼兒主動活動”的教育觀點:即在音樂活動中，著重考慮為兒童創(chuàng)造寬松愉快的活動環(huán)境，引導(dǎo)幼兒用各種感官感知音樂作品，把“興趣、感受和表現(xiàn)”貫穿于音樂活動的始終，使兒童在玩中學(xué)、樂中學(xué)，從根本升華音樂教學(xué)的多元文化融合。

雙語幼教需求是不斷變化的，音樂教學(xué)是隨著需求的變化而不斷調(diào)整的，多元文化的多元性能夠不斷的滿足教育需求，以不變應(yīng)萬變的融合教學(xué)?？偟膩碚f，雙語幼教需求對音樂教學(xué)與多元文化的關(guān)系是有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性的，是有著決定性和動力性的。

參考文獻

[1]許卓婭．幼兒園音樂教學(xué)游戲化設(shè)計[M]．南京：江蘇教育出版社,2014．