侯佳梅(渭南師范學(xué)院,陜西 渭南 714000)
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試論游戲元素對(duì)樂(lè)理課堂教學(xué)的作用
侯佳梅
(渭南師范學(xué)院,陜西 渭南 714000)
【摘要】隨著先進(jìn)教育理念的推廣和學(xué)科發(fā)展的改變,課堂教學(xué)模式正逐步從強(qiáng)調(diào)知識(shí)講授的傳統(tǒng)教學(xué)觀念向“對(duì)話教學(xué)”“快樂(lè)學(xué)習(xí)”“理解教育”“體驗(yàn)教學(xué)”“互動(dòng)教學(xué)”等新型課堂關(guān)系轉(zhuǎn)換,以便將文本理論知識(shí)與實(shí)踐運(yùn)用更好地結(jié)合,最終達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的目的。本文從游戲教育的綜述、游戲與教育的關(guān)系、畫(huà)圖、活動(dòng)及推理等游戲元素方面開(kāi)展論述。
【關(guān)鍵詞】游戲元素;樂(lè)理課堂;情景教學(xué)
隨著先進(jìn)教育理念的推廣和學(xué)科發(fā)展的改變,課堂教學(xué)模式正逐步從強(qiáng)調(diào)知識(shí)講授的傳統(tǒng)教學(xué)模式向“對(duì)話教學(xué)”“快樂(lè)學(xué)習(xí)”“理解教育”“體驗(yàn)教學(xué)”“互動(dòng)教學(xué)”等新型課堂關(guān)系轉(zhuǎn)換,以便將文本理論知識(shí)與實(shí)踐運(yùn)用更好地結(jié)合,最終達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的目的。
早在19世紀(jì)70年代,以皮亞杰、阿德勒、漢德曼等為代表的國(guó)外教育學(xué)家已將游戲理論的研究納入教育學(xué)-心理學(xué)領(lǐng)域。同時(shí)受國(guó)外生物學(xué)、人類文化學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域“游戲”研究成果影響,我國(guó)在20世紀(jì)后半葉始步入該研究領(lǐng)域,通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索:篇名“游戲教育”,共計(jì)發(fā)現(xiàn)2995項(xiàng)研究成果。根據(jù)年代分布研究情況如下:
據(jù)上表,可見(jiàn)我國(guó)關(guān)于“游戲教育”的研究是相當(dāng)晚近的事情。在1959年至1981年期間,只有三項(xiàng)文獻(xiàn)成果,受當(dāng)時(shí)新中國(guó)成立時(shí)間尚短、生產(chǎn)力低下、文化教育建設(shè)剛剛起步,尤其是經(jīng)歷了10年文化大革命浩劫等國(guó)情因素影響,這一時(shí)期文獻(xiàn)呈點(diǎn)狀分布、斷代現(xiàn)象十分突出。1978年召開(kāi)黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),撥亂反正,清除文化大革命浩劫的余孽思想影響,教育事業(yè)逐步走向正軌。教育教學(xué)改革思潮多元,“游戲教育”理念適應(yīng)教育規(guī)律逐漸被運(yùn)用于教學(xué)研究,直到1996年,研究成果十分少,年均數(shù)量不足5篇;自1997年開(kāi)始至2006年,從事游戲教育的隊(duì)伍不斷壯大,有了一點(diǎn)突破,年均達(dá)到34篇??梢?jiàn)在建國(guó)后的半個(gè)多世紀(jì)里,我國(guó)“游戲教育”理念的研究與推進(jìn)狀況雖有增長(zhǎng),但進(jìn)展十分緩慢,但就在剛剛過(guò)去的七八年時(shí)間里,即2007年到2015年,相關(guān)研究成果大幅增加,幾乎三年就有一個(gè)飛躍,從年均158篇增至439篇??梢?jiàn),“游戲教育”理念越來(lái)越受到教育界的重視,也因游戲?qū)τ诮虒W(xué)效果的明顯提高而受到熱捧和推崇。
(一)游戲與教育具有本質(zhì)的差異
游戲和教育在本質(zhì)上屬于兩者不同的活動(dòng)。游戲是一種不受外力約束的、自由的活動(dòng),是由內(nèi)在動(dòng)機(jī)控制下的游戲者由內(nèi)而外自主性活動(dòng),活動(dòng)開(kāi)展根據(jù)游戲者的需要、興趣和能力來(lái)完成自我表現(xiàn)。教育則是一種有目的、有計(jì)劃地由教育者向被教育者施加影響的活動(dòng),是由外部要求控制下的教與學(xué)的雙邊或多邊互動(dòng)活動(dòng),活動(dòng)圍繞教育的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容核心而開(kāi)展,受教育者在一個(gè)未知的領(lǐng)域里完成新知識(shí)的接受。兩者的差異在實(shí)施過(guò)程中還體現(xiàn)為游戲具有由內(nèi)向外自然發(fā)展的價(jià)值,教育對(duì)于學(xué)生而言則是由外向內(nèi)引導(dǎo)發(fā)展的價(jià)值。
(二)游戲與教育具有目標(biāo)與內(nèi)容的關(guān)聯(lián)
游戲和教育在活動(dòng)方向上具有廣泛的內(nèi)在聯(lián)系。首先,游戲的結(jié)果達(dá)成教育目的。游戲的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)了兒童身心發(fā)展所需要的各個(gè)方面的內(nèi)容,在自然發(fā)展過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)性和情感的發(fā)展等方面的能力。教育的目的是通過(guò)有計(jì)劃有程序的影響過(guò)程,有目的有意識(shí)地培育學(xué)生身心全面發(fā)展所需要的德智體美勞等能力。游戲的結(jié)果與教育的目標(biāo)最終都是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次,游戲內(nèi)容具有教育價(jià)值。游戲的過(guò)程涉及游戲者關(guān)乎自然界及生活領(lǐng)域的各種社會(huì)認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn),如游戲創(chuàng)造表現(xiàn)過(guò)程中所需要的想象、構(gòu)思及實(shí)施,游戲中運(yùn)動(dòng)過(guò)程所動(dòng)作技能、平衡協(xié)調(diào)能力,游戲規(guī)則中的內(nèi)化過(guò)程所需要的智力理解、自我約束力、協(xié)同交流能力都是教育培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)容,即培育德、智、體、美等能力的重要內(nèi)容,因此,兩者關(guān)聯(lián)密切。
“生成課程”又叫“呼應(yīng)課程”,是當(dāng)代的主流課程理念之一。它主張以“生成論”思想組織課堂,其宗旨為“力圖實(shí)現(xiàn)課程向生活的根本回歸”。生成,顧名思義,它注重事物發(fā)生、發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。生成課程就是指:以真正的對(duì)話情境為依托,在教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等多種因素的持續(xù)相互作用過(guò)程中的動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)的建構(gòu)性課程[1]。生成課程的主張摒棄傳統(tǒng)課堂“一切既成,本質(zhì)先定”的思維,而代之以“一切將成”的理念。該類課程成為師生展現(xiàn)與創(chuàng)造生命意義的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程,而非單純的教學(xué)活動(dòng)。在樂(lè)理課堂教學(xué)情境中通過(guò)游戲元素的滲透,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思維路徑的多樣性,放棄傳統(tǒng)預(yù)設(shè)性課程教學(xué)范式,有利于推動(dòng)生成課程的建設(shè)。以節(jié)奏教學(xué)為例,選取新疆民歌《青春舞曲》作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。在講解節(jié)奏要點(diǎn)之前,我們可以通過(guò)圖片、視頻了解新疆的風(fēng)土人情;從觀摩新疆舞蹈感知歌曲中實(shí)詞節(jié)奏型與襯祠的節(jié)奏形態(tài)律動(dòng)的差別,同時(shí)結(jié)合視頻音樂(lè)觀察并創(chuàng)造新疆音樂(lè)的身體律動(dòng)形態(tài)。如將單聲部旋律節(jié)奏用雙手生成雙聲部節(jié)奏,通過(guò)跺腳、拍手、捻指、拍腿等動(dòng)作編創(chuàng)組合,將單聲部節(jié)奏生成為多聲部節(jié)奏,或者幾個(gè)同學(xué)合作,構(gòu)建多聲部音樂(lè)節(jié)奏等,如此,運(yùn)用簡(jiǎn)單的肢體語(yǔ)言帶動(dòng)下,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與課堂表演的積極性,培養(yǎng)簡(jiǎn)單的“創(chuàng)-編-演”技能,體驗(yàn)歌曲中的舞蹈節(jié)奏,體味歌詞“太陽(yáng)下山明朝依舊爬上來(lái),花兒謝了明年還是一樣的開(kāi),美麗小鳥(niǎo)一去無(wú)影蹤,我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”的內(nèi)涵培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)光,懂得時(shí)光易逝、青春不返的道理,從而加倍珍惜學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,同時(shí),在協(xié)作中培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
對(duì)話型課堂關(guān)系,即以對(duì)話為原則的教學(xué)方式。它是當(dāng)代教育領(lǐng)域追求人性化和創(chuàng)造性質(zhì)的新式教學(xué)的一種思維和理念。對(duì)話型課堂關(guān)系主張師生民主平等交流,圍繞課程議題真誠(chéng)交流溝通,互動(dòng)合作。在樂(lè)理課程中滲透游戲元素,有利于師生超越文本傳遞單一信息,而是根據(jù)各自的理解重新構(gòu)建或生成新意義,產(chǎn)生新思想,溝通的結(jié)果最終超越文本本身。
參考文獻(xiàn)
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基金項(xiàng)目:校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目(15YXK019);陜西省大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目(2123)。