閆華東

（阜新市歌舞劇院，遼寧 阜新 123000）

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談聲樂(lè)作品的二度創(chuàng)作

閆華東

（阜新市歌舞劇院，遼寧 阜新 123000）

【摘要】在聲樂(lè)作品中，歌唱者完成作品的演唱，通常被稱(chēng)之為二度創(chuàng)作。歌曲創(chuàng)作與歌唱者的二度創(chuàng)作，始終是一對(duì)孿生姐妹，是一首歌曲成功與否的關(guān)鍵。我下面所談主要是中國(guó)民族歌唱中有關(guān)二度創(chuàng)作的幾個(gè)問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè)；作品；二度創(chuàng)作

一、在歌曲演唱的二度創(chuàng)作中所遇到的問(wèn)題

現(xiàn)在中國(guó)民族聲樂(lè)界，呈現(xiàn)出令人可喜的現(xiàn)象，許多年輕的歌手，他們不僅有良好的嗓音條件，而且還掌握了一定程度的歌唱技巧，較好地表現(xiàn)了許多聲樂(lè)作品。但是，也有不少歌唱者在演唱新作品的二度創(chuàng)作中，歌曲處理存在種種不足，演唱沒(méi)有特點(diǎn)，聲情不感人。這里所表現(xiàn)的問(wèn)題主要有三個(gè)方面，其一是理解問(wèn)題，即對(duì)作品本身的理解掌握一定的創(chuàng)作知識(shí)，彌補(bǔ)作品的不足。

所謂理解問(wèn)題主要是說(shuō)歌手在視唱或?qū)W唱一首新歌時(shí)，僅僅注意了歌曲的音域難度，曲調(diào)是否好聽(tīng)，演唱效果能如何，而沒(méi)有把作品本身所要表現(xiàn)的風(fēng)格和內(nèi)涵去仔細(xì)揣摩?，F(xiàn)在演唱一首新作，通常表現(xiàn)有幾個(gè)方面，一是按譜視唱，此種特點(diǎn)是音樂(lè)感覺(jué)蒼白，韻味幾乎沒(méi)有。二是聽(tīng)取作者意見(jiàn)，按作者要求演唱作品，基本表現(xiàn)了作者的意圖。第三種作法是，認(rèn)真聽(tīng)取作者要求，熟唱作品，充分理解旋律和歌詞的內(nèi)涵，并對(duì)作品的不足之處給予必要處理。這樣的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是較為圓滿(mǎn)的。當(dāng)然，想達(dá)到這樣的圓滿(mǎn)，要學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)很多。

二、準(zhǔn)確表達(dá)歌曲的內(nèi)涵，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)

中國(guó)的民族聲樂(lè)作品（包括改編的，創(chuàng)作的），一首歌的創(chuàng)作往往是取源或借鑒于一種地方、一個(gè)民族的音樂(lè)素材。如果歌者本身不了解或不理解歌曲旋律所包含的音樂(lè)來(lái)源及行腔特點(diǎn)，那么，他（她）們?cè)谘莩獣r(shí)，難免在作品風(fēng)格上表達(dá)不準(zhǔn)確。

談到歌曲的內(nèi)涵，主要表現(xiàn)在歌曲的情感處理。一首歌的唱詞和曲譜都極大地表現(xiàn)了作者的內(nèi)心情感。這就要求我們歌唱者，不僅要有完成作品的聲音能力，還要有分析作品的思維能力，從而去完整地表達(dá)歌曲本身所包含的內(nèi)在情感。強(qiáng)弱的對(duì)比，快慢的對(duì)比，都是需要細(xì)致處理的。我們還不妨學(xué)習(xí)一下通俗歌曲氣聲和半聲的運(yùn)用。一種富于情感的聲音，絕不是音量的持續(xù)，有對(duì)比才有高潮，有強(qiáng)弱才有魅力，這些都是歌唱者要掌握的必要的知識(shí)。另一方面，一首好的聲樂(lè)作品，歌詞與作曲肯定是最佳的合作。我們歌者不僅要充分理解旋律，還要具備一定的文學(xué)修養(yǎng)，去分析理解歌詞。詞同樣包含了作者的感情世界。

三、遵守“科學(xué)的演唱技巧應(yīng)為作品服務(wù)”的原則

現(xiàn)在的民族聲樂(lè)，要求的聲音技巧應(yīng)當(dāng)說(shuō)比較難。許多年青的歌手，已初步掌握了發(fā)聲技巧，尤其掌握了一定程度的美聲發(fā)聲方法，這是很好的。但是作為民族唱法，學(xué)習(xí)美聲并不代表拿來(lái)即用。我國(guó)各地民歌，各族民歌風(fēng)格多樣，有的音域達(dá)到高音E以上，這是美聲唱法不能完全解決的。即便有些高音能解決，但又與歌曲所要求的風(fēng)格不同，如果一概全用，必然造成文不對(duì)題之感。這就需要用中國(guó)民族唱法中真假聲結(jié)合的民族唱法。中國(guó)民族民間的唱法歷史悠久，從民間小調(diào)到民歌，從曲藝到戲曲，從少數(shù)民族到漢族，幾百年來(lái)形成了相對(duì)穩(wěn)定的歌唱特點(diǎn)。其中許多已被實(shí)踐證明，是相當(dāng)科學(xué)的。我們年輕的歌手切不可忽視這一點(diǎn)。總之科學(xué)的發(fā)聲方法應(yīng)當(dāng)是靈活運(yùn)用的。

在這方面，我國(guó)著名男高音歌唱家吳雁澤是美聲唱法與民族風(fēng)格相結(jié)合的最具代表性的點(diǎn)范。他恰當(dāng)?shù)匕衙缆暤陌l(fā)聲方法結(jié)合于民族歌唱中，改變了民族演唱某些音色不美、真聲過(guò)重的現(xiàn)象。同時(shí)，他在處理高聲區(qū)時(shí)，根據(jù)作品的需要，把頭聲和真假聲靈活運(yùn)用。幾十年過(guò)去了，他的聲音依然光彩照人。除外，我們?cè)谘芯棵缆暸c民族歌唱想結(jié)合的同時(shí)，還有一個(gè)側(cè)面不應(yīng)忽略，那就是戲曲、曲藝演唱對(duì)民族歌唱的影響。世界著名的男高音歌唱家帕瓦洛蒂聽(tīng)了中國(guó)京劇演唱后非常興奮，他認(rèn)為京劇發(fā)聲方法是科學(xué)的，他建議歌唱者們?nèi)チ私饩﹦〉陌l(fā)聲方法。在當(dāng)今戲曲界，不少六七十歲的老藝術(shù)家們至今仍活躍在舞臺(tái)上，聲音依然鏗鏘有力，運(yùn)用自如。如果不科學(xué)，聲音是不會(huì)持久的。許多戲曲演員每天“吊嗓”（練聲）最少幾十分鐘以上，高音C以上的音，天天唱上幾十個(gè)，卻沒(méi)有像我們有的男高音唱到A就那樣緊張。由此可見(jiàn)，戲曲中有我們可借鑒的發(fā)聲技巧。目前，不少聲樂(lè)作品采用戲曲和曲藝的音樂(lè)特點(diǎn)，如果我們一點(diǎn)也不熟悉，就很難適應(yīng)此類(lèi)作品的演唱了。因此，作為一名成熟和專(zhuān)業(yè)的歌者，除了掌握從師學(xué)習(xí)的發(fā)聲技巧外，還應(yīng)主動(dòng)去了解研究中國(guó)民族聲樂(lè)寶庫(kù)所包含的一切，因?yàn)橐愫枚葎?chuàng)作需要有多方面的聲樂(lè)知識(shí)。我的老師著名男高音歌唱家姜亦亭教授著重解決我頭腔共鳴，解決換聲區(qū)的難點(diǎn)，使我的高音C左右的聲區(qū)有了相當(dāng)大的進(jìn)步，感受美聲唱法中頭聲的魅力所在，拓寬歌唱路子。我把這些感覺(jué)用于許多新作品的演唱中，結(jié)合于即有民族風(fēng)格，又是抒情的歌曲之中，使原來(lái)假聲成份多的高聲區(qū)轉(zhuǎn)變成強(qiáng)有力的高音。在遼寧省第五屆音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)比賽上，我演唱的難度較大的《棒棒捶在巖頭上》，較好地完成了高音C和其它高音的演唱，受到專(zhuān)家評(píng)委及同行充分的肯定，并獲得了民族組三等獎(jiǎng)。

中國(guó)民歌風(fēng)格多樣，許多歌曲演唱需要按字行腔，以字帶聲，以情吐字，從而去表現(xiàn)歌曲的風(fēng)格和情感。所以掌握漢字的四聲及聲母韻母，對(duì)處理作品也是極為重要的。還有些歌曲屬于突擊性新作，由于時(shí)間緊，作者往往不能仔細(xì)斟酌，顯得不夠完美。這就需要歌唱者在可能的情況下，在進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)用心完善作品。

四、結(jié)語(yǔ)

我始終認(rèn)為，作為一名歌唱者，僅僅追求聲音的完美，而忽略作品的其它內(nèi)涵，藝術(shù)將是蒼白無(wú)力的。我們?nèi)缒苋轿坏娜ダ斫馊ケ憩F(xiàn)作品本身，那才是一名真正的歌唱家，而在所有的聲樂(lè)作品中，作者的一度創(chuàng)作與歌者的二度創(chuàng)作的最佳組合，將永遠(yuǎn)是藝術(shù)成功的保障。