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        淺析如何提高小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生的鑒賞能力

        2016-01-28 21:27:51張學(xué)兵
        讀寫算·教研版 2016年2期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂

        張學(xué)兵

        摘 要:作為一名小學(xué)音樂教師,要抓住小學(xué)生的心理特點(diǎn),這樣才能提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力。音樂作為一門藝術(shù)在我們的生活中起到了至關(guān)重要的作用,孩子們可以通過音樂自由的想象,快樂的成長。所以,教師要增加孩子聽音樂的次數(shù),讓孩子多聽,使幼兒深刻理解音樂的含義,并能夠全面加強(qiáng)幼兒對音樂的感知,還有利于他們身體的協(xié)調(diào)性發(fā)展。從而提高音樂鑒賞能力。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;提高;鑒賞能力

        中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)02-101-01

        作為小學(xué)藝術(shù)教育的一個(gè)重點(diǎn)課程,音樂是不可或缺的一個(gè)部分,它不僅僅能夠愉悅學(xué)生的身心,也能夠陶冶學(xué)生的情操。小學(xué)音樂教師作為小學(xué)生音樂道路的導(dǎo)師,對于小學(xué)生音樂鑒賞能力的提高有著重要的責(zé)任和義務(wù),使小學(xué)生能夠在音樂教育中獲得音樂知識,發(fā)掘他們的音樂天賦并且能夠得到最大的發(fā)揮。在小學(xué)新課改的大環(huán)境下,如何提高小學(xué)生的音樂鑒賞能力是非常重要的,是小學(xué)生邁向音樂殿堂的必經(jīng)之路。

        一、何謂音樂藝術(shù)中的崇高美和歡樂美

        崇高美和歡樂美是音樂美中的兩個(gè)方面,音樂是最適于表現(xiàn)崇高美的藝術(shù)形態(tài)之一,音樂的崇高美總是和贊美、歌頌、崇拜、敬仰、愛慕等精神內(nèi)涵密切相關(guān),并且和祖國、英雄、正義、理想、信仰等不平凡的對象相聯(lián)系。崇高美與優(yōu)美、壯美雖有相通之處,但比優(yōu)美更壯麗,比壯美更深刻、更富于哲理。歡樂是人類最基本的情感形態(tài)之一。高爾基曾說過,人民生來就是樂觀的,人們在獲得勝利時(shí)或通過辛苦勞動喜獲豐收成果時(shí),都會感到歡樂,在審視自己的創(chuàng)造成果時(shí)感到的喜悅,都是構(gòu)成歡樂美的現(xiàn)實(shí)源泉,所以藝術(shù)是來源于生活,又回歸于和高于生活的,勞動人民通過音樂藝術(shù)這一表現(xiàn)形式來創(chuàng)作歌曲并表達(dá)著人們的歡樂情懷,所以音樂藝術(shù)又是遠(yuǎn)高于生活之上的藝術(shù),它始終體現(xiàn)著人們的崇高美和歡樂美。在教師讓同學(xué)們進(jìn)行《祖國頌》音樂鑒賞前,為小學(xué)生首先講解什么是崇高美和歡樂美,可以使學(xué)生在小學(xué)音樂欣賞前對音樂創(chuàng)作的情感表達(dá)有一個(gè)深入的理解。

        二、聆聽——聆聽感知,情感體驗(yàn)

        1、整體初步聆聽。這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是聆聽音樂,對音樂作品有一個(gè)初步的、完整的印象。在初聽音樂時(shí),如果單純地讓學(xué)生聆聽音樂,學(xué)生的興趣不高,且注意力容易分散。教師只有采取豐富多彩的教學(xué)形式,如低年級教師可以用生動形象的故事、游戲、詩歌、語言及多媒體技術(shù)等來抓住他們的興趣點(diǎn),方能吸引學(xué)生專注地聆聽音樂,從而提高鑒賞能力。每個(gè)小學(xué)生都喜歡聽故事,利用他們這一特點(diǎn),將作者生平和時(shí)代背景用講故事的形式進(jìn)行教學(xué),結(jié)合故事來欣賞音樂,結(jié)合音樂來編講故事,能迅速地抓住學(xué)生的注意力,加深他們對作品的理解。

        2、分段聆聽。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是分段落欣賞音樂作品,進(jìn)一步分析音樂作品的體裁、內(nèi)容、風(fēng)格、情緒、表現(xiàn)手段等;認(rèn)識音樂作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美,進(jìn)一步提高小學(xué)生的音樂鑒賞能力。

        3、復(fù)聽音樂。情感體驗(yàn)。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是再一次深入體驗(yàn)音樂作品,并能展開聯(lián)想和想象;能夠運(yùn)用正確的審美觀、科學(xué)的方法,對音樂作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶徝涝u價(jià)。讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的情感體驗(yàn)、想象進(jìn)一步表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂。

        三、運(yùn)用視頻影像,感悟音樂內(nèi)涵

        有美感,才有可欣賞的地方,教師在培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力時(shí),應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用審美知覺的規(guī)律,讓學(xué)生的全身感官都參與到對美的欣賞中,并感受音樂各方面的美,從而讓學(xué)生將一整首歌曲理解通透。只有運(yùn)用這種方式,才能讓學(xué)生把握好音樂的整體情緒,才能更理解音樂的風(fēng)格和內(nèi)涵,從而對音樂的整體有所知覺。

        以《七子之歌――澳門》為例,在教這首歌時(shí),教師可以先介紹這首歌的來歷和歷史背景,讓學(xué)生學(xué)會理性的感受歌曲中的內(nèi)容和情緒。《七子之歌――澳門》是《澳門歲月》的主題曲,為了讓學(xué)生感受到那種愛國情懷,教師可以為學(xué)生播放《澳門歲月》這部紀(jì)錄片,并讓學(xué)生明白曲中的情感。讓學(xué)生了解歌曲中的“母親”指的是中國,澳門就像中國的孩子,它曾是被他國掠奪的中國國土,經(jīng)三百年后回到中國母親的懷抱中。每個(gè)地方的民俗、民風(fēng)及民族靈魂是不相同的,盡管澳門被奪,但掠奪者無法將那種民族的靈魂改變,澳門流淌著中國的血液,擁有中國的靈魂,因此,它一直期盼著能回到原本的位置上。這是歌詞“但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂”本質(zhì)的意思。運(yùn)用這種方式,可以將學(xué)生的全部情感調(diào)動,讓學(xué)生獲得音樂情感。

        四、運(yùn)用肢體語言輔助表達(dá)

        音樂新課標(biāo)指出:感受與鑒賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容,是一項(xiàng)需長期訓(xùn)練體驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容,其教學(xué)目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂、體驗(yàn)音樂;引發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力;培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂的興趣與態(tài)度;鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的審美體驗(yàn),最終實(shí)現(xiàn)音樂的審美教育價(jià)值。音樂具有較強(qiáng)的感染力,可以直叩人的心靈、在音樂教學(xué)中,教師也不必僅僅局限于讓學(xué)生用語言來描述,更多地可以讓學(xué)生用肢體語言,也就是說運(yùn)用豐富的表情與動作來表達(dá)。正如高爾基所說的“在聽音樂時(shí),得用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象和知識去補(bǔ)充……”小學(xué)生年齡小,生活閱歷淺,生活積累不豐富,小學(xué)生的知識面和聯(lián)想還不夠豐富,但是他們對音樂有著很強(qiáng)的感受能力,教師要鼓勵(lì)學(xué)生用各種動作、表情、表演等表現(xiàn)音樂,在無聲的動作與有聲的語言中加深對音樂作品的理解與感受,讓學(xué)生手腦耳口并用,這樣更能讓學(xué)生展開充分的想象,激發(fā)學(xué)生的音樂靈感,讓學(xué)生真正享受到音樂學(xué)習(xí)所帶來的樂趣。

        小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,每一段學(xué)習(xí)里程都有其獨(dú)特的意義和價(jià)值,學(xué)生在小學(xué)的學(xué)習(xí)正是陶冶藝術(shù)情操、增進(jìn)藝術(shù)修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。教師應(yīng)當(dāng)賦予音樂學(xué)習(xí)更深刻的內(nèi)涵,使其在今后的藝術(shù)生涯中創(chuàng)造出更加精彩的音樂成果。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 李曉紅.淺談如何提高小學(xué)音樂鑒賞能力[J].讀與寫(上,下旬),2013(6).

        [2] 于 丹.淺談如何提高小學(xué)音樂鑒賞能力[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),2012(17).

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