劉金菊 梁紅秀

【摘 要】當(dāng)下，高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀尚存在不少的問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，需要增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性，增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方式的靈活性，喚起思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)對(duì)象的主動(dòng)性，增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性。

【關(guān)鍵詞】高職院校 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）09C-0039-03

價(jià)值觀教育向來(lái)是思想政治理論課教學(xué)的重點(diǎn)。高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)具有和理論課堂環(huán)節(jié)不一樣的特殊屬性，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更為必要和可行。本文以毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課實(shí)踐教學(xué)的開展為例，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀全方位、多角度、更貼切地滲透其中，以進(jìn)一步提高思想政治理論課的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性

2014年，習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三進(jìn)” 工作，思想政治理論課自然成為擔(dān)起此重任的主渠道。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三進(jìn)”工作的最終目標(biāo)還是要進(jìn)學(xué)生的頭腦。要想使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正進(jìn)入大學(xué)生的頭腦，應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的事實(shí)、鮮活的體驗(yàn)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中日益深入人心。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程能夠更好地促成社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)學(xué)生頭腦目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，能夠促使大學(xué)生進(jìn)一步地對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真學(xué)、真懂、真信、真用。它可以通過(guò)營(yíng)造氛圍把大學(xué)生凝聚到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，通過(guò)具體的參與方式把大學(xué)生吸引到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中，深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，從而促使其以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，促使自己成長(zhǎng)進(jìn)步?？傊枷胝卫碚撜n實(shí)踐教學(xué)過(guò)程相對(duì)于理論教學(xué)過(guò)程，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中有著更為特殊的環(huán)境，它能提供的體驗(yàn)式、情景式、參與式、對(duì)話式等實(shí)踐課堂，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著更為突出的重要意義。

二、高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的問(wèn)題

目前，高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)仍存在著不少的問(wèn)題，致使思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)無(wú)法達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好效果。

（一）實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)流于形式。據(jù)調(diào)查，“05方案”實(shí)施以來(lái)，高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)大多進(jìn)行了改革，但是各個(gè)學(xué)校對(duì)于這項(xiàng)改革的重視程度以及改革效果參差不齊。部分高職院校的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)只是在學(xué)期初給學(xué)生提供若干調(diào)查研究的主題，在完成了該學(xué)期的理論教學(xué)任務(wù)之后，就將時(shí)間留給學(xué)生自主管理、自主調(diào)研，最后只在期末時(shí)候形成調(diào)研報(bào)告在班上做匯報(bào)。這種方式對(duì)于學(xué)習(xí)高度自覺(jué)的學(xué)生有效，而對(duì)于大多數(shù)高職院校學(xué)生而言，這種實(shí)踐教學(xué)最終極易成為一種形式，形成“放羊式”的教學(xué)局面，學(xué)生難以從中有收獲，要想在此過(guò)程中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主旋律就更難以實(shí)現(xiàn)。

（二）實(shí)踐教學(xué)方式過(guò)于古板單一。在當(dāng)今的高職院校思想政治理論課教師隊(duì)伍中，尚有部分年齡偏大、思想保守、方式古板的教師，他們對(duì)于思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)還停留在“灌輸”的層面。即使是另辟實(shí)踐課堂進(jìn)行弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，其采用的方式也是“灌輸—接受”。當(dāng)今高職院校的學(xué)生大多為“90后”，其主觀性和獨(dú)立性都較強(qiáng)，這種方式的教學(xué)不適合他們。同時(shí)，在這支教師隊(duì)伍中也存在一群剛走上崗位不久的年輕教師，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)他們采取的實(shí)踐教學(xué)形式單一，開展實(shí)踐教學(xué)之前沒(méi)有引導(dǎo)，開展完實(shí)踐教學(xué)之后沒(méi)有反思，無(wú)法取得預(yù)期的效果。

（三）實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。當(dāng)前，雖然高職院校思想政治理論課教師能夠認(rèn)真執(zhí)行實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)收集豐富的資料積極備課，但學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性卻不是很高。部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)專業(yè)是務(wù)實(shí)的課程，學(xué)思想政治理論是務(wù)虛的課程，對(duì)實(shí)踐課堂更是不感興趣。在這種狀況下，學(xué)生的主動(dòng)性完全沒(méi)有被挖掘出來(lái)，導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀難以入腦入心。

三、高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施

（一）增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性，做到有的放矢。在高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性，突出高職院校辦學(xué)特色，促使教學(xué)氛圍情感化；體現(xiàn)高職院校學(xué)生實(shí)際需要，突出實(shí)踐教學(xué)生活化；突出不同專業(yè)所含特性，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育融入化。

1.突出高職院校辦學(xué)特色，促使教學(xué)氛圍情感化。在當(dāng)今高校競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景下，高職院校為了謀取自身的發(fā)展，大多積極探索學(xué)校的辦學(xué)特色，成為辦學(xué)特色鮮明的學(xué)府。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一定要針對(duì)高職院校本身的辦學(xué)特色來(lái)設(shè)計(jì)展開。例如，桂林旅游學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中以“服務(wù)社會(huì)進(jìn)步、服務(wù)旅游行業(yè)、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)”為辦學(xué)宗旨，形成了“人才培養(yǎng)緊貼行業(yè)需求，辦學(xué)理念與國(guó)際化接軌”的辦學(xué)特色。針對(duì)這一辦學(xué)特色，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)可以緊貼旅游行業(yè)的現(xiàn)狀來(lái)設(shè)計(jì)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。該校竭力在全校范圍內(nèi)創(chuàng)造一種與旅游業(yè)緊密結(jié)合的校園文化氛圍，校園文化活動(dòng)都與旅游息息相關(guān)，這成為思想政治理論課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的最佳切入點(diǎn)。例如，在校內(nèi)外享有盛譽(yù)的導(dǎo)游風(fēng)采大賽、淘寶節(jié)、旅游禮賓禮儀風(fēng)采大賽上弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另外，該校積極地承辦關(guān)于旅游的各種活動(dòng)、會(huì)議，使學(xué)生在學(xué)校里更能體會(huì)到旅游行業(yè)的職業(yè)氛圍，能更廣泛地接觸到旅游業(yè)的各個(gè)方面，更有利于完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步成長(zhǎng)成為全面的為社會(huì)所需要的“旅游人”。

2.體現(xiàn)高職院校學(xué)生實(shí)際需要，突出實(shí)踐教學(xué)生活化。任何一種教育，其最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)人的需要，如果離開了這一原則，所有的教育目的都會(huì)落空。在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)情境中，有許多情境充滿著道德沖突，在面臨這些沖突時(shí)，如果教師只是單方面地為了自圓其說(shuō)而過(guò)度地采用一些泛政治化、抽象化、空洞化的說(shuō)教，只會(huì)讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生更加模糊、不信任的態(tài)度。只有讓學(xué)生在老師設(shè)計(jì)的生活化情景下開展實(shí)踐教學(xué)，并能感受到對(duì)維護(hù)自己切身利益有幫助時(shí)，他們才會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同感。讓思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)回歸生活，積極關(guān)注、指導(dǎo)和引導(dǎo)受教育者的現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)需要，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要。

3.突出不同專業(yè)所含特性，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育融入化。例如，桂林旅游學(xué)院為了加強(qiáng)對(duì)酒店管理專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，積極地與酒店特別是國(guó)際知名酒店集團(tuán)合作，提供給學(xué)生真實(shí)的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，讓他們從學(xué)生時(shí)代起就對(duì)自己將來(lái)要從事的酒店業(yè)有一個(gè)完整的認(rèn)知。思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)適合從專業(yè)特點(diǎn)去切入，在專業(yè)培養(yǎng)的過(guò)程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)他們作為一個(gè)完整的“酒店人”所必須具備的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。導(dǎo)游專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的開展，則適合從“美麗中國(guó)、美麗廣西”等話題的宣傳去介入，讓導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生在了解祖國(guó)大美山河的同時(shí)，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，從而投身中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)中去；在導(dǎo)游專業(yè)的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中，也可以選用優(yōu)秀導(dǎo)游文花枝的案例，向?qū)W生滲透和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“個(gè)人層面”的具體要求。

（二）增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方式的靈活性，做到先聲奪人。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方式有課內(nèi)和課外兩種，不管是課內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)還是課外的實(shí)踐教學(xué)，都應(yīng)該靈活多變，適應(yīng)學(xué)生的需要。

在課堂內(nèi)，可以采取體驗(yàn)式、情景式、啟發(fā)式、互動(dòng)式等實(shí)踐教學(xué)方式，通過(guò)設(shè)計(jì)情景、播放多媒體視頻、組織演講辯論等具體形式來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如，筆者曾多次在實(shí)踐課上，對(duì)于“寬容”一詞設(shè)定一個(gè)固定的情景，邀請(qǐng)學(xué)生在這一特定情境下參與角色模擬，并在課堂上和大家一起分享體驗(yàn)的感受，反響強(qiáng)烈，多位學(xué)生表達(dá)出“如果人與人之間多一份寬容、多一份友善，那么社會(huì)將會(huì)更加和諧?！?/p>

在課外，開發(fā)主題實(shí)踐基地游覽、“三下鄉(xiāng)”、優(yōu)秀畢業(yè)生講壇、企業(yè)文化展示、社團(tuán)文化參與等方式，讓思想政治教育變得更為鮮活，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀日益深入人心。例如，在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課的實(shí)踐教學(xué)中，筆者每年固定兩個(gè)校外主題實(shí)踐基地，一個(gè)是考察社會(huì)主義新農(nóng)村——桂林恭城的紅巖村，另一個(gè)是考察“紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園”，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以更為鮮活的方式帶到學(xué)生的頭腦中去。

（三）喚起思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)對(duì)象的主動(dòng)性，做到拋磚引玉。高職院校的學(xué)生不是實(shí)踐教學(xué)課程的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是主動(dòng)參與者。只有充分喚起學(xué)生的主動(dòng)性，實(shí)踐教學(xué)才能達(dá)到預(yù)期的效果，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才會(huì)得到弘揚(yáng)。筆者在執(zhí)教毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課中，帶領(lǐng)學(xué)生去桂林恭城紅巖村進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，教師只是在課前指導(dǎo)、實(shí)踐過(guò)程中起引導(dǎo)的作用。教師在上課之前只要對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹即可，而實(shí)踐教學(xué)的具體實(shí)施可以交給學(xué)生去做。例如調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)、調(diào)查報(bào)告的撰寫，把實(shí)踐教學(xué)的主角留給學(xué)生，充分肯定學(xué)生的主體作用，最后也經(jīng)常會(huì)有出其不意的收獲。學(xué)生不僅明確了改革開放以來(lái)中國(guó)農(nóng)村的巨大發(fā)展變化，更進(jìn)一步地樹立了要投入到農(nóng)村中去扎根基層、報(bào)效祖國(guó)的決心。

（四）增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性，強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)關(guān)照。思想政治理論課本身就是一門時(shí)代性很強(qiáng)的課程，每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)切合時(shí)下最新狀況，注重對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念進(jìn)行適時(shí)的塑造。例如，在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，第七章關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論，就應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容上適時(shí)地增加黨的十八屆三中全會(huì)的（下轉(zhuǎn)第95頁(yè)）（上接第40頁(yè)）內(nèi)容，利用視頻資料和校外考察對(duì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》做全面的闡述，讓學(xué)生更深刻地明白我們的改革為什么進(jìn)入到了深水區(qū)、攻堅(jiān)區(qū)，明白全面深化改革為什么要改，如何來(lái)改。第八章關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，筆者在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容上增添了一個(gè)“關(guān)于蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象的主題探討會(huì)”，“蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象”是當(dāng)今時(shí)代的諸多大學(xué)畢業(yè)生即將要面臨的真實(shí)狀況，從這一大學(xué)生切身的現(xiàn)實(shí)狀況談開去，探討從這一現(xiàn)象中透射出的社會(huì)問(wèn)題，比如城鄉(xiāng)差別問(wèn)題、教育公平問(wèn)題、大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題、房?jī)r(jià)問(wèn)題等，從而探討建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切性。第九章實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一理論，則通過(guò)課堂辯論和播放視頻的方式來(lái)展開實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題、南海問(wèn)題等的現(xiàn)實(shí)關(guān)注來(lái)激發(fā)起學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)決心。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了諸多豐富的歷史、生動(dòng)的事實(shí)、鮮活的思想，在高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，我們都應(yīng)該充分地予以恰當(dāng)融入和運(yùn)用，這樣思想政治理論課實(shí)踐課堂才會(huì)褶褶生輝，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才會(huì)在廣大的青年學(xué)生心目中生根發(fā)芽。

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【基金項(xiàng)目】桂林旅游學(xué)院科研項(xiàng)目（2014SZ02）；廣西高校思想政治教育理論與實(shí)踐專項(xiàng)課題（2013MSZ003）；廣西高校思想政治教育理論與實(shí)踐專項(xiàng)課題（2013SZ019）；廣西教育廳科研項(xiàng)目（LX2014478）

【作者簡(jiǎn)介】劉金菊（1982- ），女，湖南衡陽(yáng)人，桂林旅游學(xué)院社科部副教授，廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生；梁紅秀（1978- ），女，廣西桂林人，廣西師范大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授，廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。

（責(zé)編 黎 原）