摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心和標(biāo)志，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀以確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的性質(zhì)及其方向。在大發(fā)展大變革大調(diào)整的新時(shí)期，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、時(shí)刻堅(jiān)持人們利益至上、牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、永遠(yuǎn)高擎愛(ài)國(guó)主義的旗幟，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系以凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀；核心價(jià)值體系；社會(huì)主義；馬克思主義；人民利益；愛(ài)國(guó)主義

文化的力量很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量。不同文化之競(jìng)爭(zhēng)，表現(xiàn)為各自所代表的核心價(jià)值體系之競(jìng)爭(zhēng)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多種文化并存是客觀事實(shí)。但任何社會(huì)、國(guó)家都不會(huì)對(duì)其文化發(fā)展方向采取放任態(tài)度，必然以其核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用其核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，這是區(qū)分不同文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。

當(dāng)下我國(guó)社會(huì)主義文化更加繁榮，人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。面對(duì)文化發(fā)展的這一階段性特征，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。而在大發(fā)展大變革大調(diào)整的新時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有其具體的實(shí)踐要求，思考如下：

1 緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一核心和關(guān)鍵

社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代中國(guó)文化之“魂”，是中華民族賴以維系的精神紐帶，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力和精神支撐。作為全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗的共同的思想基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。而既與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，又與中華優(yōu)秀文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，則是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心和標(biāo)志。社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24字高度凝練和集中表達(dá)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，更加突出了核心要素，更加注重了凝練表達(dá)，更加強(qiáng)化了實(shí)踐導(dǎo)向。

由此可知，能否培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)能否取得成功的關(guān)鍵。所以，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系以加強(qiáng)思想道德建設(shè)的偉大實(shí)踐中，必須緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心和關(guān)鍵，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2 始終發(fā)揮馬克思主義“主心骨”的引領(lǐng)作用

任何國(guó)家與社會(huì)，其主流意識(shí)形態(tài)都是一元的。搞主流意識(shí)形態(tài)多元化，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的思想混亂和政局動(dòng)蕩。與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義指導(dǎo)思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的“主心骨”，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須發(fā)揮“主心骨”的引領(lǐng)作用。如果放棄馬克思主義指導(dǎo)思想，不以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，反而在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂，給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)災(zāi)難，國(guó)家將不知向何處去，人民將不知向何處去。

在指導(dǎo)思想問(wèn)題上，即使西方國(guó)家也是抓得很緊。它們從來(lái)就不允許馬克思主義在其意識(shí)形態(tài)中居于指導(dǎo)地位，總是運(yùn)用各種方法和手段對(duì)其官員、學(xué)生、群眾、軍隊(duì)灌輸資本主義的政治思想和價(jià)值觀念。國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力一直把中國(guó)當(dāng)作意識(shí)形態(tài)的主要對(duì)手，從來(lái)就沒(méi)有放棄西化和分化我國(guó)的政治圖謀，總是通過(guò)各種形式加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透，嚴(yán)重危及我國(guó)的文化安全。為了維護(hù)國(guó)家的利益和安全，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，千方百計(jì)增強(qiáng)我國(guó)文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，占據(jù)文化發(fā)展的制高點(diǎn)，以利于我們?cè)诩ち业膰?guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。

3 時(shí)刻堅(jiān)持人民群眾利益至上

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)和改革的歷史征程中取得了輝煌的成就，是因?yàn)槲覀凕h始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終堅(jiān)持以人為本的價(jià)值導(dǎo)向。人民群眾的歷史主體地位決定了在大發(fā)展大變革大調(diào)整的新時(shí)期培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系以提高我國(guó)文化軟實(shí)力，也必須時(shí)刻堅(jiān)持人民群眾的利益至上，堅(jiān)持以人為本的價(jià)值導(dǎo)向。

在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的歷史過(guò)程中，要始終遵循以人為本的價(jià)值取向，依靠人民群眾的力量和智慧，尊重人民群眾的歷史主體地位和首創(chuàng)精神，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，不斷從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，培育和踐行無(wú)愧于時(shí)代偉業(yè)和人民群眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，要始終關(guān)注和理解人民群眾不斷提高的精神生活需要、精神文化生活不斷豐富的熱切愿望，不斷地為人民群眾的健康生活提供不可缺少的精神食糧，不斷促進(jìn)實(shí)踐主體的自由而全面的發(fā)展。

這兩個(gè)方面都是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程。要使這一歷史過(guò)程充滿生機(jī)和活力，唯有始終堅(jiān)持人民群眾的利益至上。

4 牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

作為人們所向往和追求的目標(biāo)，理想和信念集中反映了人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。理想信念一經(jīng)形成就具有確定的方向性，是指引人們前進(jìn)的燈塔，是支撐人們奮進(jìn)的精神支柱。鄧小平同志指出：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！雹佟拔覀冞^(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切?！雹诋?dāng)前我們要建設(shè)好、發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義，這是全國(guó)人民的根本利益所在，這需要中國(guó)億萬(wàn)民眾的共同參與，需要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作為全民族的共同的理想，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)這一時(shí)代偉業(yè)而不懈奮斗。

因此，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是人民群眾在黨的科學(xué)引導(dǎo)下所樹立的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是激勵(lì)民眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷開拓進(jìn)取從而推動(dòng)事業(yè)不斷走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須在全社會(huì)牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想以凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的正能量。這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主題。脫離了這個(gè)主題，就會(huì)背離事業(yè)發(fā)展的正確方向，人民群眾的根本利益將會(huì)遭受嚴(yán)重的挫折。

5 永遠(yuǎn)高擎愛(ài)國(guó)主義的旗幟

要使億萬(wàn)民眾的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不移根基、不失本色，我們必須永遠(yuǎn)高擎愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟。這面旗幟，是動(dòng)員和鼓舞億萬(wàn)民眾風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根基所在，丟不得，動(dòng)搖不得。它貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各個(gè)層面，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，我們都不能丟了它。否則就丟了國(guó)民的靈魂，國(guó)將無(wú)國(guó)格！人將無(wú)人格！

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之” ？林則徐等人可與日月爭(zhēng)光的巍巍人格和為國(guó)為民不顧個(gè)人安危的人生態(tài)度，感染和激勵(lì)了很多人報(bào)效祖國(guó)。這種愛(ài)國(guó)主義精神，給人以無(wú)窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。盡管近代中國(guó)，無(wú)數(shù)志士仁人探求救亡、圖強(qiáng)的道路都失敗了，但是，中國(guó)人民沒(méi)有放棄！中國(guó)人民沒(méi)有屈服！在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)民眾高擎愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，堅(jiān)定不移地走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立了富強(qiáng)、民族、文明、和諧的獨(dú)立的新中國(guó)！建立了自由、平等、公正、法治的人們當(dāng)家作主的新中國(guó)！建立了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的每個(gè)人自由而全面發(fā)展的新中國(guó)！

歷史證明，愛(ài)國(guó)不是空談，是具體的實(shí)干！建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是務(wù)虛，是腳踏實(shí)地的實(shí)踐！鄧小平同志在談到愛(ài)國(guó)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)：“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó)。難道愛(ài)國(guó)是抽象的嗎？不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義新中國(guó)，愛(ài)什么？港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)，否則怎么叫愛(ài)國(guó)呢？” ③由此可知，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義以及擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。這也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根基。高擎愛(ài)國(guó)主義旗幟建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體表現(xiàn)在我們辛勤勞動(dòng)、建設(shè)祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中；表現(xiàn)在反對(duì)侵略、保衛(wèi)祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中；表現(xiàn)在反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的實(shí)際行動(dòng)中；表現(xiàn)在維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，展現(xiàn)民族風(fēng)采的實(shí)際行動(dòng)中；表現(xiàn)在開展革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育、美麗中國(guó)宣傳教育的實(shí)際行動(dòng)中；表現(xiàn)在加強(qiáng)實(shí)體與網(wǎng)上相結(jié)合涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育基地體系建設(shè)、深入挖掘和充分綜合利用各種教育資源的實(shí)際行動(dòng)中；表現(xiàn)在開展升掛國(guó)旗、奏唱國(guó)歌等禮節(jié)禮儀教育，培育并傳播社會(huì)主流價(jià)值的實(shí)際行動(dòng)中……

總之，在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、多種思想文化相互交融交流交鋒的國(guó)際環(huán)境下，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，毫不動(dòng)搖地以與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)化的馬克思主義引領(lǐng)前進(jìn)方向，時(shí)刻堅(jiān)持人民群眾利益至上，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，永遠(yuǎn)高擎愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，銳意進(jìn)取，改革創(chuàng)新，才能建設(shè)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，維護(hù)國(guó)家的利益和文化安全，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！

注釋

① 《鄧小平文選》第三卷，第110頁(yè)

② 《鄧小平文選》第三卷，第190頁(yè)

③ 《鄧小平文選》第二卷，第392頁(yè)

作者簡(jiǎn)介

滕興光（1972—），男，漢族，江蘇邳州人，江蘇第二師范學(xué)院運(yùn)河分院副教授。