摘 要:語文中的經(jīng)典文化來越受重視, 在語文教學(xué)中滲透經(jīng)典文化也是小學(xué)語文改革的一個(gè)傾向。這一點(diǎn)到具體落實(shí)上就應(yīng)該體現(xiàn)為讓孩子多吟誦古文,多背詩詞, 我們應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)在孩子的實(shí)際,將經(jīng)典文化滲透在語文教學(xué)中,爭取通過我們的引導(dǎo),讓孩子能在小學(xué)的學(xué)習(xí)階段對經(jīng)典文化有個(gè)基本認(rèn)識,可以借此進(jìn)入經(jīng)典文化這扇大門,同時(shí)還應(yīng)該注意要培養(yǎng)孩子們對經(jīng)典文化的興趣。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);滲透;經(jīng)典文化
“人之初,性本善.性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”每天清晨,課間時(shí)間、學(xué)校廣播就會傳出悅耳的聲音.漸漸地從眾多孩子們都傳出相同聲音,匯集一起,響徹校園。誦經(jīng)典、唱經(jīng)典已成為我校一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景。近年來,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合我校實(shí)際,將經(jīng)典文化納入特色教育,讓他們通過自身的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和領(lǐng)悟而真正愛上我國傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生們完成早期的文化積淀,以利終身并讓學(xué)生對祖國的歷史及文化有一定的了解。下面就我在語文教學(xué)中對經(jīng)典文化滲透的有效嘗試方面的問題,談?wù)勎业捏w會。
作為一位小學(xué)語文教師,我認(rèn)為自己可以在語文教學(xué)中有效的將經(jīng)典文化滲透在自己的教學(xué)實(shí)踐中,因?yàn)檎Z文本來就是與經(jīng)典文化密切相關(guān)的一門學(xué)科,而小學(xué)這個(gè)特殊時(shí)期更是一個(gè)建立經(jīng)典文化教育基礎(chǔ)的一個(gè)黃金時(shí)期,縱觀古代的大儒和近代的幾位大學(xué)者,他們都實(shí)在很小的時(shí)候就開始接觸到了經(jīng)典文化的的熏陶,打下了良好的基礎(chǔ),最后獨(dú)成一家之言。這些人往遠(yuǎn)有鄭玄等人,往近有章太炎等人,細(xì)數(shù)每個(gè)人,根本就沒有一個(gè)“半路出家的和尚”。因此我想我們應(yīng)該讓孩子從小就開始有這方面的基礎(chǔ),但是一定要結(jié)合實(shí)際情況,不能牽強(qiáng)附會。
一、正確理解、認(rèn)識經(jīng)典文化
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確了傳統(tǒng)文化在語文課程中的重要地位,而以經(jīng)典文化為主要載體的傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教科書中也得到了應(yīng)有的體現(xiàn),不論是經(jīng)典名著人物故事,亦或是建筑、繪畫、諺語、民俗,可以說,小學(xué)語文中所遴選的優(yōu)秀的國學(xué)內(nèi)容,是小學(xué)生了解我們的傳統(tǒng)文化的重要窗口。更有大量經(jīng)典內(nèi)容遍布在課文后面的“日積月累”部分;再有,經(jīng)典文化的內(nèi)容分布面較廣,除古典詩詞與經(jīng)典名著等外,還涉及到了神話傳說、民間故事、歷史人物、風(fēng)俗節(jié)日、諺語成語、書畫建筑等內(nèi)容,這些經(jīng)典文化內(nèi)容分布于課文及課文后的知識部分,它們以不同的方式展示了中華文化的璀璨以及中華文明的優(yōu)秀精神風(fēng)貌。經(jīng)典文化中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,在潛移默化中塑造著孩子們的人格,提升著孩子們的素養(yǎng)。如孝親敬長,誠實(shí)守信,謙恭有禮等。同時(shí),燦爛的文明,也能使孩子對祖國更有感情,更加熱愛自己的祖國,培養(yǎng)和塑造出具有民族意識。比如中國傳統(tǒng)文化講的“己所不欲,勿施于人”,在生活中要尊師重教,尊老愛幼,要知道怎樣做人做事,等等,這些好的傳統(tǒng)如果失去了,那我們的道德秩序就容易混亂。一個(gè)人辨別是非的能力應(yīng)該從小就開始, 我們是正處于文化變遷之中,現(xiàn)在的孩子生活在高度信息化的社會,更多的是在流行網(wǎng)絡(luò)語言,確實(shí)存在如何在當(dāng)前的教育體系中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的問題。國學(xué)的精粹成為學(xué)生們可以享用一生的精神財(cái)富,真正學(xué)會如何做人??梢姡x擇國學(xué)中的經(jīng)典何其重要,它能為學(xué)生點(diǎn)燃一盞智慧心燈,能雕琢孩子溫文爾雅的氣質(zhì),能塑造孩子知書達(dá)禮的童年,能奠基孩子德行高尚的一生!
二、擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式
1.名言警句,讓教學(xué)更精彩。古今中外的諸多名人,在他們?yōu)槿祟愇拿鲃?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí),留下了許多名言警句。它是無價(jià)的教育資源,能給人們以人生的啟迪,心靈的陶冶;是精彩的語文資源,能給人心空的拓展,智慧的引路。
在語文教學(xué)中,有針對性地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)名言警句的寶庫,能在充實(shí)學(xué)生精神世界的同時(shí),提升他們的語言素養(yǎng),能使語文教學(xué)變得更精彩。
2.唐詩宋詞,讓教學(xué)更有情趣。古詩詞是中華古典文化的結(jié)晶,歷經(jīng)歲月淘洗,千錘百煉,是美文中的美文,讓孩子們在記憶的黃金時(shí)期誦讀這些經(jīng)典,毫無疑問,會對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶有著任何其他手段所無法代替的作用。鑒于這一認(rèn)識,我在古詩教學(xué)中采取了課內(nèi)拓展閱讀與課外拓展閱讀相結(jié)合的方式,讓教學(xué)更加充滿情趣。
如在教學(xué)《聽聽,秋的聲音》一課時(shí)我這樣設(shè)計(jì)課前談話:
同學(xué)們,一提到秋天,我們眼前就仿佛展現(xiàn)了到處是一片的美麗金色,到處都洋溢著豐收的景象。古往今來,許多文人用彩筆描繪秋天,歌頌秋天。同學(xué)們想一想詩人李紳在《憫農(nóng)》中怎樣描繪秋色的?(學(xué)生背誦:“春種一粒粟,秋收萬顆子?!保ǘ鸥υ凇督^句》中又是怎樣描繪的?(學(xué)生背誦:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。)杜牧在《山行》的詩中又是怎樣寫秋的呢?(學(xué)生背誦:遠(yuǎn)上寒山石徑斜, 白云生處有人家。 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”……。這種情境,來也古詩,行也古詩的意境怎能不令學(xué)子陶醉呢?幾年的實(shí)踐證明:教材與閱讀材料有機(jī)結(jié)合的古詩詞教學(xué),是能夠?qū)崿F(xiàn)耗時(shí)少、效率高,開開心心學(xué)語言的理想境界。
3.妙用古詩詞,習(xí)作因國學(xué)而飛揚(yáng)。蘇軾說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”持之以恒的國學(xué)滲透,既使學(xué)生的知識、情感及經(jīng)驗(yàn)得到豐富,也使學(xué)生語言倉庫得以夯實(shí),寫作水平得以提高。
如一篇題為《家鄉(xiāng)的秋天》的習(xí)作,一個(gè)名叫張玉的學(xué)生在文中這樣寫到:來到山林間,滿眼都是紅紅的蝴蝶,黃黃的小鳥,在空中飛舞。不是蝴蝶,不是小鳥,是什么呢?是紅葉舞,不禁讓我想起“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的紅葉勝景。讓我忘記了葉落滿地,繁華凋落的凄涼。我反而覺得秋天也是個(gè)火紅的季節(jié),她的碩果累累,讓我忘記了城市的喧囂,沉浸在收獲的欣喜當(dāng)中……。
還有個(gè)學(xué)生以獨(dú)特的視角選擇松柏、小草、落葉和殘花這些典型事物,采用擬人的手法,寫出了秋天所蘊(yùn)含的力量和生機(jī),引用了劉禹錫“的詩句,與其說綠色是生命的象征,還不如說金黃是生命的象征。因?yàn)?,生命的孕育從金秋開始……。
4.繪畫經(jīng)典,創(chuàng)意因國學(xué)開闊。國學(xué)滲透,書香相伴。畫經(jīng)典,給古詩配畫,給宋詞插圖,用連環(huán)畫畫出名著中的故事;把詩歌按作者、內(nèi)容、主題分類,辦成手抄小報(bào)……這也是目前我將語文教學(xué)滲透國學(xué)教育的另一方式。根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通過“畫”這種藝術(shù)形式,孩子們把自己對詩文的理解表達(dá)了出來,并在原文的基礎(chǔ)上,加上了自己的藝術(shù)聯(lián)想。
如在教學(xué)《望天門山》一詩延伸拓展的環(huán)節(jié)中,這樣設(shè)計(jì):
《望天門山》一詞一句在詩人筆下,山,靈秀,水,矯健,帆,瀟灑,無須刻意修飾,全天然巧成.這種白描的手法使這首詩清新、明麗,更令人稱奇的,此詩題為”望天門山”,而在詩中卻無一個(gè)“望”字,但你去慢慢揣摩,細(xì)細(xì)體味,就會發(fā)現(xiàn)每句詩中都隱含“望”的神韻,這些詞讓你想到一個(gè)怎樣的畫面,在舟中望天門山,你看到了哪些美麗的景物?請同學(xué)們大膽的發(fā)揮你們的想象,快快拿起手中的筆畫一畫吧!孩子們的興趣濃厚,樂在其中,畫得可認(rèn)真了。
自語文教學(xué)中開始對國學(xué)進(jìn)行有效滲透以來,我欣喜地發(fā)現(xiàn)我們的班級變了,我們的孩子變了……
積淀幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,語文教學(xué)需要國學(xué)的熏陶,讓國學(xué)進(jìn)入課堂,讓經(jīng)典文化滋潤孩子們純潔善良的心靈。不正是我們所追求更具魅力的教學(xué)嗎?讓我們在以后的教學(xué)中持之以恒,掘井及泉,讓散落的國學(xué)“珍珠”串成一條精致的“項(xiàng)鏈”,讓學(xué)生在經(jīng)典的滋養(yǎng)中為習(xí)慣鋪路,為生命奠基。
作者簡介: 楊晶(1979-3),女,本科學(xué)歷,吉林省四平市八一希望小學(xué)。