朱沙

摘 要：該文從分析渝商精神和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的角度出發(fā)，結(jié)合重慶地方特色，對重慶高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進行有益探索，分析渝商精神的內(nèi)涵及其對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價值取向的影響。本文認(rèn)為渝商精神核心是“重信重義、自強不息”，表現(xiàn)出敢闖敢做、開拓創(chuàng)新、吃苦耐勞、特別能抱團的精神特性，在此精神引領(lǐng)下重慶地方高校開展具有鮮明區(qū)域文化底蘊的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價值取向表現(xiàn)在：一是促進高校學(xué)生自我實現(xiàn)的價值；二是促進每個人自由全面發(fā)展的社會價值。在此基礎(chǔ)上，初探符合重慶實際，具有一定特色的重慶高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的知識結(jié)構(gòu)和教育模式，為重慶高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供新思路。

關(guān)鍵詞：渝商精神 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育 價值取向 高校

中圖分類號：G649 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）08（a）-0163-02

大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新是推動發(fā)展的強大動力，也是擴大就業(yè)的有力支撐和發(fā)展分享經(jīng)濟的重要推手。“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”也成為了近年來教育領(lǐng)域的新概念，它是指以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神為引領(lǐng)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力為基本價值取向的教育理念和教育模式。同時，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必須有一定的文化基礎(chǔ)，需要體現(xiàn)地方特色，本土化實踐高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。本文擬從渝商精神出發(fā)，探討重慶高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價值取向和實施策略。

1 渝商精神引領(lǐng)下重慶高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價值取向

“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”這一概念表達(dá)著一種與時代精神相吻合，與地域經(jīng)濟發(fā)展需要相適應(yīng)的新理念。在重慶山城的土地上，培育出開拓和創(chuàng)新的“渝商精神”，創(chuàng)造了享譽海內(nèi)外的“渝商文化”，在重慶高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有著得天獨厚的優(yōu)勢。

1.1 渝商精神的特性分析

在中國的經(jīng)濟版圖上，曾活躍著浙商、粵商、蘇商、徽商、魯商、晉商、秦商、京商等八大商幫，各有特點。渝商作為一個新興的商人群體，直轄之后，其發(fā)展規(guī)模和速度非同一般，不少人成為《福布斯》、《財富》等世界經(jīng)濟名榜的上榜人物，成為代表重慶城市的新名片。而今渝商們所及的領(lǐng)域已經(jīng)逐漸多元化、集群化。不少渝商創(chuàng)建了屬于自己的品牌文化，企業(yè)成功上市，更將精準(zhǔn)的眼光瞄向了中國這個大市場，以迅猛之勢狂掃中國市場。渝商的魅力究竟在里，為何在強手如云的商幫中異軍突起、譽滿中國。就在于自古以來渝商“重信重義、自強不息”的精神品性，以及這種文化融入渝商血脈所形成的敢闖敢做、吃苦耐勞、特別能抱團的渝商創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。這種精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在價值層面有很高的契合度。

1.2 重慶地方高校開展具有鮮明區(qū)域文化底蘊的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價值取向

渝商精神的核心“重信重義、自強不息”，以及其表現(xiàn)出來的敢闖敢做、開拓創(chuàng)新、吃苦耐勞、特別能抱團，能夠理清在重慶地方高校開展具有鮮明區(qū)域文化底蘊的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價值取向表現(xiàn)在：

一是促進高校學(xué)生自我實現(xiàn)的價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育區(qū)別與一般的教育，就在于它的終極目標(biāo)直接定位在幫助創(chuàng)業(yè)者最大限度地實現(xiàn)自我價值，其首先應(yīng)當(dāng)是關(guān)于意識、精神和心靈的教育，因此，其首要任務(wù)就是要喚醒潛在創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)意識，使他們在自我意識的覺醒中積極而自覺地去認(rèn)識和體驗，在探索與實踐中充分發(fā)揮個體的創(chuàng)造力。渝商精神對重慶高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育來說就是最重要的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境熏陶，而眾多渝商成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷對高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)也是一種激勵，對于促進重慶高校以實現(xiàn)自我實現(xiàn)為價值取向開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有現(xiàn)實和深遠(yuǎn)的意義。

二是促進每個人自由全面發(fā)展的社會價值。就社會的整體目標(biāo)而言，相對于就業(yè)，創(chuàng)業(yè)具有更為優(yōu)先的價值順序。目前，中國經(jīng)濟增長方式正向“創(chuàng)新驅(qū)動”轉(zhuǎn)變?！皠?chuàng)新驅(qū)動”取決于前赴后繼的“知識型創(chuàng)業(yè)者”和此起彼伏的“知識型創(chuàng)業(yè)”，“創(chuàng)業(yè)不是純粹的私人活動”。這些都與渝商敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)一脈相承，這種精神貫穿于各項制度、滲透到市場創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新等方面。在此基礎(chǔ)上，眼光放遠(yuǎn)看、放外看，經(jīng)過反復(fù)推敲、深思熟慮、長期醞釀，逐步形成一種新的思想、新的觀念、新的構(gòu)思，使創(chuàng)新思維結(jié)出豐碩的創(chuàng)業(yè)成果。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的核心理念就是讓一個人的潛在能力得到無限挖掘，它不但是創(chuàng)業(yè)者的實現(xiàn)方式，更是每個人自我實現(xiàn)的必要條件。

2 基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)的重慶高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實施初探

2.1 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的知識結(jié)構(gòu)分析

渝商精神所昭示創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者應(yīng)當(dāng)具備的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括聯(lián)想能力、對潛在利潤的敏感能力和運用制度知識的能力三方面。首先是聯(lián)想能力。傳統(tǒng)教育模式以學(xué)生的“被動”接受，培養(yǎng)出來的很多學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識，想象力不足，實踐能力較差。創(chuàng)業(yè)的經(jīng)濟學(xué)實質(zhì)是創(chuàng)新，應(yīng)該說成功企業(yè)家都是專門從事創(chuàng)新工作的人，比如重慶摩托在中國乃至全世界都有較高的地位，就是像尹明善這樣的企業(yè)家敢于善于創(chuàng)新。創(chuàng)新在于“真正的創(chuàng)造者是聯(lián)想”，這并非普通的“聯(lián)想”，是對“自我意識的真切判斷”。其次是對潛在利潤的敏感能力。雖然人人可聯(lián)想，處處可創(chuàng)新， 但是，創(chuàng)業(yè)者的聯(lián)想總是有其特定范圍，它發(fā)生在知識經(jīng)濟領(lǐng)域，只能靠創(chuàng)業(yè)者對市場的“嗅覺”，靠他對新的“知識品”在市場上千百萬個主體中能否獲得“主體間性”的衡量，靠他對多數(shù)社會成員對新的“知識品”表達(dá)價值判斷的憧憬。三是運用制度知識的能力。制度經(jīng)濟學(xué)早就把制度的運用與創(chuàng)新看作與技術(shù)和資本同樣重要的事情。一個具有聯(lián)想能力和對潛在利潤敏感能力的創(chuàng)業(yè)者，需要具備將他的創(chuàng)業(yè)方案落實的能力。在具有同樣競爭力的創(chuàng)新方案背后的較量，是創(chuàng)業(yè)者對制度知識的掌握和運用。

2.2 重慶高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式初探

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一項系統(tǒng)工程，涉及到學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的各個方面。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育意在培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，這樣就需要一個系統(tǒng)的、合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。渝商精神引領(lǐng)下，構(gòu)建高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系應(yīng)該做到以下幾點：一是開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系的建立應(yīng)該是使學(xué)生在具備專業(yè)知識和技能的基礎(chǔ)上，進行一些企業(yè)管理、經(jīng)濟學(xué)、金融等相關(guān)的學(xué)習(xí)，進行全面的知識拓展。此外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系應(yīng)當(dāng)與專業(yè)課程體系接軌，達(dá)到相輔相成的效果，而不是相互脫節(jié)、毫無聯(lián)系。二是構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐平臺。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不僅要掌握理論知識，更注重實踐能力，因此，高校應(yīng)該主動與重慶企業(yè)聯(lián)合，為學(xué)生提供各種實踐平臺以提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識與能力。三是加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊伍建設(shè)。高?？蛇\用眾多渝商的成功案例，豐富師資隊伍的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗，強化其創(chuàng)業(yè)實踐能力，為教師到企業(yè)中學(xué)習(xí)鍛煉提供各種機會，出臺鼓勵教師參與創(chuàng)業(yè)實踐的各種優(yōu)惠政策，對聘請的兼職創(chuàng)業(yè)教育教師進行創(chuàng)業(yè)理論知識培訓(xùn)，逐漸建立創(chuàng)業(yè)教育教師團隊，促進創(chuàng)業(yè)教育的成長，進一步解決創(chuàng)業(yè)教師不足的問題。三是建立合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)效果評估機制。高校除了建立教育體系，對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)建立一套自我評估機制，使學(xué)生對自己有個清晰的認(rèn)識，才能夠找到目標(biāo)繼續(xù)前行。四是加強與渝商各界的合作。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)離不開重慶企業(yè)的大力支持，校企合作可以為學(xué)生搭建穩(wěn)定的實踐平臺。企業(yè)也可為學(xué)校輸送成功的企業(yè)家及一些優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人士，為學(xué)生進行講座、指導(dǎo)實踐。

總之，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目前在我國還處于摸索階段，在發(fā)展過程中普遍存在教育理念滯后、缺少創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境等多方面的問題。而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的區(qū)域特色也非常明顯，它的土壤根植于當(dāng)?shù)貏?chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍與文化底蘊。因此，重慶高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，以渝商精神為引領(lǐng)，構(gòu)建合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)全過程，最終實現(xiàn)高校學(xué)生的自我價值和每個人全面自由發(fā)展的社會價值。

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