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        獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2015-12-10 19:29:58吳菲菲
        教育教學(xué)論壇 2015年4期
        關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)策略核心素養(yǎng)

        吳菲菲

        摘要:本文參照歐盟等對(duì)核心素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,從自主行動(dòng)、互動(dòng)地使用工具和在社會(huì)異質(zhì)群體中互動(dòng)等三個(gè)方面,建構(gòu)了獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的核心素養(yǎng)的內(nèi)容要求。并在分析獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的素養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出了培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生核心素養(yǎng)的主要策略。

        關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院;學(xué)生;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

        中圖分類號(hào):G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)04-0033-03

        《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出要“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)”,從“以人為本”的角度對(duì)我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人提出了要求。在我國提出要培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),就是在回答“培養(yǎng)什么樣的人”這一教育問題。

        十多年來,我國獨(dú)立學(xué)院的迅猛發(fā)展,使獨(dú)立學(xué)院學(xué)生在大學(xué)生中的比例不斷加大?!皩ⅹ?dú)立學(xué)院的大學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人”是獨(dú)立學(xué)院教育工作者必須回答好的問題。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是獨(dú)立學(xué)院教育應(yīng)該高度重視且認(rèn)真實(shí)施的教育目標(biāo)。

        一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的素養(yǎng)現(xiàn)狀

        蘇霍姆林斯基說:“不了解你的孩子,不了解他的智力發(fā)展、他的思維、他的興趣愛好、稟賦傾向就談不上教育?!毖芯开?dú)立學(xué)院學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng),同樣必須了解學(xué)生的素養(yǎng)現(xiàn)狀。

        (一)時(shí)代感增強(qiáng),責(zé)任意識(shí)薄

        獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生具有追求時(shí)尚、渴望進(jìn)取的強(qiáng)烈欲望,他們經(jīng)常會(huì)討論和關(guān)注時(shí)事政治,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題有很強(qiáng)的好奇心,對(duì)社會(huì)上存在的種種弊端非常反感,對(duì)國家知識(shí)、歷史地理、法律道德知識(shí)方面了解較多。但獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生對(duì)公民權(quán)利的了解總體強(qiáng)于對(duì)公民義務(wù)的了解。有的學(xué)生我行我素,唯我獨(dú)尊;有的學(xué)生生活上追求奢侈,盲目攀比;有的在涉及到公民行為方面(如遵紀(jì)守法、遵守公德、文明禮讓等)認(rèn)識(shí)模糊。這些現(xiàn)象反映出一部分學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的淡薄。

        (二)求知欲望強(qiáng),自主學(xué)習(xí)能力弱

        多數(shù)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生文化基礎(chǔ)較弱,這些學(xué)生高中階段在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法和能力上就存在一定的不足,導(dǎo)致在高考中發(fā)揮不太正常。剛進(jìn)入高校時(shí),多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很高,都想通過努力學(xué)習(xí)改變別人對(duì)自己的看法,但他們雖然暫時(shí)“想學(xué)”,仍缺乏“能學(xué)”、“會(huì)學(xué)”的技能;加之獨(dú)立學(xué)院大部分教師依舊采取的是傳統(tǒng)的“滿堂灌”的課堂教學(xué)模式,學(xué)生的學(xué)習(xí)多數(shù)是在被動(dòng)的接受,許多學(xué)生的學(xué)習(xí)不具有計(jì)劃性,不懂得主動(dòng)學(xué)習(xí),沒有自主學(xué)習(xí)的意識(shí),這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)嚴(yán)重?fù)p害和壓抑了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

        (三)社會(huì)參與性強(qiáng),自律能力弱

        獨(dú)立院校的大多數(shù)學(xué)生主觀意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能積極參加社會(huì)活動(dòng),有著強(qiáng)烈的活動(dòng)參與意識(shí),對(duì)志愿者活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、送教支教、扶貧幫困等公益活動(dòng)具有強(qiáng)烈的熱情。但由于絕大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女,在經(jīng)濟(jì)條件比較優(yōu)越的家庭環(huán)境中長大,很少經(jīng)受過艱苦生活的歷練,社會(huì)責(zé)任感、公民意識(shí)、人生觀和價(jià)值觀還處于形成時(shí)期。一部分學(xué)生是非觀念模糊,自律能力缺乏,如課堂紀(jì)律松散(遲到、早退、曠課等),考試作弊,不能很好地處理同學(xué)關(guān)系,在獎(jiǎng)學(xué)金、表彰、畢業(yè)推薦材料中弄虛作假等。

        我們還發(fā)現(xiàn),當(dāng)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所面對(duì)的大學(xué)環(huán)境和生活與他們想象中的完美和富有浪漫情趣的大學(xué)生活不一致時(shí),當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)來自不同地區(qū)的同學(xué)的習(xí)慣、行為、語言和思維方式與自己存在差異時(shí),容易造成思想封閉與心理障礙,在這種情況下,獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的自律能力的不足,表現(xiàn)得更為突出。

        (四)自我意識(shí)強(qiáng),自信心弱

        獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生在一定程度上自我意識(shí)比較強(qiáng),他們不僅關(guān)注與追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而且也會(huì)要求他人尊重其價(jià)值理念。他們個(gè)體意識(shí)強(qiáng),表現(xiàn)為不輕信他人、不盲目從權(quán)從上,他們的個(gè)性特征、興趣、愛好、學(xué)習(xí)和思維方式、信息獲取和處理能力、情感和價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化的傾向。他們對(duì)學(xué)校團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等組織的各種活動(dòng)表現(xiàn)出極大的參與熱情,希望從中能夠得到鍛煉和發(fā)展的機(jī)會(huì)。但獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生的高考失利在他們心理上產(chǎn)生的陰影頑固地存在著,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和與他人交往中,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不信心,不能產(chǎn)生良好的自我效能和正確的歸因,這在很大程度上影響了他們的發(fā)展。

        二、學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和要義

        20世紀(jì)中葉,隨著全球化和信息化的不斷加劇,信息時(shí)代的到來給教育帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)具有21世紀(jì)核心素養(yǎng)的人才,成為世界共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題,為此,2010年歐盟理事會(huì)與歐盟委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布了題為“面向變化中的世界的核心素養(yǎng)(Key Competences for a Changing World)”的報(bào)告。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大變化以及學(xué)生能力無法適應(yīng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況,許多國家和國際組織提出了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的總體目標(biāo)。

        學(xué)生的核心素養(yǎng)的價(jià)值追求是:使全體公民具備終身學(xué)習(xí)力,從而在全球化浪潮和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)中,能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人成功與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理想,其特點(diǎn)是統(tǒng)籌了個(gè)人、社會(huì)和工具(技術(shù))三個(gè)方面的目標(biāo)與追求(見圖1)。在個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)與發(fā)展方面,核心素養(yǎng)為人們追求個(gè)人生活目標(biāo)提供支持,為個(gè)人興趣、夢(mèng)想及終身學(xué)習(xí)的愿望提供動(dòng)力;在社會(huì)生活方面,核心素養(yǎng)滿足每個(gè)人建立公民身份、行使公民權(quán)利、積極融入社會(huì)的需要;在互動(dòng)使用工具(技術(shù))方面,核心素養(yǎng)使每個(gè)人都能使用工具獲取和表述信息,具備在勞動(dòng)市場(chǎng)上找到一份合適工作的能力,為提高在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的全球競(jìng)爭(zhēng)力提供保障。

        首先,學(xué)生核心素養(yǎng)期望回答:作為一個(gè)地球村的公民,在不斷發(fā)展和變化的社會(huì)中能夠享受生活,能夠在社會(huì)群體中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用,體現(xiàn)個(gè)體的生命價(jià)值,同時(shí)能夠應(yīng)對(duì)日新月異的科學(xué)和技術(shù)發(fā)展時(shí)所需要的基本素養(yǎng)。一個(gè)人的核心素養(yǎng)是使其擁有良好的、成功的生活的基本保障。這種成功的生活具體表現(xiàn)是:理解和適應(yīng)自我和自身所處的世界,能有效地與社會(huì)環(huán)境成功互動(dòng),與他人具有親密的關(guān)系,擁有享受生活的喜悅感和自身價(jià)值成就感。endprint

        其次,學(xué)生的核心素養(yǎng)具有內(nèi)容的豐富性、行為的可觀測(cè)性和動(dòng)態(tài)發(fā)展性的特點(diǎn)。學(xué)生的核心素養(yǎng)是能夠包容和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境、具備順利開展工作的能力。核心素養(yǎng)離不開知識(shí)和能力,但比知識(shí)與能力內(nèi)涵更豐富,是知識(shí)與技能、過程與方法、態(tài)度情感與價(jià)值觀的集合。學(xué)生的核心素養(yǎng)是學(xué)生自覺的行動(dòng)和情境導(dǎo)向,其獲得是一個(gè)持續(xù)的、終身的學(xué)習(xí)過程,而學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展受學(xué)校、家庭、同伴、工作、政治信仰和文化生活等的影響。因此,學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展不僅僅是個(gè)人努力的結(jié)果,它需要一個(gè)良好的社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的支撐。

        第三,學(xué)生的核心素養(yǎng)內(nèi)涵以個(gè)人的成功生活和社會(huì)的良好運(yùn)行為先決條件,是以促進(jìn)成功生活和健全社會(huì)的發(fā)展為目標(biāo)的。它包括互動(dòng)地使用工具、自主行動(dòng)和在社會(huì)異質(zhì)團(tuán)體中互動(dòng)三大方面(見表1)。這三個(gè)方面是相互依存、相互關(guān)聯(lián)的。

        三、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

        (一)培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

        自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、使用學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程、評(píng)價(jià)和反思學(xué)習(xí)結(jié)果的過程。

        培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,首先需要獨(dú)立學(xué)院把大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),看成是現(xiàn)代高等教育的目標(biāo)而不只是一種過程或手段。要將教師為中心、課堂為中心和書本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立研究能力的培養(yǎng),使學(xué)生在主動(dòng)、交互的探索研討中成為學(xué)習(xí)的主人;要改變“應(yīng)試教育”的評(píng)價(jià)方式,使學(xué)生明確大學(xué)階段不是為分?jǐn)?shù)、為文憑而學(xué),而是為生存、為發(fā)展、為完善而學(xué),確立學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育理念。

        培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,其次要在教學(xué)過程中重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。在課程實(shí)施中,教師應(yīng)通過多種途徑努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)轉(zhuǎn)變:一是學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變。在中學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)是高考,教師主要的教學(xué)方式是“精講多練”。而大學(xué)生學(xué)習(xí)基本上是教師上完課就走,講課速度快,講授內(nèi)容寬。這就要求教師在課程實(shí)施中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地去適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí),要求學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)方式,特別是通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)。教師要像科學(xué)家思考和解決問題那樣進(jìn)行學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),將課堂學(xué)習(xí)與科學(xué)研究、生產(chǎn)生活聯(lián)系起來,發(fā)展學(xué)生的思維能力和思維品質(zhì)。二是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇主體。目前我國大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院都對(duì)過去單一的必修課制度進(jìn)行了改革,實(shí)行了學(xué)分制,這為學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容提供了制度保障。教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需要選擇學(xué)習(xí)的課程和課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。三是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用多種途徑獲取知識(shí)、鍛煉能力。例如,通過研究性學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)式的課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握探究的學(xué)習(xí)方法;通過在實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)室等的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí),培養(yǎng)實(shí)際操作能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力;利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等信息平臺(tái),讓學(xué)生自主查閱資料,獲取學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)學(xué)生自主選擇、閱讀、理解、應(yīng)用信息的能力;通過參加社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在解決實(shí)際問題中學(xué)習(xí)。

        (二)培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力

        培養(yǎng)和提高獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、個(gè)人與社會(huì)的交往素養(yǎng),是社會(huì)對(duì)新型人才素質(zhì)的需要,也是獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)之一。培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生在社會(huì)異質(zhì)中的互動(dòng)素養(yǎng),一是要組織開展豐富多彩的集體活動(dòng),如軍事訓(xùn)練、志愿者活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、文學(xué)沙龍、刊報(bào)社團(tuán)等。在這些活動(dòng)中,他們積極主動(dòng)地參與其中,在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中與每個(gè)成員融為一體,建立互信、相讓、和諧的關(guān)系,然后適應(yīng)群體環(huán)境,在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中體驗(yàn)過程、獲取知識(shí)、發(fā)展思維和提升能力。在社會(huì)性群體活動(dòng)中,他們獲得的不僅是生活知識(shí)和科學(xué)知識(shí),而且還有一種全新的思想意識(shí)、寶貴的友誼和集體觀念。二是要不斷提升大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的自信心。要鼓勵(lì)他們嘗試著去參與形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓他們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)自信、發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值并能體會(huì)成功的樂趣。與此同時(shí),還要培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,如參與社會(huì)活動(dòng)的堅(jiān)持力,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷克服困難、忍受挫折的意志力,為成功應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的信心等,這些都是提高大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)必備的心理?xiàng)l件。三是要讓大學(xué)生在社會(huì)交往活動(dòng)中學(xué)會(huì)交往的規(guī)則。在這方面教師的為人師表具有重要的作用,教師的良好的敬業(yè)精神,對(duì)學(xué)生的真誠愛護(hù)和幫助,對(duì)待同事的態(tài)度,對(duì)別人的評(píng)價(jià)方式,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,會(huì)使學(xué)生學(xué)會(huì)特定的社會(huì)規(guī)則、尊重與寬容他人、多為他人著想、主動(dòng)詢問、耐心傾聽等良好的交往道德。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]錢敏,黎琴.大學(xué)生學(xué)習(xí)自主性評(píng)價(jià)維度構(gòu)想[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2003,(3):37-40.

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