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        張愛(ài)玲童年映射下的親子關(guān)系

        2015-12-02 18:51:01徐珂
        雪蓮 2015年12期
        關(guān)鍵詞:親子關(guān)系

        徐珂

        【摘 ?要】本論文以張愛(ài)玲作品中的父母親形象為切入點(diǎn),結(jié)合張愛(ài)玲的童年經(jīng)歷,分析童年生活對(duì)其在作品中描寫親子關(guān)系的影響。

        【關(guān)鍵詞】張愛(ài)玲小說(shuō);親子關(guān)系;童年生活

        在荒涼孤苦中長(zhǎng)大的張愛(ài)玲,童年更多感受到的是人性的陰暗與丑陋,在她的作品中,塑造了諸多自私、卑瑣、冷漠、變態(tài)的人物形象,揭露了在物欲、情欲、性欲的傾軋下人性的變異。她筆下的父母親也由偉大圣潔的形象墮落為自私冷漠的小市民形象,親子關(guān)系更是呈現(xiàn)畸形化的趨向。

        一、畸形的父女關(guān)系

        我們常用女兒是父親前世的情人來(lái)形容親密的父女關(guān)系,張愛(ài)玲卻以驚人的眼光向我們講述著令人難以置信的親子故事。

        《心經(jīng)》講述了少女許小寒,跟她不太老的父親和顯老的母親構(gòu)成了一個(gè)隱含的情愛(ài)三角。她有意隔絕了父母的情愛(ài),文中的父親

        早知女兒對(duì)自己的愛(ài)慕,卻始終對(duì)這種畸形的父女戀保持著默認(rèn)態(tài)度。直到事情即將發(fā)展到自己無(wú)法控制的地步,他才懦弱而自私地選擇退縮。

        林幸謙先生曾指出:“事實(shí)上,張愛(ài)玲小說(shuō)中的男人形象,都含有她父親的影子,甚至可以說(shuō)就是張廷重的化身或投影?!毙≌f(shuō)《心經(jīng)》中的父女關(guān)系,由最初的親密無(wú)間到最后的分道揚(yáng)鑣,正與張愛(ài)玲和父親的關(guān)系相似。張的父親是一個(gè)遺少式人物,也喜歡同女兒談?wù)動(dòng)H朋間的笑話、瑣事,這一切在他再婚后發(fā)生了改變。當(dāng)他得知女兒要像前妻一樣出國(guó)留學(xué)、脫離自己的控制時(shí),他把自己身為遺少對(duì)新文化的怨恨、對(duì)前妻的怨恨,全向女兒爆發(fā),在對(duì)張愛(ài)玲一陣拳打腳踢之后,兩人的父女關(guān)系徹底決裂。

        在《花凋》里,鄭先生面對(duì)小女兒川娥的病,只是說(shuō),“我花錢得花得高興,苦著臉花在醫(yī)藥上,夠多冤!”勾勒出一個(gè)自私冷漠的父親形象,父女關(guān)系被這幾句話打得支離破碎。在張愛(ài)玲被軟禁時(shí),她父親也擺出了像鄭先生那樣殘忍兇狠的面孔,任其自生自滅。正如張愛(ài)玲所說(shuō)的“我把世界強(qiáng)行分作兩半,光明與黑暗,善與惡,神與魔。屬于我父親這邊的必定是不好的?!?/p>

        二、悲涼的母女關(guān)系

        母女關(guān)系本應(yīng)是親密無(wú)間的,張愛(ài)玲筆下的母女關(guān)系卻存在著對(duì)立面,并在對(duì)立中一同走向悲劇。張愛(ài)玲在作品中對(duì)母親與女兒進(jìn)行著復(fù)寫,使得絕望、悲涼成為母女兩代的共同命運(yùn)。

        《傾城之戀》中離異后借居娘家的白流蘇受盡了哥嫂欺辱,想要向母親尋求些許安慰,母親卻只是一味的避重就輕,勸她“回去倒是正經(jīng),領(lǐng)個(gè)孩子過(guò)活,熬個(gè)十幾年,總有你出頭之日?!庇谑?,流蘇明白了“她所祈求的母親與她真正的母親根本是兩個(gè)人?!薄栋肷墶分新鼧E的母親也只是一味勸說(shuō)著曼楨嫁給強(qiáng)暴過(guò)自己的姐夫,使得曼楨明白母親終究是靠不住的。也許,這些母親只是懦弱到無(wú)法保護(hù)兒女。

        于是,張便以更犀利的筆鋒,在《金鎖記》中描繪出以虐待子女為樂(lè)的變態(tài)母親曹七巧。嫁給殘疾的丈夫,終年情欲難以得到滿足的七巧,為了抓住生命中的最后一個(gè)男人,兒子長(zhǎng)白,便以娶媳婦的方式管住他。她又處處刻意親近長(zhǎng)白,處心積慮地變相霸占兒子,凌辱兒媳。最終,逼死了兩個(gè)兒媳,也逼得“長(zhǎng)白不敢再娶了,只得在妓院里走走?!背鲇趯?duì)女兒變態(tài)的嫉妒,七巧親手毀掉了女兒的愛(ài)情,用大煙把女兒拴在煙霧繚繞的庭院中,了此一生?!霸谶@樣一個(gè)女人身上,不再有庇護(hù)兒女,關(guān)懷眾生的崇高美麗,反卻顯現(xiàn)出令人可怖的丑陋,殘忍。”

        張愛(ài)玲這種母愛(ài)認(rèn)識(shí)的形成,與她的個(gè)人經(jīng)歷直接相關(guān)?!八莻€(gè)美麗敏感的女人,而且我很少有機(jī)會(huì)和她接觸??墒呛髞?lái),在她的窘境中三天兩天伸手向她拿錢,為她的脾氣磨難著,為自己的忘恩負(fù)義磨難著,那些瑣屑難堪,一點(diǎn)點(diǎn)的毀了我的愛(ài)?!碑?dāng)張愛(ài)玲小說(shuō)中的母親在人欲面前褪下自己母愛(ài)的神圣光環(huán)時(shí),文中的孩子就只能獨(dú)自面對(duì)一個(gè)恐怖的世界,被迫長(zhǎng)大成人,被迫用更冷漠的態(tài)度來(lái)回?fù)裟赣H,從而使母女關(guān)系走進(jìn)相互折磨的怪圈。

        三、童年生活對(duì)其寫作的影響

        對(duì)作家而言, 童年的創(chuàng)傷體驗(yàn)是抑郁、苦痛、難以忘懷的,它推動(dòng)著作家去追求獨(dú)特的創(chuàng)造, 以便從艱苦的勞動(dòng)中獲得精神慰籍和補(bǔ)償。

        不幸是作家的搖籃,痛苦是智慧的母親。張愛(ài)玲正是從自身的不幸和痛苦中沉淀素材,用自己蒼涼的筆觸,為讀者勾勒出了一幅幅令人難以置信的扭曲的親子關(guān)系圖景。從而使讀者用懷疑的眼光審視向來(lái)被歌頌為圣潔無(wú)私的親子之愛(ài),讓讀者明白在人欲面前,親子關(guān)系有時(shí)是不堪一擊的。

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