任秉忠

【摘 要】《新課標(biāo)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純的依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流，是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！倍鴶?shù)學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要特點(diǎn)是具有抽象性，低年紀(jì)的學(xué)生思維處于以形象思維為主的階段，要使學(xué)生理解概念單憑教師的語(yǔ)言闡述，那是達(dá)不到要求的。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該給學(xué)生操作材料，讓學(xué)生在操作中體驗(yàn)，在操作中感悟，從而發(fā)展思維，培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);新課改;走進(jìn)

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是在新一輪基礎(chǔ)教育改革理論指導(dǎo)下必須轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念、教學(xué)角色和教學(xué)方法

一是新課程教學(xué)必須轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念：教師在教學(xué)過程中一定要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要為學(xué)生學(xué)習(xí)而教，學(xué)生的學(xué)習(xí)要在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，教師要全面了解學(xué)生、區(qū)別對(duì)待學(xué)生，認(rèn)識(shí)整體中有差異，差異中要促進(jìn)，發(fā)揮個(gè)別特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)整體全面提高，啟發(fā)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;

二是新課程教學(xué)必須轉(zhuǎn)變教師教學(xué)角色：新課程改革理論認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中以人為本，以學(xué)生為主，對(duì)學(xué)生施仁愛付感情盡責(zé)任，正如教育家馬卡連柯所說的：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。”初級(jí)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的、意義和價(jià)值就是教學(xué)生怎樣做人、做好人、做有益于社會(huì)的人，以身作則、言傳身教、潛移默化;教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和解惑者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的良師、益友和知己，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)角色在新課程改革過程中的實(shí)施是十分重要的;

三是新課程教學(xué)必須轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方法：（1）教師不但要在課堂上教育學(xué)生，還要在社會(huì)環(huán)境下教育學(xué)生;不但要以課本課程教育學(xué)生，還要以社會(huì)實(shí)踐事例教育學(xué)生;不但要教育學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要教育學(xué)生學(xué)習(xí)做人道理。（2）教師要改變過去強(qiáng)迫式、固定式、填鴨式的教育教學(xué)方法，要運(yùn)用新型的引導(dǎo)式、互動(dòng)式、激發(fā)式教育教學(xué)方法。（3）教師要使學(xué)生學(xué)的更多而不是講的更多，要使學(xué)生充分思考、開拓視野、強(qiáng)化思維，而不能任意馳騁、不著邊際、憑空想象。（4）教師要強(qiáng)化自身、要勤于思考、要精于總結(jié)，學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、探討實(shí)踐。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)以兒童知識(shí)基礎(chǔ)和兒童認(rèn)知規(guī)律，通過讓學(xué)生動(dòng)手操作、動(dòng)腦筋想、動(dòng)口去說，調(diào)動(dòng)各種感官參與活動(dòng)

一是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重趣味性

前蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂捷夫指出：“游戲是顯示兒童智力最自由、最自然的形式，在這種形式中，兒童可以認(rèn)真學(xué)習(xí)周圍世界，并為顯示出個(gè)人的積極性而開闊了廣闊天地?！币虼耍湍昙?jí)學(xué)生具有好奇、好動(dòng)、喜新和注意力不持久的年齡特點(diǎn)，教師通過創(chuàng)設(shè)一些有趣的游戲，讓學(xué)生在玩耍中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中玩耍，使學(xué)生始終處于一種興奮和積極的心態(tài)下參與新知識(shí)的學(xué)習(xí)，延長(zhǎng)使用注意力的集中時(shí)間，又可以讓學(xué)生在游戲中親身經(jīng)歷探索知識(shí)和鞏固知識(shí)的過程，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和數(shù)學(xué)的魅力。

二是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重探索性

《新課程改革數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)主要表現(xiàn)在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著大量的數(shù)學(xué)信息，數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中有著廣泛的應(yīng)用，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，能主動(dòng)嘗試著從數(shù)學(xué)的角度，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法尋求解決問題的策略，能夠應(yīng)用這些知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題?！辈剪敿{也說過：“探索是數(shù)學(xué)的生命線。”因此，教師應(yīng)該明白小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重探索性;《新課程標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》 里這段論述充分說明了探索性的重要性、科學(xué)性和應(yīng)用性，教師要在實(shí)際教學(xué)中不能急于提示學(xué)生怎樣去補(bǔ)充問題，而是引導(dǎo)學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，開動(dòng)腦筋，自己得出課題中缺少的問題，以及怎樣補(bǔ)充問題的方法;關(guān)于探索在小學(xué)學(xué)生來說主要有：（1）結(jié)合生活實(shí)際;（2）讓學(xué)生大膽想象;（3）小組討論、實(shí)驗(yàn)操作、證實(shí)疑問;（4）簡(jiǎn)單應(yīng)用、引導(dǎo)小結(jié)。

三是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重創(chuàng)新性

列夫·托爾斯泰說過：“知識(shí)，只有當(dāng)他靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。”所以，教師要在教學(xué)過程中要依照新一輪基礎(chǔ)課程改革理論作為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獲取感性與理性知識(shí)，積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生通過親身實(shí)踐，掌握從不同的角度分析問題和解決問題的能力和方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重操作性

古人詩(shī)曰：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睆?qiáng)調(diào)了實(shí)踐操作的重要性，我們還有一句口頭禪說：“眼里過千遍不如手里過一遍?！闭f明就連婦孺皆知的道理都是教師教育教學(xué)的最好方法;的確，通過親自操作與實(shí)踐能夠把抽象的數(shù)學(xué)問題變?yōu)槊魑膭?dòng)作思維，從而加深理解和記憶，也就是動(dòng)作思維——表象思維——抽象思維——的剖析原理與實(shí)踐過程。

五是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)性

根據(jù)小學(xué)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，課堂上提倡“三個(gè)允許”，即：允許學(xué)生“答非所問”、允許學(xué)生“沒問就答”、允許學(xué)生“左顧右盼”;堅(jiān)持“四個(gè)鼓勵(lì)”，即：鼓勵(lì)學(xué)生集思廣益、鼓勵(lì)學(xué)生異想天開、鼓勵(lì)學(xué)生喜聞樂見、鼓勵(lì)學(xué)生博聞強(qiáng)記;實(shí)現(xiàn)“五個(gè)開放”，即：接受心態(tài)開放、重視目標(biāo)開放、達(dá)到過程開放、培養(yǎng)思維開放、實(shí)施評(píng)價(jià)開放;注重能力、注重認(rèn)知、注重情感、注重體驗(yàn)，新課改不是盲目的，具有社會(huì)性、應(yīng)用性、科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性。

一言以蔽之曰：教學(xué)有法但無定法，從人本、校本和個(gè)人能力的實(shí)際出發(fā)，教書育人的主要目的不僅僅是教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)懂更多的文化知識(shí)，更重要的是怎樣把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐、貢獻(xiàn)于社會(huì)（也就是怎樣做人、怎樣做好人）;新一輪基礎(chǔ)教育改革理論，是教師教書育人的根本標(biāo)準(zhǔn)，既要個(gè)性發(fā)展又要全面發(fā)展，當(dāng)然我們不能死守定格在條條框框的教育教學(xué)范圍，應(yīng)該采取多種方式方法，結(jié)合教育改革理論、結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合課堂學(xué)情，不失時(shí)機(jī)的給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，以學(xué)生為主體，使課堂真正成為學(xué)生自己獲取知識(shí)、交流學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)造新型思維的天地，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人翁。endprint