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        閱讀與寫作的滲透融合教學(xué)方法

        2015-09-10 07:22:44劉金鳳
        教師博覽·科研版 2015年10期
        關(guān)鍵詞:寫作閱讀語(yǔ)文教學(xué)

        劉金鳳

        [摘 要] 大多數(shù)學(xué)生比較討厭甚至恐懼寫作文,下筆之時(shí),往往感覺到“老虎吃天——沒法下口”,即便寫出來(lái)了,也是空洞乏味,缺乏生活氣息,缺少真情實(shí)感。造成這種狀況的重要原因之一,是傳統(tǒng)教學(xué)體系割裂了閱讀與寫作之間的聯(lián)系,妨礙了閱讀與寫作的滲透融合。提高寫作教學(xué)效益的前提就是認(rèn)清閱讀與寫作間的雙向關(guān)系,進(jìn)行將二者滲透融合的教學(xué)。

        [關(guān)鍵詞] 閱讀;寫作;語(yǔ)文教學(xué);滲透融合

        愛因斯坦曾說(shuō):“教育應(yīng)該使提供的東西,讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來(lái)享受,而不是一種艱苦的任務(wù)要他負(fù)擔(dān)。”寫作要想讓學(xué)生感到快樂,正確的做法是讓學(xué)生從閱讀中積累寫作素材、語(yǔ)言素材,讓閱讀和寫作真正成為每個(gè)學(xué)生生命中的隱形翅膀,幫助學(xué)生飛翔。筆者對(duì)怎樣推動(dòng)閱讀與寫作之間的滲透融合,進(jìn)行了一些思考和探索:。

        一、閱讀是寫作的源泉。

        (一)從閱讀中積累寫作素材,豐富寫作資源

        學(xué)生的寫作素材毋庸置疑是從平常生活中來(lái),同時(shí)教材是也寫作素材的重要來(lái)源,因?yàn)榻滩募凑n本所呈現(xiàn)的生活是經(jīng)過作者提煉的生活,是對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的補(bǔ)充,是他人的生活素材。積累教材中的寫作素材,可以豐富學(xué)生的寫作資源。

        《項(xiàng)脊軒志》中歸有光寫祖孫情深時(shí)有回憶祖母遺事,例如:“‘吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?’比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’”作者寫這個(gè)細(xì)節(jié),巧妙地寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只說(shuō)了一句話,語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣,既表愛憐,又隱含著夸贊,表現(xiàn)了慈愛的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛。次寫祖母關(guān)門而去,喃喃自語(yǔ),話中有些許憂慮,更多的是對(duì)孫子的功成名就充滿著希望,這話沒有當(dāng)著孫子的面講,更見其期望殷切,情意真誠(chéng)。接著寫祖母“持一象笏至”,進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。

        平平常常的幾句話,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情,寫得淋漓盡致。積累了這類材料,在寫記敘文的時(shí)候,就可以轉(zhuǎn)化到自己的作文中,從而豐富自己的寫作內(nèi)容?!俄?xiàng)脊軒志》中歸有光寫母子情深、祖孫情深和夫妻情深的做法,可以用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)親情,做一個(gè)至孝、至善、至美的人。接著,上完課文《項(xiàng)脊軒志》,筆者就布置作業(yè),要求學(xué)生寫“觸動(dòng)心靈的一件事”,體會(huì)至善至美的人間親情。

        (二)從閱讀中積累語(yǔ)言素材,做到“言傳心聲”

        學(xué)生寫作的基礎(chǔ)是材料,既包括生活素材,又包括語(yǔ)言材料。雖然說(shuō)沒有生活素材,寫作便成為無(wú)源之水、無(wú)根之木,但如果沒有語(yǔ)言的基本功,就會(huì)茶壺煮餃子——有貨倒不出。因此,教師在作文教學(xué)中,必須做好與閱讀教學(xué)的結(jié)合,不但要從閱讀中積累寫作素材,還要積累語(yǔ)言素材,從而提高學(xué)生的寫作能力。

        很多教師進(jìn)行了大量的作文訓(xùn)練,教了學(xué)生不少寫作方法,但學(xué)生作文的語(yǔ)言依然是干癟乏味。古人云:“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!焙芏鄬W(xué)生雖有著豐富的情感,卻因缺乏扎實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)能力,導(dǎo)致寫作時(shí)筆力凝滯,常常心知其意而手不能寫,從而嚴(yán)重影響了自己的表達(dá)。所以,教師還得從閱讀入手。語(yǔ)文教材的課文可謂語(yǔ)言的礦,如果學(xué)生從課文閱讀中發(fā)現(xiàn)和積累優(yōu)秀的語(yǔ)言素材,學(xué)習(xí)運(yùn)用作者的語(yǔ)言表達(dá)技巧,一定可以把內(nèi)心的情愫表達(dá)出來(lái)。

        (三)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中探究語(yǔ)言表達(dá)技巧

        (1)引導(dǎo)學(xué)生探究文章是如何傳情達(dá)意的?!对?shī)經(jīng)》中《氓》是一首夾雜抒情的敘事詩(shī),它通過一位棄婦的自述,敘述她和氓戀愛、結(jié)婚以及后來(lái)受虐、被棄的過程,表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度。詩(shī)歌中多用比興的藝術(shù)手法,例如第三章的“桑之未落,其葉沃若。吁嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。吁嗟女兮,無(wú)與士耽”是起興,第四章的“桑之落矣,其黃而隕”也是比興,比喻棄婦面容憔悴與被棄的痛苦。第六章的“淇則有岸,隰則有泮”是反比,比氓的變心是無(wú)邊無(wú)際不可捉摸的。這些,對(duì)于塑造形象、突出主題、加強(qiáng)詩(shī)的思想意義,都起到了積極作用。閱讀了《氓》,探究了傳情達(dá)意的比興手法,有的學(xué)生就學(xué)會(huì)運(yùn)用了。例如有位同學(xué)在寫作《感恩與奉獻(xiàn)》的作文時(shí)就運(yùn)用了比興的藝術(shù)手法來(lái)傳情達(dá)意:“羊羔尚且能跪乳,烏鴉也能反哺,而我們呢?為人子女,不應(yīng)該感恩父母幾十年的養(yǎng)育之恩嗎?”她從課堂閱讀中積累語(yǔ)言的表達(dá)技巧,運(yùn)用比興的藝術(shù)手法,由物及人,表達(dá)出人更應(yīng)該感恩的情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀材料中學(xué)習(xí)傳情達(dá)意的方式方法并且舉一反三、活學(xué)活用,培養(yǎng)閱讀與寫作的興趣,開拓閱讀的廣度與深度,促進(jìn)寫作水平的提高。

        (2)引導(dǎo)學(xué)生模仿、使用閱讀材料中的語(yǔ)言技巧。例如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,從技巧層面上分析,這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭,本體是“愁”,喻體是“一江春水”,以“春水”來(lái)比喻這無(wú)盡的愁緒?!耙唤核钡奶攸c(diǎn)是波濤洶涌、連綿不盡,寫出來(lái)愁緒就像那奔涌的長(zhǎng)江之水,運(yùn)用比喻這一修辭,使得抽象的情感具體化、形象化、生動(dòng)化。歐陽(yáng)修也寫過“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”,這與李煜《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙。筆者在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生仿句,還真有不少學(xué)生模仿到了,例如:我的愁就像無(wú)邊無(wú)際的大海,就像那無(wú)盡的寒風(fēng)……

        在閱讀中學(xué)習(xí)他人的語(yǔ)言表達(dá)技巧,積累妙詞佳句,是寫作之前不斷醞釀、蓄勢(shì)待發(fā)的過程。當(dāng)然,教師還應(yīng)加強(qiáng)思維訓(xùn)練,錘煉學(xué)生的語(yǔ)言,使他們形成自己富有個(gè)性化的語(yǔ)言風(fēng)格,從而進(jìn)行個(gè)性化的寫作。

        二、寫作是閱讀的再創(chuàng)造。

        閱讀教學(xué)與寫作訓(xùn)練不僅是密不可分的,更是相輔相成的。語(yǔ)文教師應(yīng)該促使閱讀與寫作之間有機(jī)地滲透、融合、互動(dòng),因?yàn)殚喿x是寫作的源泉,寫作是閱讀的再創(chuàng)造。教師在教學(xué)中要以讀帶寫,以寫促讀,讀寫互動(dòng)。

        (一)圍繞閱讀材料的題目預(yù)設(shè)內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思

        教師在教學(xué)中如果換位思考,從寫作的角度進(jìn)行閱讀教學(xué),一定會(huì)收到事半功倍的效果。如在進(jìn)行《蘭亭集序》的閱讀教學(xué)時(shí),筆者就設(shè)置了一些問題,如:讓同學(xué)們寫聚會(huì),你會(huì)怎么寫呢?又會(huì)寫哪些內(nèi)容呢?學(xué)生們就七嘴八舌地說(shuō)了起來(lái):會(huì)寫聚會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)以及原因,還會(huì)勾勒聚會(huì)地點(diǎn)的周圍環(huán)境,自然還會(huì)提到參與聚會(huì)的人以及他們聚會(huì)的活動(dòng)方式……這樣通過對(duì)未知領(lǐng)域的充分想象,學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷,不僅可以參照著上述假設(shè)的內(nèi)容對(duì)課文《蘭亭集序》進(jìn)行閱讀,而且還可以讓學(xué)生在比較閱讀中去賞析、思考,使學(xué)生既驚嘆于作者的奇思妙想,又為自己的想象創(chuàng)造而歡欣鼓舞。然后再組織學(xué)生閱讀課文,從作者對(duì)生活的觀察、思考、表達(dá)方式切入閱讀,遵循作者的思路去理解閱讀材料所要表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度及情感,再與自己嘗試的寫作過程進(jìn)行比較,找出自己的不足,領(lǐng)悟閱讀教材范例的精妙,在比較中學(xué)習(xí),在反思中提高,真正做到在閱讀中寫作,在寫作中閱讀。

        (二)閱讀材料體味內(nèi)容或形式后再構(gòu)思寫作

        教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀范例進(jìn)行鑒賞,體味作品的選材、立意、構(gòu)思、遣詞造句等方面的獨(dú)具匠心,吸取并運(yùn)用這種方式去指導(dǎo)自己的寫作,可以是仿寫、續(xù)寫、改寫。通過這些方式,學(xué)生可以領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生活觀察的感悟能力及獨(dú)特的視覺、敏銳的思維及其蘊(yùn)涵的思想情感。

        例如在對(duì)《荊軻刺秦王》進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),閱讀到荊軻“廷刺秦王”那段。學(xué)生就問道:“作者是如何描寫這個(gè)場(chǎng)面的呢?”通過合作學(xué)習(xí),不難發(fā)現(xiàn)作者是通過斗爭(zhēng)雙方的動(dòng)作描寫來(lái)展示荊軻與秦王在秦廷生死搏斗的曲折過程的:荊軻是“取”“奉”“發(fā)”“把”“持”“揕”“逐”“提”,主動(dòng)進(jìn)攻未遂,仍然進(jìn)行最后一次努力;而秦王是“驚”“引”“起”“拔”“走”“操”“擊”,從驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊。通過動(dòng)作描寫的對(duì)照,展開了一幅你死我活的決斗場(chǎng)景。

        通過課堂上的寫作訓(xùn)練,從寫作的角度切入閱讀,學(xué)生對(duì)閱讀材料就更有興趣了,賞析閱讀材料的內(nèi)容就更加深刻了。所以,寫作是閱讀的創(chuàng)造,在閱讀教學(xué)中靈活地、不拘形式地進(jìn)行寫作訓(xùn)練有助于學(xué)生快樂地閱讀,進(jìn)而快樂地寫作。

        責(zé)任編輯 范宏芳

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