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        農(nóng)村青年教師專業(yè)發(fā)展探究

        2015-09-10 07:22:44高先君
        考試周刊 2015年40期
        關(guān)鍵詞:專業(yè)發(fā)展師德

        高先君

        摘 要: 只有發(fā)展才能進步,只有在專業(yè)領(lǐng)域不斷求索和探索才能走得更遠、走得更強。對農(nóng)村青年教師來說走上專業(yè)發(fā)展道路尤為重要,修德是前提,強能是根本,求新是關(guān)鍵。走具有農(nóng)村教師特色的專業(yè)成長道路,要向吃苦型、創(chuàng)新型、教研型發(fā)展。

        關(guān)鍵詞: 農(nóng)村青年教師 專業(yè)發(fā)展 師德 師能

        一、修德扎穩(wěn)根,是農(nóng)村青年教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

        教師道德修養(yǎng)是教師為了適應(yīng)教育過程的需要,在師德方面進行的一種自我鍛煉和自我改造的活動。一個教師只有重視和提高道德修養(yǎng),才能不斷陶冶情操,才能形成愛崗敬業(yè)、忠于職守、公平無私、誠實勤奮等優(yōu)良品質(zhì),才能使自己的人格、德性逐步趨向完善,才能成為跨世紀(jì)的合格人民教師。

        (一)堅守崗位,踏實工作。

        堅守崗位,就是在艱苦的環(huán)境、微薄的物質(zhì)條件中不放棄。教師對專業(yè)發(fā)展持什么樣的價值觀、認同感,達到何種程度等決定著教師對專業(yè)發(fā)展的需要和意識、情感與能動作用。在農(nóng)村學(xué)校,教師的待遇較差,不僅低于城市教師的水平,而且低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。即使在這樣的條件下,也要扎穩(wěn)根,錘煉師德,潛心教育,無怨無悔。

        (二)甘于寂寞,甘守清貧。

        教師是一個清貧的職業(yè),而農(nóng)村基礎(chǔ)教育就更毋庸置疑。顯然,農(nóng)村基礎(chǔ)教育者不僅需要莫大的勇氣和決心,安于清貧,賴住寂寞,更需要熱愛教育、熱愛養(yǎng)育這一方水土的執(zhí)著精神。只有這樣,才能坐得住,才能坐得穩(wěn)。

        我所任教的學(xué)校在偏遠的山村,是一所九年一貫制學(xué)校。學(xué)校距市區(qū)四十多里,地處偏僻,條件艱苦。這里太貧窮、太落后、太閉塞,就是到市區(qū),還要走一個多小時的山路才能搭上班車。但從不認輸?shù)奈抑?,貧窮不是永遠的,正因為貧窮才更需要改變的力量。我忍著“跳農(nóng)門”又進大山傷感,步伐堅定地走進課堂,走進山區(qū)孩子的心里。

        知識能夠改變命運,在山里人的眼里,老師就是希望,從此我一心撲在對學(xué)生的教學(xué)上,把我知道的大山之外的世界講給他們,把我所學(xué)到的知識傾心地傳授給他們。這一站,就是十三年,十三年來,不知有多少汗水甚至是淚水灑在大山之中。還記得2001年中秋節(jié)的前一天,我長年身患重病的爺爺突然生命垂危,上完當(dāng)天的最后一堂課,我匆匆趕回家,望著躺在床上的爺爺,撫摸著他骨瘦如柴的枯干的雙手,忍不住熱淚長流……那一夜,我?guī)е⒕闻阒鵂敔斠粋€通宵。第二天一大早,我默默地看了爺爺一眼就返回了學(xué)校,因為那里有我的學(xué)生??墒钦l料想到這一眼,這竟成了我和爺爺?shù)挠绖e。我只是貧困山區(qū)教師中的一員,在我的周圍,有的身患重病仍然堅持工作;有的在這里默默奉獻一輩子即將退休;甘于寂寞,甘守清貧,甘愿為山區(qū)孩子走上美好的未來做一架普通的人梯。因為他們和我一樣懂得:責(zé)任如山。這塊貧瘠的土地,就是我們一輩子揮灑青春和熱血的地方。

        (三)樂于奉獻。

        當(dāng)我成為一名人民教師,最初我真的就是把它當(dāng)做是一種職業(yè)。這是我的工作,我自然要做好它。但是真正開始教學(xué),開始和學(xué)生相處,開始領(lǐng)到自己的工資,真正成為教師崗位中的一員,才真切地認識到教師一定要有樂于奉獻的精神,而閃耀在我身邊的每一位前輩身上的都是那種樂于奉獻的精神。教師是一種備受全社會敬重的職業(yè),是一種需要淡泊名利、無私奉獻精神的職業(yè)。這個職業(yè)選擇了我,我愿意為了這些我所愛的奉獻自己的力量。

        二、強能務(wù)其本,是農(nóng)村青年教師發(fā)展的核心

        現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚人的主體性為宗旨、以促進人的可持續(xù)發(fā)展為目的,有許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。教師應(yīng)把學(xué)習(xí)作為一種生活方式,要有強烈的學(xué)習(xí)愿望。人類已經(jīng)步入終身學(xué)習(xí)時代,學(xué)習(xí)是產(chǎn)生一切探究活動和創(chuàng)造活動的動力源泉,也是我們終身發(fā)展的內(nèi)在動力。教師不斷學(xué)習(xí)的意義尤為重要:

        (一)強基本功。

        “三字”、“一話”的強化訓(xùn)練。青年教師要把“三字”“一話”作為提高教師素質(zhì)的大事抓好:一是分類要求,整體提高。在書寫方面,不論教案、板書,都要求字跡工整,書寫規(guī)范。在語言上,青年教師率先使用普通話教學(xué)。二是量化管理,定性考核。要加快“三字”“一話”訓(xùn)練的進程,盡快達標(biāo),量化管理則是一條有效的途徑。為此,教師要制訂一套“三字”“一話”訓(xùn)練計劃,“三字”“一話”的規(guī)范是一項十分艱巨的任務(wù),只有堅持嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,才能使絕大多數(shù)教師達標(biāo)過關(guān),符合規(guī)范。

        (二)強教學(xué)能力。

        首先要寫好教案,這要注意對教學(xué)對象定位,是給什么樣的人講課,不同的授課對象要有不同的層次和深度。同時也要盡量多地占有素材,寫教案時要備有多種教材,教案不是教材的翻版,每一個概念和公式要從多種教科書中選擇適合學(xué)生的教法,研究利用何種講法學(xué)生更明白,理解得更透徹。其次,在寫好教案的同時,每堂課之前還要做好上課的準(zhǔn)備,比如對第二天要講的內(nèi)容,預(yù)先對內(nèi)容進行安排,列出提綱。講臺如舞臺,做好講課前的準(zhǔn)備就好比一個演員在表演之前背熟吃透了課本,但能否取得較好的舞臺效果,取決于演員的表演技巧和臨場發(fā)揮,教師講課如同演員表演一樣,講課的方法技巧及教師的臨場發(fā)揮都決定了教學(xué)效果。

        對于青年教師來說,在說話藝術(shù)上可能還達不到老教師的高度,對此也不要泄氣,應(yīng)該在今后的教學(xué)過程中以這種嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。說話不僅要求做到條理分明,生動、流暢、準(zhǔn)確,而且要求做到嚴(yán)謹(jǐn)、縝密,同時在聲音上則盡可能地聲情并茂,生動活潑。

        (三)強綜合素質(zhì)。

        1.教師應(yīng)具有高尚的職業(yè)道德。傳道之者必須聞道在先。教師只有具備高尚的職業(yè)道德,才能將自己的思想、道德、人格、情操、責(zé)任感及獻身精神潛移默化地滲透到教育過程中,影響學(xué)生的品德、人格的發(fā)展。

        2.教師應(yīng)具備現(xiàn)代教育思想。現(xiàn)代教育思想的基本觀點是強調(diào)學(xué)生的主體作用,主張以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體的辯證統(tǒng)一。新時代教師必須樹立正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀,在知識經(jīng)濟時代,社會對人才的需求是多方面多層次的,人的發(fā)展是有差異的,教育的成功在于培養(yǎng)學(xué)生會做人、會生存、會求知、會適應(yīng)、會創(chuàng)造,使每個受教育者都能得到充分的發(fā)展。

        3.教師應(yīng)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。教育技術(shù)是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和。在現(xiàn)代化教學(xué)理論指導(dǎo)下的電化教學(xué),是根據(jù)教育理論,運用現(xiàn)代教育媒體,并與傳統(tǒng)教育媒體恰當(dāng)結(jié)合,有目的地傳遞教育信息,充分發(fā)揮多種感官的功能,以實現(xiàn)最優(yōu)化的教育活動,不僅可強化課堂教學(xué)效果,而且是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑之一。

        三、求新不停步,是農(nóng)村青年教師專業(yè)發(fā)展的前景

        (一)追求新形象。

        作為新世紀(jì)的教師,我認為必須擁有這種品質(zhì)。把教育事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)去追求,把教育事業(yè)當(dāng)做一種生命真諦去感悟,賦予它十二分的熱情和勇氣。不管前進的道路多么的艱難;不管前進的道路多么曲折;不管前進的道路多么坎坷,都能披荊斬棘,勇往直前。不會因為別人的鄙視而厭惡自己的工作;不會因為工作的清貧與卑微而推諉、抱怨;不會因為道路的艱難、曲折和坎坷而輕言放棄。用藝術(shù)家的精神讓自己從平庸中解脫出來,使自己不再有勞碌辛苦之感,親手塑造一個美麗、可愛的雕像;用精進不息的精神,火焰般的熱忱充分發(fā)揮自己的特長,讓自己成為最精巧的工匠,為人生開辟一份展示自我的天地;用炙熱的、滾燙的情與愛實現(xiàn)人生的自我價值,讓自己在平凡的工作崗位上閃耀出耀眼的光與芒,照亮每一個學(xué)生前進的道路,讓他們駛向成功的彼岸。最優(yōu)秀的教師必定是充滿愛心的人道主義者,建立良好的師生關(guān)系才能有教師人生的真正幸福,筑起校園師表長城的學(xué)校一定是最成功的學(xué)校。

        (二)追求創(chuàng)新型。

        創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是社會發(fā)展的不竭動力。因此,創(chuàng)新是教師專業(yè)角色自我塑造的突出特征。一個教師只有形成創(chuàng)新、銳意進取的性格,才會有強烈的成就需要,才敢于沖破妨礙改革創(chuàng)新的清規(guī)戒律,突破思維定勢的困擾,樹立求異思維和人無我有、人有我鮮的意識,積極開展創(chuàng)造性工作。一些人,他教了一年,然后重復(fù)三十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了三年,一個實實在在在教三年的人,與一個教了一年卻重復(fù)一輩子的人,他們的成就是不一樣的。我剛參加工作時,僅僅是憑著一腔熱血,踏著前輩們的腳印前進,發(fā)展緩慢。這幾年,隨著形勢的變化,隨著與大師們的對話,我開始深深反思自己的教育教學(xué)行為,反思并不必意味著重建,反思的結(jié)果可能是更堅定地支持原有。反思具有個人特色的教育教學(xué)方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。我感覺到自己的成長、成熟,也感覺到自己對教育越來越充滿激情與詩意。

        當(dāng)然,在實際工作中,我們還將遇到形形色色、各種各樣的問題和困難,這就需要我們結(jié)合實際,選擇那些易行又有實效的方法,并且不斷學(xué)習(xí)、不斷反思,努力促進自身專業(yè)發(fā)展。

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