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        讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

        2015-09-10 07:22:44王雪花
        考試周刊 2015年83期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)理念學(xué)習(xí)興趣

        王雪花

        摘 要: 高中生的課業(yè)非常沉重,學(xué)生大多重理輕文,加之現(xiàn)行高中歷史教材枯燥乏味,學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史就是死記硬背歷史時(shí)間、歷史概念、歷史事件、歷史影響等,學(xué)生覺得學(xué)得憋屈,沒有學(xué)史的欲望和興趣,總覺得學(xué)史沒有什么用。然而,歷史教育有重大意義,第一,是要讓年青一代懂得做人的道理。第二,是要他們懂得歷代的治亂興衰,培養(yǎng)他們的政治興趣,關(guān)心當(dāng)前政治形勢(shì)。第三,是歷史前途教育,要引導(dǎo)他們向前看,而不是向后看。為此,高中歷史教師針對(duì)學(xué)生存在的問題,要讓死去的歷史活過來,即歷史教學(xué)要強(qiáng)調(diào)歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,以達(dá)到歷史教育目的。

        關(guān)鍵詞: 歷史與現(xiàn)實(shí) 學(xué)習(xí)興趣 教學(xué)理念

        我們從歷史中走來,生活在歷史的天空下,我們?cè)谇叭说碾p肩上打磨今天。雷蒙·阿隆說:“歷史展示出現(xiàn)在與過去的一種對(duì)話,在這種對(duì)話中,現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)?!绷?xí)近平指出:“昨天的歷史不是今天的人們書寫的,但今天的人們不能脫離昨天的歷史來把握今天、開創(chuàng)明天?!保ㄕ粤?xí)近平:了解歷史才能搞清未來的講話)那么,歷史教師該如何關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn),增進(jìn)歷史課程內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系,搭建歷史和現(xiàn)實(shí)的橋梁,實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科教育價(jià)值呢?改變部分學(xué)生認(rèn)為歷史是學(xué)而無用的學(xué)科的看法。

        新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史課程的教育功能作了具體說明:“通過高中歷史課程的學(xué)習(xí),能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神?!薄皩W(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)?!薄巴ㄟ^歷史學(xué)習(xí)使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí),汲取歷史智慧,開闊視野,了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì),增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感?!庇纱?,我們不難看出新課程理念的終極目標(biāo)就是要培養(yǎng)具有現(xiàn)代公民素養(yǎng)的“人”。那么,作為歷史教師,我們?cè)撊绾巫寣W(xué)生在歷史和現(xiàn)實(shí)的交匯中,在思想和智慧的碰撞中,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值、形成正確的判斷、養(yǎng)成公民意識(shí)呢?無疑是在歷史課堂上密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,體現(xiàn)其時(shí)代精神?,F(xiàn)與大家分享自己的做法。

        一、在平常教學(xué)中做到專注課堂、心系社會(huì)、聚焦熱點(diǎn),教給學(xué)生真正有用的歷史學(xué)、不與現(xiàn)實(shí)割裂的歷史學(xué),真正展示歷史學(xué)科特有的時(shí)代性和人文性,重視價(jià)值引領(lǐng),突出人文素養(yǎng)。如在講必修3第1課“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成時(shí),引用現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生比較熟悉而又感興趣的實(shí)例,注重對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀教育和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        1.趙本山、趙海燕在2005年遼寧電視臺(tái)新年晚會(huì)上主演的小品《出名》,講述的是耿老漢為救落水兒童而出名之后的事。就耿老漢救人這件事體現(xiàn)了以下哪種學(xué)派的觀點(diǎn)( )

        A.孔子“仁者愛人”說 B.孟子“性善說”

        C.荀子“性惡論”說 D.墨子“兼愛”說

        2.“先人已逝,精神永存”,至今,諸子百家的各學(xué)派都留給了后人啟人深思的哲學(xué)精神,你能找出以下三個(gè)成語分別滲透了哪三家學(xué)派的精神呢?

        當(dāng)仁不讓 塞翁失馬 守株待兔

        二、在教學(xué)實(shí)踐中,我引導(dǎo)學(xué)生寫讀史筆記和讀后感,以增強(qiáng)學(xué)生的精神厚度感,提升學(xué)生的人生豐富度。讓學(xué)生體悟和感受歷史,從中汲取智慧,完善自己。如:班上一位學(xué)生讀了一篇“官位不能隨便送”的歷史小故事后,寫道:人不能不講情義,但切忌因情義逾越自己的為官底線,官員只有公私分明,才是維護(hù)情義的長(zhǎng)久之策。做官公私分明才是為官之道,獻(xiàn)身于人民才是為官之本。

        三、在平常的測(cè)試卷中,選取和命制一些具有時(shí)代價(jià)值取向的題。即從歷史角度引領(lǐng)學(xué)生思考人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧關(guān)系的構(gòu)建,認(rèn)清應(yīng)承擔(dān)的歷史使命,培養(yǎng)高尚的人文情懷,提高人文素養(yǎng),充分發(fā)揮史學(xué)獨(dú)特的社會(huì)功能。在近幾年的高考試題中,通過材料與設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)問題、培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)責(zé)任意識(shí)的立意愈發(fā)明顯。為此,在平常的測(cè)試卷中,可選用一些高考的典型試題,也可選擇一些真正有效體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值取向的材料題。

        四、選用一些學(xué)生喜歡的好萊塢電影,如《功夫熊貓》、《花木蘭》等,引導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化不斷加強(qiáng)的表現(xiàn)和原因。

        五、引導(dǎo)學(xué)生寫一些歷史小論文,并做歷史小課題研究。如:走在時(shí)尚前沿的古代中國(guó)服飾等。組織學(xué)生開展辯論賽,如,讓學(xué)生結(jié)合身邊的重大事實(shí)討論:中國(guó)加入世界貿(mào)易組織是撿餡餅還是接飛刀?

        六、利用一些重大節(jié)日,如五四青年節(jié)、國(guó)家公祭日、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利周年日等,開展一系列活動(dòng),如排一些歷史課本劇等,讓學(xué)生從中體驗(yàn)歷史,感悟歷史,汲取歷史的智慧。

        總之,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)是歷史教育的基本要求,也是實(shí)現(xiàn)歷史教育社會(huì)功能的重要途徑?!皼]有現(xiàn)實(shí)使命價(jià)值的歷史教育教學(xué)缺乏生命感,不能讓學(xué)生將歷史與自身生活聯(lián)系起來的歷史教育教學(xué)也很難激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情”。(摘自歷史教學(xué)之要——郭富斌老師中學(xué)課堂教學(xué)研究之二)當(dāng)歷史與現(xiàn)實(shí)交融,歷史課堂也更有活力和生命力。

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