黎明

摘 要： 在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我國(guó)與全球各國(guó)國(guó)家的文化與經(jīng)濟(jì)交流更頻繁。在這一背景下，高校英語(yǔ)教學(xué)面臨著全新的要求。傳統(tǒng)高校英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師僅僅只是傳授學(xué)生語(yǔ)法知識(shí)、詞匯知識(shí)，忽視培養(yǎng)學(xué)生的聽力能力、口語(yǔ)能力、閱讀能力與寫作能力。在當(dāng)前環(huán)境下，高校英語(yǔ)教學(xué)必須站在跨文化的角度改革大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)。文章主要就大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語(yǔ) 跨文化教育 教學(xué)實(shí)踐

語(yǔ)言與文化之間有著密切的關(guān)系，從某種程度上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是社會(huì)文化的載體。英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言學(xué)科，其教學(xué)過(guò)程中的跨文化教育一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，教師在大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中不僅要提高學(xué)生使用語(yǔ)言的能力，而且要提高學(xué)生恰當(dāng)合理使用語(yǔ)言開展跨文化交際的能力。大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)為跨文化教育，不僅要培養(yǎng)擁有高水平英語(yǔ)水平的人才，更要培養(yǎng)熟悉、掌握對(duì)方國(guó)家背景文化、民族風(fēng)俗的人才，能夠利用語(yǔ)言靈活、正確地開展跨文化交際。

1.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化教育的必要性

伴隨著全球各國(guó)文化的交流，來(lái)自不同國(guó)家與文化背景人開展著更加深入、更加廣泛的交流，這種交流被稱為跨文化交流。擁有不同文化背景的人在語(yǔ)言與行為交際中有著截然不同的交際原則[1]，例如，怎樣開展溝通，怎樣組織語(yǔ)言，怎樣表示禮貌與尊敬等。這些交際原則都是由文化背景長(zhǎng)期演變所累積的，都蘊(yùn)含著深刻的文化意義。使用同一語(yǔ)言、擁有同一文化背景的人在開展交際與溝通時(shí)，會(huì)自然而然地遵守各種各種原則，并且理會(huì)其中的含義。但是一旦擁有不同文化背景的人在一起溝通，往往會(huì)受到其自身所擁有的文化背景的影響，忽視不同的文化差異，從而造成違反語(yǔ)法或者更加嚴(yán)重的交際沖突。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，影響其交流溝通的主要障礙之一就是隱藏在語(yǔ)言背后的文化背景。大學(xué)生的普遍弱點(diǎn)之一就是對(duì)英美文化中的非語(yǔ)言形式的文化習(xí)俗、民族特色等十分了解，但是其跨文化交際能力很弱，僅僅只重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，忽略了語(yǔ)言在實(shí)際場(chǎng)合的使用，導(dǎo)致大學(xué)生在與外國(guó)人的交際過(guò)程中常常出現(xiàn)各種障礙，甚至出現(xiàn)交際誤會(huì)[2]。例如，西方國(guó)家在經(jīng)過(guò)文藝復(fù)習(xí)與啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，意境明確地梳理了個(gè)人在社會(huì)中的地位，自由、平等、民主的觀念十分牢固，西方人在決定自身的行為的時(shí)候，考慮更多的是自己的標(biāo)準(zhǔn)。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，幾千年的儒家思想影響難以抹去，仁義禮智信成為個(gè)人與群體和社會(huì)之間關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，追求謙讓與中庸。例如，中國(guó)人在接受邀請(qǐng)吃飯或接受別人送的禮物的時(shí)候，習(xí)慣性說(shuō)：不不不，這我哪好意思呢?；蛘哒f(shuō)：不不不，這禮物我不能要。其實(shí)不然，在中國(guó)的文化中，No不僅僅代表不是和拒絕，更擁有隱形的“Please offer me again”的意義。但是在西方人的意識(shí)中，敢說(shuō)No就是直接拒絕邀請(qǐng)或拒絕收禮。許多在外的中國(guó)留學(xué)生往往會(huì)由于禮貌而拒絕自己其實(shí)需要的某件事物，并且他們會(huì)認(rèn)為外國(guó)人不真誠(chéng)，不懂禮貌。相反，對(duì)于中國(guó)人所講的“禮貌”，在吃飯的時(shí)候禮讓謙讓，會(huì)讓很多外國(guó)人覺得尷尬。

可以看出，在與來(lái)自不同語(yǔ)言文化背景的人交往的過(guò)程中，僅僅掌握正確的語(yǔ)法使用技巧，累積一定的詞匯量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。同時(shí)必須懂得在什么場(chǎng)合、什么時(shí)間合理地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行溝通。中國(guó)大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候沒有學(xué)習(xí)母語(yǔ)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，因此理解英語(yǔ)語(yǔ)言文化內(nèi)涵，學(xué)會(huì)如何在各種交際場(chǎng)合恰當(dāng)使用語(yǔ)言，只能夠從課堂教學(xué)中獲取。因此，大學(xué)生英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不能忽略學(xué)生了解對(duì)方國(guó)家民族文化等內(nèi)容的教學(xué)。

2.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育實(shí)踐

2.1改革英語(yǔ)課程教學(xué)設(shè)計(jì)

要實(shí)現(xiàn)真正意義上的英語(yǔ)跨文化教育，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是改革課程設(shè)置。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中很少涉及學(xué)習(xí)關(guān)于人類學(xué)、民族學(xué)等關(guān)于文化的科目[3]。教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中都著重培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)法、詞匯等，忽略了對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。要滿足當(dāng)前全球文化融合的要求，大學(xué)英語(yǔ)課程教育可以從以下方面做起：（1）在基礎(chǔ)課程中增加人類學(xué)、外國(guó)文化歷史學(xué)等人文課程，增加學(xué)生對(duì)外來(lái)文化的認(rèn)識(shí)，給學(xué)生樹立多元文化意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2）在英語(yǔ)課堂中，教師在講解英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中可以配以跨文化的事例進(jìn)行講解，讓學(xué)生能夠理論結(jié)合實(shí)踐地學(xué)習(xí)，擁有更加深刻的印象；（3）在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生到多元文化背景的高校觀摩學(xué)生，感受不同的文化傳統(tǒng)，強(qiáng)化學(xué)生的跨文化意識(shí)。

2.2處理好不同主體的關(guān)系

2.2.1本民族文化與外國(guó)文化的關(guān)系

站在本民族文化的角度來(lái)看，民族文化的發(fā)展與進(jìn)步必須要在堅(jiān)守自身民族文化的基礎(chǔ)上不斷吸收其他民族文化的精華，將其他民族文化精華作為必須補(bǔ)充的養(yǎng)分，否則民族文化難以豐富與發(fā)展。但是在吸收其他民族文化的過(guò)程中，要注意堅(jiān)守傳統(tǒng)，保住本民族文化的根本。我國(guó)高校教育是培養(yǎng)祖國(guó)需要的綜合型人才的重要平臺(tái)，其需要培養(yǎng)既能夠傳承中華民族傳統(tǒng)文化，又能夠借鑒吸收外國(guó)文化精華的高素質(zhì)人才。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，英語(yǔ)教師要始終以弘揚(yáng)本民族文化與民族精神為重要責(zé)任[4]。

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化腳步的加快，國(guó)際交往更加頻繁。不論是在生活還是在學(xué)習(xí)中，時(shí)常都會(huì)遇到來(lái)自不同國(guó)家、不同文化背景的生活方式、管理理念與價(jià)值觀的沖擊。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生辨別中外差異的能力，充分掌握西方文化的本質(zhì)與本民族文化的本質(zhì)，進(jìn)而有選擇性地吸收外來(lái)文化的精髓，使本民族文化不斷豐富與發(fā)展。

2.2.2教與學(xué)的關(guān)系

以教促學(xué)。基于學(xué)術(shù)的角度來(lái)看，英語(yǔ)教學(xué)主要可以分為行為層、方法層、語(yǔ)言學(xué)層及文化層。英語(yǔ)教學(xué)行為從外在層面來(lái)看是一種行為文化，進(jìn)一步深入看是文化之間的交流，再深入看是心態(tài)文化行為。英語(yǔ)教學(xué)無(wú)法將語(yǔ)言形式與內(nèi)容分離，無(wú)法將英語(yǔ)作文一種交際工具傳授，而是應(yīng)該利用語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容來(lái)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，從而提升學(xué)生品德人格，使得學(xué)生的心靈更加健康[5]。可以看出，英語(yǔ)教師在課堂上并不只是單純的語(yǔ)言知識(shí)的傳授者，而是介于兩種文化之間的傳遞者與終結(jié)者。所以，英語(yǔ)教師不僅要精通英語(yǔ)的語(yǔ)言形式，還要對(duì)西方文化有一定深度的了解，并且在英語(yǔ)課堂上利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段與方式，將外國(guó)的民俗風(fēng)情與文化習(xí)俗傳遞給學(xué)生。高校還可以聘請(qǐng)外教來(lái)組織舉辦各種有關(guān)文化知識(shí)的講座或報(bào)告，打開學(xué)生的視野，讓學(xué)生更加直觀、更加直接地感受中西方文化的差異，親身感受不同文化的特色。另外，教師可以引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生在業(yè)余的時(shí)間閱讀外國(guó)報(bào)紙、雜志等，收聽英語(yǔ)廣播，觀看英語(yǔ)原聲電視劇或電影等，體會(huì)外國(guó)的社會(huì)文化生活，在熟悉其文化風(fēng)格的同時(shí)擴(kuò)大自身的知識(shí)面[6]。

以學(xué)為用。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須脫離只注重詞匯、語(yǔ)法形式的傳統(tǒng)模式。語(yǔ)言是一種交際工具，是人們?cè)谌粘Ｉ钪兴褂玫恼Z(yǔ)言，因此可以將交際能力強(qiáng)弱作為衡量英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該多多引導(dǎo)學(xué)生積極參與跨文化教學(xué)的資源收集、主題討論及文化活動(dòng)等。教師可以以教材為主，根據(jù)教材中出現(xiàn)的某個(gè)知識(shí)文化點(diǎn)，要求學(xué)生在課外查閱相關(guān)資料，利用已學(xué)的文化知識(shí)來(lái)判斷與解釋在跨文化交際過(guò)程中有可能被誤解或忽視的現(xiàn)象。教師可以要求學(xué)生收集相關(guān)文化實(shí)例與話題在課堂上進(jìn)行討論，這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀英語(yǔ)報(bào)紙雜志，讓學(xué)生能夠在真實(shí)自然的情況下獲得英語(yǔ)文化知識(shí)，還可以讓英語(yǔ)課堂教學(xué)的內(nèi)容更貼近學(xué)生，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的積極性與熱情。

3.結(jié)語(yǔ)

跨文化交際能力是語(yǔ)言交際能力的重要構(gòu)成部分之一。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展成熟的背景下，大學(xué)生的跨文化交際能力培養(yǎng)顯得十分迫切。然而，培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力并不是短時(shí)間能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要大學(xué)英語(yǔ)教師長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持與努力，不斷認(rèn)識(shí)到跨文化教學(xué)的重要性，并且針對(duì)大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方式，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，全面提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，使學(xué)生的語(yǔ)言交際能力可以滿足時(shí)代發(fā)展的要求。

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