萬紅軍

【摘要】誦讀經(jīng)典古詩文，享受古詩文的馥郁芳香，提高古詩文的審美能力，從而讓學(xué)生熱愛、傳承我們古老的傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】誦讀；古詩文；審美；能力

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

源遠(yuǎn)流長豐富多彩的古詩文是我們中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的璀璨明珠，有著超越時空的永恒魅力。它以優(yōu)美的意境，豐富的內(nèi)涵，深邃的哲理，含蓄的語言，生動的形象把人們帶入了一個崇高的藝術(shù)殿堂，給人們以美的享受。那么，如何才能真正領(lǐng)悟到詩歌的藝術(shù)美呢？根據(jù)本人的教學(xué)實踐，我認(rèn)為可以從讀、思、悟、想四個方面入手。

一、讀

古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“書讀百遍，其義自見”。由此可見，大量誦讀，反復(fù)吟詠是培養(yǎng)語感、提高古詩文審美能力的有效途徑之一。要欣賞一首詩，讀是必不可少的工序，在抑揚(yáng)頓挫中，詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出來，才能再現(xiàn)人物和意蘊(yùn)，感悟字里行間的情感起伏及深邃的哲理，讓學(xué)生在誦讀中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

（一）朗讀

朗讀的過程，就是學(xué)生與作者情感產(chǎn)生共鳴的過程，也是師生之間，生生之間的心靈對話的過程。學(xué)生通過反復(fù)朗讀不僅可以體悟古詩文的含義、作者的情感，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。在課堂這種特殊的環(huán)境中，朗讀時如果再選用合適的音樂，配樂朗讀，學(xué)生不僅會產(chǎn)生新鮮感，而且能在音樂或雄渾激越或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或幽怨低沉的樂曲中十分強(qiáng)烈地感受到作者的情感，把握文句所傳達(dá)的情意。

（二）品讀

在古詩文學(xué)習(xí)中還可以讓學(xué)生針對自己喜歡的句子反復(fù)品讀，可以繼承傳統(tǒng)的“老夫子”讀法，搖頭晃腦，忘乎所以，“偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”，在反復(fù)品讀中，感知詩文節(jié)奏、韻味，體味語句中的含義，咀嚼文字中的意蘊(yùn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，品味思情。另外還可以把兩首藝術(shù)手法、風(fēng)格流派相同或相反的古詩文放在一起對比著讀。如學(xué)習(xí)了柳宗元的《江雪》一詩，再把張志和的《漁歌子》與之比較閱讀。兩首同樣是寫漁者的詩，可通過讓學(xué)生找出這兩首詩的相同之處和不同之處，了解兩位文人的不同心境，加深對古詩的理解。

二、思

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”?，F(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為，疑是思維的火花，是探究的動力。因此，在古詩教學(xué)中，積極鼓勵學(xué)生緣疑質(zhì)難，以疑促思，可以培養(yǎng)學(xué)生提出問題，分析問題，解決問題的能力，更能讓學(xué)生在思考中加深對作者情感的體會。

在學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》時，讓學(xué)生思考“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”交代了離別時的哪些要素？這對于表達(dá)詞人的感情起到了怎樣的作用？學(xué)習(xí)《陋室銘》時，讓學(xué)生思考為什么劉禹錫不愿意與白丁來往呢？簡單的問題，學(xué)生就可以在思考時體會詩人的感情。這樣深挖內(nèi)容，積極思維，自然就可以收到不錯的學(xué)習(xí)效果。

三、悟

誦讀的過程也是賞文析字的過程。教學(xué)古詩文，就要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中深刻體會詩文的內(nèi)在涵義。

（一）感悟關(guān)鍵句

解讀文本時要抓住詩眼分析關(guān)鍵句。關(guān)鍵句最能引發(fā)鑒賞者的情思，余味無窮。如鑒賞張先的《天仙子》，只要抓住“云破云來花弄影”這一句具體感悟，作者運(yùn)用擬人修辭，將云、月、花人格化，用“破”“來”“弄”等動詞，寫出了月夜之景的美麗與動感，抒發(fā)了作者傷春、孤寂之感。又如，《琵琶行》一詩，篇幅較長，但只要抓住“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這兩個關(guān)鍵句，就可以提挈全篇，理解作者感情了。

（二）感悟關(guān)鍵詞

古人寫詩作詞，講究錘煉字詞。例如，杜甫《蜀相》“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，其碧柳、春色、黃鸝本是春光美景；但這些表達(dá)美景的詞匯前，卻明明白白地嵌著“自”“空”等字眼，點出其景色雖好，卻無人踏賞，寫出了英雄的寂寞，更寫出了詩人的孤憤。感悟古詩文中的關(guān)鍵詞，我們可以更深刻地感受詩中蘊(yùn)涵的形象，了解作者的情感走向，體味作者對生命的感悟和對社會的認(rèn)識，進(jìn)而深入詩境，引起共鳴，獲得無盡的審美享受。

（三）感悟關(guān)鍵意象

意象是詩歌最為基本的元素，只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，才能真正地鑒賞古代詩歌作品。如陶淵明的《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”，借“菊花”意象，將菊花素雅、淡泊、超凡脫俗的形象與自己不同流俗的志趣十分自然的聯(lián)系在一起。

四、想

吟讀古詩文，進(jìn)行聯(lián)想、想象具有幫助學(xué)生生成形象、深化形象，深刻感受詩文的意蘊(yùn)，體會作品藝術(shù)魅力的功效。因此，在古詩文教學(xué)中，讓學(xué)生一邊誦讀，一邊展開大膽、合理想象，學(xué)生根據(jù)教師的點撥，展開想象的翅膀，想象還原詩歌給我們描繪的形象畫面，體味詩情畫意，感悟作者的情感。如誦讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”時，眼前不由得浮現(xiàn)出這樣一個景象：一望無際的大漠上，一道孤煙直直升起，長練般的黃河托起一輪圓圓的太陽，這橫與豎，直與圓，線條單純，相互映襯，使畫面變得那樣雄渾開闊，和諧明快，光彩奪目，此景被譽(yù)為“千古壯觀”。 而詩中一個“圓”字，一個“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且把詩人出使邊塞途中的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象之中了。

總之，讓學(xué)生們在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，充分地領(lǐng)略古詩文的迷人色彩，沐浴古詩文的陽光雨露，享受古詩文的馥郁芳香，展開自己想象的翅膀，使學(xué)生從心靈深處感悟古詩文語言的魅力，培養(yǎng)學(xué)生古詩文的審美能力，讓詩韻在語文課堂上飛揚(yáng)。

甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題研究成果 課題編號：GS【2014】GHB1449

（編輯：劉影）