劉洋

摘要：新課程下的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，貼近小學(xué)生日常生活，滿足小學(xué)生的多樣化需求。近年來(lái)，生活化的教學(xué)方式在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，不僅使課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，也使小學(xué)生認(rèn)識(shí)到品德與社會(huì)來(lái)源于生活，又是解決生活問(wèn)題的基本工具，達(dá)到課堂教學(xué)生活化的目的。正如陶行知先生所說(shuō)：“我們深信生活是教育的中心。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)；課堂教學(xué)；生活化

一、小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化呈現(xiàn)的不足

（一）課堂情境教學(xué)中缺乏細(xì)節(jié)的捕捉

在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)生活化創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中，教師所選用的教學(xué)模式大概分為以下幾種：學(xué)生模擬采訪、小品話劇表演、演講匯報(bào)等，這些模式被用來(lái)作為學(xué)習(xí)成果展示的手段，這些形式化的生活場(chǎng)景再現(xiàn)無(wú)法真實(shí)地還原生活場(chǎng)景，只是生活場(chǎng)景的模擬和再現(xiàn)，離具體真實(shí)的生活有著相當(dāng)一段距離。而要利用這些手段來(lái)作為教學(xué)生活化的方式，爭(zhēng)取達(dá)到更好的效果，就需要教師在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中抓住細(xì)節(jié)上的不足，來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充，在活動(dòng)結(jié)束后做好活動(dòng)內(nèi)容的總結(jié)，讓學(xué)生根具總結(jié)中所指出的不足之處進(jìn)行改進(jìn)，教師所要關(guān)注的重點(diǎn)不是學(xué)生表演的好壞，而是要抓住主題與重點(diǎn)，指出在表演之下的深層次道理，并抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)。例如：《做學(xué)習(xí)的主人》這一課中，第一步，教師任命或由學(xué)生選出自己心目中的代表，來(lái)扮演小記者，第二步是小記者對(duì)三到四位同學(xué)進(jìn)行采訪，采訪的內(nèi)容可以是同學(xué)的興趣愛(ài)好，也可以是同學(xué)們生活中的瑣碎，當(dāng)然主要內(nèi)容還是詢問(wèn)同學(xué)學(xué)習(xí)的方法之類，當(dāng)采訪結(jié)束，教師就給出了準(zhǔn)備好了的結(jié)語(yǔ)，如：你們采訪進(jìn)行得很成功，大家要學(xué)習(xí)某某同學(xué)在學(xué)習(xí)中所使用的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題和困難也要像某某同學(xué)一樣開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考，去查閱資料，也可以向同學(xué)，朋友請(qǐng)教……教師的結(jié)語(yǔ)只是關(guān)注了課程中的內(nèi)容，卻忽視了學(xué)生在采訪過(guò)程中所體現(xiàn)的禮貌、語(yǔ)言、聲調(diào)高低等素養(yǎng)問(wèn)題，抓住這些細(xì)節(jié)才是真正抓住了生活化教學(xué)的靈魂所在，而這些內(nèi)容在教師的總結(jié)中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，是品德與社會(huì)這門(mén)課開(kāi)設(shè)的意義所在，在活動(dòng)中如果沒(méi)有提現(xiàn)到這些內(nèi)容，就會(huì)使得活動(dòng)內(nèi)容空泛，只停留于表面，沒(méi)有做到生活化教學(xué)的靈活運(yùn)用。而真正符合品德與社會(huì)教學(xué)生活化的教學(xué)活動(dòng)中，教師要具備良好的教學(xué)素養(yǎng)，能夠巧秒地挖掘社會(huì)生活與教學(xué)活動(dòng)中重疊的部分，精心地創(chuàng)設(shè)課堂模擬情境，對(duì)學(xué)生的言行做出準(zhǔn)確的判斷，并對(duì)學(xué)生以容易接受的方式進(jìn)行教導(dǎo)和指正，讓他們?cè)谶@樣的過(guò)程中學(xué)會(huì)評(píng)判自己的行為對(duì)錯(cuò)。

（二）指導(dǎo)學(xué)生方法失當(dāng)，缺乏有效性指導(dǎo)

在教學(xué)生活化過(guò)程中教師布置讓學(xué)生收集的材料缺乏與教學(xué)內(nèi)容銜接的合理性，無(wú)法有效地承接理論知識(shí)的教學(xué)。在學(xué)生搜集材料之前，教師沒(méi)有事先對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，也沒(méi)有教他們對(duì)材料進(jìn)行辨別、分類、整理，導(dǎo)致材料內(nèi)容空洞，質(zhì)量參差不齊，無(wú)法作為課堂教學(xué)應(yīng)用材料。加上生活化教學(xué)本身就是一項(xiàng)新的教學(xué)模式，教師要在其中花費(fèi)精力要比傳統(tǒng)的教學(xué)方式多得多，這就導(dǎo)致了教師的在時(shí)間分配上存在一定的盲區(qū)，無(wú)法有效地照顧到學(xué)生的種種需求，包括在材料的選取上，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)化合理的指導(dǎo)，導(dǎo)致了生活化教學(xué)模式的開(kāi)展缺乏有效性，不能展現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，達(dá)不到理想的效果。

二、品德教育與社會(huì)學(xué)科教學(xué)策略

（一）情景化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生的內(nèi)心世界比較單純，在學(xué)習(xí)與生活過(guò)程中難免受到自身生活習(xí)慣的牽引或限制。而品德與社會(huì)課程生活化實(shí)踐教育的目的則是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際生存技巧，形成明辨是非、遵從真理的能力。所以教師應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心去關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生的實(shí)際情況，尋找每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，并積極引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且進(jìn)行良好的互動(dòng)，同時(shí)創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，帶動(dòng)學(xué)生融入和諧的課堂教學(xué)氛圍中，以情景化教學(xué)方法更好地讓學(xué)生深入了解知識(shí)，提高自身的理解能力。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，結(jié)合實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生

品德課堂教育以實(shí)際生活為基礎(chǔ)，能夠真實(shí)反映學(xué)生的生活需求。一個(gè)人思想品德的最佳培養(yǎng)時(shí)期是在小學(xué)時(shí)期，這一時(shí)期學(xué)生的思維空間及智力發(fā)育模式正處于建立以及茁壯成長(zhǎng)階段。因此，教師必須正確引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)與鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。在課堂上教師可以圍繞極具代表的主題內(nèi)容引入新鮮的話題及實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主地將自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐生活中。所以教師必須與時(shí)俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，將品德社會(huì)教學(xué)引入到課堂教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生從主體的角度去看待社會(huì)，并引導(dǎo)學(xué)生品味生活、享受生活。

（三）創(chuàng)設(shè)情境生活化，拓寬學(xué)生視野

生活化的教學(xué)情境有利于引發(fā)小學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)小學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，拓寬小學(xué)生的視野，幫助小學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)品德與社會(huì)知識(shí)。在教學(xué)中教師要做到不拘泥于單一的課堂教學(xué)形式，讓不同水平的小學(xué)生有不同的嘗試機(jī)會(huì)，給他們提供展示才華的舞臺(tái)。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)需要結(jié)合實(shí)際情況，切不可生搬硬套或者脫離實(shí)際，否則將會(huì)給小學(xué)生造成學(xué)習(xí)的困擾，降低課堂教學(xué)效率。比如講小學(xué)品德與社會(huì)《說(shuō)聲“謝謝”》，我首先進(jìn)行學(xué)情分析，現(xiàn)在的小學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，在家里受到了父母的溺愛(ài)，因此養(yǎng)成了嬌慣、自私、懦弱等一些壞毛病，導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛(ài)的麻痹，認(rèn)為別人對(duì)自己的幫助都是應(yīng)該的。所以我設(shè)計(jì)了生活化的教學(xué)情境，讓小學(xué)生明白：當(dāng)我們?cè)诘玫絼e人幫助時(shí)，要對(duì)別人說(shuō)聲謝謝。

三、結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)品德與社會(huì)課程是一門(mén)與生活聯(lián)系緊密的課程，在教學(xué)過(guò)程中有大量的教學(xué)資源和實(shí)例可供參考和應(yīng)用。教師應(yīng)當(dāng)在明確教學(xué)目標(biāo)和要求的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入研究，對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行有效利用，真正發(fā)揮品德與社會(huì)課程的作用，讓學(xué)生能夠從這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中真正學(xué)到有用的知識(shí)，改正一些性格和習(xí)慣上的問(wèn)題。在新課標(biāo)的要求下，生活化教學(xué)是小學(xué)品德與社會(huì)課程發(fā)展的必然趨勢(shì)，教師應(yīng)當(dāng)注重生活化教學(xué)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生將課堂上所學(xué)的知識(shí)有效的應(yīng)用到生活中。

參考文獻(xiàn)：

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