于鳳梅

摘要：學(xué)生的閱讀能力，并非教師越俎代庖而來，而是需要教師通過下列途徑指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地“讀”而來：一、把閱讀教學(xué)中的“讀”落到實(shí)處；二、在閱讀教學(xué)中始終貫穿“讀”。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；訓(xùn)練技巧

聽、說、讀、寫是小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中的四項(xiàng)基本功。其中，“讀”是語文閱讀教學(xué)中最為關(guān)鍵的首要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力與實(shí)踐能力的最重要最基本的途徑。所以，我們必須在語文閱讀教學(xué)過程中探究“讀”的訓(xùn)練技巧，以此充分發(fā)揮“讀”在語文閱讀教學(xué)過程中的巨大作用。

一、把閱讀教學(xué)中的“讀”落到實(shí)處

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累，重視語言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律?！币闹蟹磸?fù)出現(xiàn)的兩個(gè)“實(shí)踐”明確告訴我們：在語文閱讀教學(xué)過程中，必須引導(dǎo)學(xué)生將“讀”落到實(shí)處，也即必須引導(dǎo)學(xué)生讀得正確，讀得流利，讀得有感情，讀得透徹，并學(xué)會在讀中遷移運(yùn)用。

（一）先讀

新課教學(xué)前，布置學(xué)生高聲誦讀課文三至五遍。首先，必須讀得通順流暢，畫出生字新詞，標(biāo)出重點(diǎn)詞句，旁標(biāo)疑難問題。其次，對于不同的文本，先讀時(shí)必須有所側(cè)重，比如先讀《賣火柴的小姑娘》等敘事類文本時(shí)，必須了解文本的主要內(nèi)容，能夠復(fù)述故事梗概；先讀《牧童》等詩歌類的文本時(shí)，必須大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的感情；先讀《北京的春節(jié)》等說明性文本時(shí)，必須了解文本的說明對象與說明方法等。

（二）互讀

學(xué)生前后四人或者同桌二人或者合作小組互讀課文，讀后，在互相交流與討論中初步解決“先讀”過程中遇到的比較簡單的問題。學(xué)生在小組或者同桌的討論中無法解決的問題則由每組的小組長匯報(bào)給全班或者老師，由老師指導(dǎo)全班學(xué)生一同探究解決。比如互讀《匆匆》一文時(shí)，學(xué)生提出了下列問題供大家探究：作者是如何描繪時(shí)光的“匆匆”的？課文結(jié)尾處，作者為何再次提問道：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”據(jù)此，我將學(xué)生的提問歸結(jié)為一個(gè)主問題：“作者運(yùn)用多種修辭手法描寫匆匆流逝的時(shí)間軌跡，是為了表達(dá)作者怎樣的心情？”學(xué)生再次互讀探究后，終于明白了：作者運(yùn)用多種修辭格細(xì)致描繪時(shí)光的匆匆流逝與一去不回，是為了表達(dá)自己對稍縱即逝時(shí)光的惋惜與無奈，是為了引導(dǎo)我們思考應(yīng)該怎樣珍惜匆匆而逝的時(shí)光與人生。

（三）研讀

主要是引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住文本中的重點(diǎn)句段，優(yōu)美問句等細(xì)細(xì)品讀，探究其豐富的意蘊(yùn)，體會其遣詞造句的高妙與文本所表達(dá)的作者的情感。以指導(dǎo)學(xué)生研讀《匆匆》一文為例，主要引導(dǎo)學(xué)生品讀描述時(shí)間匆匆流逝的排比句、擬人句與比喻句等，并指導(dǎo)學(xué)生在自己感受特別深的句子旁寫批注或者感想，體味作者是怎樣將摸不著看不見的時(shí)光轉(zhuǎn)化為種種具體可感的立體的形象的，是運(yùn)用怎樣的方式告訴我們時(shí)間與我們形影相隨卻又轉(zhuǎn)瞬即逝的。

（四）延讀

語文閱讀教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生著眼于課內(nèi)，還要引導(dǎo)學(xué)生放眼于課外。如教學(xué)完《匆匆》一文之后，我要求學(xué)生在課外閱讀朱自清的散文《背影》等，要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或者圖書等搜集兩首古代描寫時(shí)光的詩歌，摘錄五至六句惜時(shí)的名言警句，而后口誦心記。

二、在閱讀教學(xué)中始終貫穿“讀”

新語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文閱讀教學(xué)必須以讀為本、以讀為主等，以此培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的語言發(fā)展。這就要求我們必須在語文閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中指導(dǎo)學(xué)生始終貫穿“讀”。

（一）以讀導(dǎo)入

以讀導(dǎo)入的方式很多，可以是學(xué)生個(gè)別讀，也可以是學(xué)生齊讀、輪讀，可以是教師范讀，也可以是運(yùn)用多媒體設(shè)施播放名家的配樂朗讀。對于《舟過仁安》等篇幅短小、生字新詞不多的古典詩詞，最好要求學(xué)生通過個(gè)別讀或者齊讀的方式導(dǎo)入新課，對于《伯牙絕弦》等生字新詞多的文言文等，最好是教師通過范讀的形式導(dǎo)入新課，對于《匆匆》等優(yōu)美散文，最好是運(yùn)用多媒體設(shè)施播放名家的配樂朗誦導(dǎo)入新課。在此過程中，學(xué)生邊讀課文或者邊聽讀課文邊勾劃生字、新詞、難句，并借助字詞典查閱生字生詞，整體把握課文大意。

（二）以讀質(zhì)疑

巴爾扎克曾言：“打開科學(xué)的鑰匙都毫無疑問的是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于‘如何，而生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么。”可見，以讀質(zhì)疑既可以迅速導(dǎo)入新課切入文本主題，更利于順利開展閱讀教學(xué)活動，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)《伯牙絕弦》時(shí)，學(xué)生讀完課題后，我質(zhì)疑道：“讀完文題，同學(xué)們有什么問題要問？”有的學(xué)生問道：“伯牙是什么時(shí)候的什么人？”有的學(xué)生問道：“絕弦是什么意思？”有的學(xué)生問道：“伯牙為何要絕弦？”至此，我既了解了學(xué)生對課文的感知與理解程度，又把握了與學(xué)生共同解決問題的機(jī)會。

（三）以讀釋疑

葉圣陶先生曾說：“要理解得透，必須多揣摩。讀過一遍，再讀第二遍、第三遍，自己提出問題來自己解答是有效辦法?！边@話很有道理。實(shí)踐證明：對于語文教材中的閱讀教學(xué)文本，尤其是諸如《伯牙絕弦》、《月光曲》等內(nèi)涵豐富的課文，我們必須指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中去解決學(xué)生自己提出的問題，以此引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，挖掘思維潛能。

（四）以讀促寫

古人曾言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”可見，我們古代先民非常重視讀書與積累、讀書與寫作的關(guān)系。實(shí)踐證明：學(xué)生誦讀課文的目的，主要在于從中獲取知識、得到啟發(fā)、受到教育、獲得間接經(jīng)驗(yàn)等，在深刻理解課文內(nèi)容的過程中領(lǐng)會文本的寫作技巧并作為自己練習(xí)寫作的典范。故此，我們必須在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本的過程中，尋找合適的機(jī)會設(shè)計(jì)以讀促寫環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生將閱讀與寫作緊密結(jié)合起來，最終實(shí)現(xiàn)“讀寫結(jié)合，以讀促寫”。比如，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)完《伯牙絕弦》之后將之改寫成現(xiàn)代故事或者獨(dú)幕話劇，可以引導(dǎo)學(xué)生將《匆匆》改寫成現(xiàn)代自由詩等。

總之，學(xué)生的閱讀能力，并非教師越俎代庖而來，而需要我們指導(dǎo)學(xué)生通過上述途徑反復(fù)地“讀”而來。這就要求我們必須在語文閱讀教學(xué)的過程中，注重對學(xué)生“讀”的引導(dǎo)，力求突出“讀”的訓(xùn)練，設(shè)計(jì)“讀”的恰當(dāng)方式，將“讀”貫穿于語文閱讀教學(xué)的始終，以此提高學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。