朱其忠

【內(nèi)容摘要】“語文味”是程少堂老師在語文課改大背景下提出的一個概念，針對這些年語文課堂的現(xiàn)狀——現(xiàn)在的語文課不像語文課，忽視了語文教育教學(xué)自身的特性和功能，失去了語文課堂的本色——“語文味”遠離課堂。從而引起思考：對語文學(xué)科，對學(xué)生，對自身還有對社會的思考。進而提出語文味回歸課堂的幾點淺見，呼喚語文味的回歸。

【關(guān)鍵詞】初中語文 課堂 語文味

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)實評課中對語文課充斥著這樣的評價：現(xiàn)在的語文課沒有語文味了。這可能有點絕對化，但卻應(yīng)該引起所有語文老師的關(guān)注與反思：這評價客觀嗎？回想自己的課堂，有多少學(xué)生喜歡呢？有多少學(xué)生能認(rèn)認(rèn)真真地聽語文課呢？這與現(xiàn)在的評價——“語文課沒有語文味”是否有一定的關(guān)系呢？

著名教師王菘舟老師曾說過：“‘語文味就是守住語文本體的一畝三分地?！蹦侨绾问拐Z文課更具“語文味”呢？

一、凈化課堂。呼喚“語文味”回歸

凈化課堂就是盡可能把不是語文或不具有“語文味兒”的東西清除出語文課堂?，F(xiàn)在經(jīng)常評論說現(xiàn)在的語文課不是語文課而是政治課、德育課、審美教育課。而真正體現(xiàn)語文功能的教學(xué)則被擠壓在狹小的角落，語文教學(xué)還多半圍繞政治來進行，不是揭露就是批判，缺少溫馨、和諧，缺少學(xué)生的獨特的原汁原味的理解。就像現(xiàn)在教學(xué)《我的叔叔于勒》，教學(xué)的中心內(nèi)容是：“這篇課文揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，反映了資本主義社會里人與人之間的冷漠和無情?！闭娴氖沁@樣嗎？僅僅就這些嗎？

前幾年，多媒體教學(xué)正式登上歷史舞臺，“能用多媒體盡量用多媒體”，課堂上“為多媒體而多媒體”，用立體的聲像的欣賞代替語言的品味，以屏幕代替文字；為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將語文課堂變成舞臺，形式主義的過度表演，完全使語文課“變味”。隨著近幾年語文課堂要有“語文味”，語文課堂要回歸文本。這種情況，才在一定程度上有所改觀。

現(xiàn)在，語文課又陷入另一種誤區(qū)——為了提高學(xué)生素質(zhì)，豐富課堂內(nèi)容，大量的非語文元素源源不斷地涌進課堂：天文地理、琴棋書畫、醫(yī)卜星相都可扯進去，一位老師在上豐子愷先生的《竹影》時，這位語文老師津津有味地用了大半節(jié)課來講解素描、國畫的一些基本技法，語文教師儼然是一位美術(shù)老師，語文課又成了美術(shù)課。

凈化課堂，呼喚“語文味”的回歸，勢在必行。

二、細讀文本，品味語言

“語文味”源于文本，源于課堂。文本是“語文味”的根本，課堂脫離文本，課堂就失去了依托，就如魚游離于水。課堂的語文味，絕對不是看一遍兩遍課文就可以品出來的，教師必須鉆研文本。如果教師對文本就沒有吃透，不了解作者、編者意圖，課堂自然也不會產(chǎn)生“語文味”。語文課文，大多音韻和諧、情文并茂、語言精美。語文課堂上，值得反復(fù)體察、推敲、品味的語言點比比皆是，如能引導(dǎo)學(xué)生細細咀嚼、慢慢品味、聽其聲、辨其味、觸其心跳，必能使學(xué)生領(lǐng)略到漢語言文字本身的獨特魅力，也必能充分享受到品之樂趣。

陳鐘梁老先生給我們講中國的語言文字講到漢字自有特殊的文化底蘊時舉了一個例子：教學(xué)片段一《中國石拱橋》

“邊”，很簡單的一個方位詞，一次上課，我在黑板上畫了趙州橋的外形，讓學(xué)生評價。

師：我畫的趙州橋好不好？

生：好！

師：美不美??？

生：美！

師：但是對不對呢？它缺了幾個小拱？（要求讓同學(xué)把話講清楚）缺在哪里呢？

生：各自兩個小拱！

師：“在哪里呢？”

生：“兩邊”。

師：兩邊不對，兩邊到了大橋的外部，應(yīng)當(dāng)是“兩肩”，“大橋兩肩各有兩個小拱”。茅以升作為一個橋梁學(xué)家，創(chuàng)造性地用了這個“肩”字。從此以后整個世界就出現(xiàn)了“肩拱”的專利，不能用“兩邊”。

以上例子涉及到字眼的范疇，字眼的變化應(yīng)當(dāng)最給予關(guān)注的是語文老師，因為是語文課。語文課堂的語文味是怎樣上出來的？語文味就是這樣品出來的，“兩邊”與“兩肩”的區(qū)別就體現(xiàn)了語文課堂的語文味，用得多么精確。語文味，在很大程度上，就是將課堂教學(xué)落實在通過體味語言文字去體現(xiàn)語文味，這也就是文本細讀品味的問題。因此，課堂教學(xué)的第一步，必須熟讀、細讀文本，我課堂才能成為有語文味的課堂。

正如朱熹所說：“大凡讀書，須是熟讀。熟讀了自精熟，精熟后理自見得。”

三、發(fā)揚民主。張揚個性

語文課堂是否有語文味，很重要的一點還在于課堂是不是民主的課堂。

關(guān)于民主教學(xué)的觀念，魏光軍先生有過這么一段精彩的論述：教師在組織課堂教學(xué)活動時，必須創(chuàng)設(shè)平等的、民主的氛圍，保護學(xué)生探求的知識性。對學(xué)生在求知探索過程中出現(xiàn)的各種各樣的錯誤，重在幫助分析，弄清其出現(xiàn)的原因，和學(xué)生一道來進行探究性學(xué)習(xí)。教師只有對學(xué)生的自信心、自尊心持保護的態(tài)度，學(xué)生才具有安全感，思維才可能敏捷活躍，才能充分發(fā)揮出創(chuàng)造的資質(zhì)和潛能。

有民主的課堂，才可能有學(xué)生個性化的張揚；有了個性化的張揚，才可能有語文味的生成。所以，要促進語文味的生成，還要重視張揚學(xué)科個性、教師個性和學(xué)生的個性。語文課就是語文課。在語文教學(xué)實踐中，教學(xué)要緊緊圍繞著語文學(xué)科的需要來展開。對于文本中存在的其他學(xué)科的知識，要把它們作為拓展語文魅力的沃土，激起學(xué)生的興趣和主體意識，使學(xué)生感受到語文課的豐富知識，品味到語文味，體會到語文的魅力。這樣，語文教學(xué)就不會“走味”，反而會有滋有味。

作為一名語文教師，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生的感悟代替教師冷靜的分析。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生去讀、去品，從而進入文本，讓他們在語文的海洋里盡情地遨游，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揚民主，使他們的個性得到張揚。同時要凈化語文課堂，鉆研文本，讓語文課堂有滋有味，讓語文味回歸課堂。

【參考文獻】

[1]程少堂.“語文味”理論與實踐探討[J]，語文教學(xué)通訊，2009（12）.

[2]馬恩來.“語文味”：呼喚語文教育本色的回歸[J].深圳教學(xué)研究，2011（4）.

[3]王松泉等.語文教學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，2013.