王文哲 （南京藝術學院舞蹈學院碩士研究生 210000）

淺析劍舞在中國古典舞劇目中對英雄形象的塑造

王文哲 （南京藝術學院舞蹈學院碩士研究生 210000）

中國古典舞專業(yè)當中，劍舞是一門必修課程。劍舞顧名思義是執(zhí)劍而舞，劍是這以舞蹈種類的藝術載體。英雄主題即具有正義感的武中君子，這正與劍為百兵之君的封號相吻合。所以在當代社會舞蹈人對英雄的理解方面有著獨特的見地，劍舞的英雄人物塑造的普及性就不足為奇了。

古典舞；劍舞；英雄形象

劍——被封為百兵之君，是古代文人墨客、武士俠客隨身佩戴的最重要的器物。作為冷兵器的一種，劍的特點在于它的尖銳和鋒利，光亮的劍身給人以不寒而栗的感覺。而修長的外形特征，卻也給這一種兵器增添了幾分溫文爾雅的君子氣息。說到劍舞，著名舞劍名師公孫大娘手中的劍更是作為一種舞蹈道具來使用。大詩人杜甫把公孫大娘的舞蹈描寫得繪聲繪色：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。鑊如羿身九日落，嬌如群帝驂龍祥。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光……”。那么，現今的中國古典舞劍舞與史料中所記載的劍舞有什么不同？在新的時代中劍舞有怎么樣的發(fā)展形態(tài)？

一、劍舞的淵源

劍舞，雛形見于春秋，興盛于唐朝。它經軍營出身的劍舞名家裴吳將軍之手將其實用性、觀賞性、娛樂性集于一體，為現今的劍術套路奠定了基礎。唐文宗時發(fā)了一道罕見的詔書把“裴昊劍舞”與“李白詩歌”“張旭草書”并稱為“唐代三絕”，足以看出劍舞在當時影響之深遠。盛唐的公孫大娘舞劍也可謂是劍舞史的頂峰時期，正是因為有了古人對劍舞的先行，才有了我們現今后世對劍舞的再造?，F在我們所學的劍舞是新編的劍舞，是依附于古典舞之上的。它是老一輩舞蹈家借鑒了武術中的劍舞的身段，結合古典舞身韻，考證歷史，還原古代劍舞而形成的?，F今的劍舞更長于對身韻的發(fā)揮，它發(fā)展的傾向更注重于內在氣息的運用，而劍只是作為舞具、作為肢體的延伸而存在。這是因依附于古典舞而造成的。

二、古典劍舞對劇目中英雄人物形象的塑造

對于劍舞在今天的創(chuàng)造性，最為突出的是它對英雄人物形象的塑造。這也是現今劍舞劇目中最為常見的一個主題。劍舞顧名思義是執(zhí)劍而舞，劍是這一舞蹈種類的藝術載體。英雄主題即具有正義感的武中君子，這正與劍為百兵之君的封號相吻合。所以在當代社會舞蹈人對英雄的理解方面有著獨特的見地，劍舞的英雄人物塑造的普及性就不足為奇了。

（一）大氣凜然的劍舞動作

縱觀劍舞的學習，我們不難發(fā)現劍舞的動作幅度都是大張大合的。這與道具有一定的關系，但最主要的是劍舞本身的藝術特色是剛勁有力的，這就造就了劍舞動作的大氣磅礴的氣勢。英雄人物正氣的迸發(fā)，大氣磅礴的動作、戰(zhàn)斗到底的決心和寧死不屈的精神，都是英雄人物的形象特征。在劍舞劇目《易水寒》中，舞蹈表現的是戰(zhàn)國時期荊軻臨行前在易水邊訣別親友，忠于國君，忠于朝廷，不誅暴君誓不回的豪情壯志與英雄氣概。劇目剛開始的動作是演員從臺中線的后場往前大邁步，劍垂直在身后拖著，演員的眼神凝重而具有勇士英雄的氣概。在整個劇目中伴隨琵琶聲的舞蹈動作對點撲捉是非常具有力量性的。此劇目運用了大量的點劍、刺劍、連續(xù)劍花的有機連接，同時伴以劇情需要而出的點劍與刺劍的力量點的特寫，為整個舞蹈表現英雄壯士的主題提供了動作的說服力。

（二）酣暢淋漓的劍舞氣韻

得意于古典舞身韻的劍舞，對身韻的沿襲和發(fā)展是有過之而無不及的。先輩舞蹈家認識到劍舞的氣韻更有助于劇目中對英雄人物形象的塑造，如劇目《垓下雄魂》中全體演員身著古裝軟盔帽，半露臂款式。服裝主體為磚灰色，護心鏡、護腕、戰(zhàn)裙等象征古代兵將的裝束。他們在舞臺上組成了不規(guī)則的三組造型——有撲倒的、有上肩的、而由人最多的一組拼成的“戰(zhàn)車”的形象，劍刃、劍尖朝外暗示著一種殺氣騰騰的士氣。之后，圓圈搭劍聚集再散開斜線撲倒，時而如凝固的雕塑、時而慢移動作掙扎狀，快速地變換隊形，組接成各式的男子充滿“力”的造型。當中，剛脆的獨舞，伸展的雙人舞，三人甩發(fā)的縈繞、四人快劍的靈閃、六人徒手的擊進等等，這些都構成了整個舞蹈豐富的情緒變化與情景態(tài)勢緊湊的銜接。其中四人的快劍靈閃突出了劍舞氣韻的獨到之處。特別是在一小段三人舞倒下之后緊接的一段群舞，在那壓抑的音樂聲中，英雄們英勇殺敵的情形和那流動的劍舞動作配合起來，真正彰顯了熱血男兒的方剛氣度。也更顯得其主題“雄魂”的得凝重性和形象性了。

（三）氣宇軒昂的劍舞精神

從上一論點我們不難發(fā)現，對于英雄這一特征明顯的主題，它有著非常具象的人物定位和鮮明的動作指向性。兵器對于英雄來說是一種身份的第二象征，用什么樣的兵器才能彰顯出英雄的內在精神，這是值得我思量的問題。在劇目《屈原·天問》中，劍的運用就很好地詮釋了屈原這一國家英雄、君子于國的高風亮節(jié)的精神。屈原的君子英雄氣概正好與劍為百兵之君的雅號相符。上文提到劍舞有著大氣磅礴的動作，這對劍舞適應英雄人物塑造有著不可替代的作用。動作的大氣磅礴正迎合了英雄的本質特征，也就是說劍舞動作對這一主題有著鮮明的指向性。酣暢淋漓的劍舞氣韻不僅能活化形象，更能讓英雄主題的情感表達做到表里如一。所以說劍舞對英雄人物塑造的適應性是通過自身藝術特點來完成的。說是一種碰巧的風格相符，倒不如說是渾然天成。

綜上所述，雖然說現今的中國古典舞中劍舞是經過重建整理的，但這并不影響其在舞蹈中的獨特地位。它有著鮮明的風格特色和對中國古典舞的反影響力。它有著一整套的訓練課程，是相對古典舞而言比較成熟的分支。在古典舞中，劍舞課程有著不可替代的重要地位。它是古典舞道具舞中剛勁派的代表，也是最為世人所共知的道具舞蹈種類。本人做此文旨在于挖掘劍舞與別的道具舞蹈不同的藝術魅力。事實也證明劍舞對英雄人物形象的塑造是非常到位的、非常傳神的。劍舞可謂是中國古典舞中對人物塑造最具性格化的形式。源遠流長的劍舞歷史，成就了它獨到的藝術審美。歷朝歷代對它的描寫和演繹，足以證明了劍舞在古典舞中的重要地位。作此文也純屬個人對劍舞的淺顯理解，希望有更多的同行學者能對劍舞有更深層次的研究。劍舞的發(fā)展壯大更有待于我們年輕一輩舞蹈人的不懈努力。

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