武天舒

摘 要：隨著科技的發(fā)展，各類新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息的主要渠道。新媒體傳播速度快，內(nèi)容豐富，互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)給高校傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來了機(jī)遇，但同時(shí)，也給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播造成了困境。高校如何走出困境，利用新媒體有效的傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的課題。

關(guān)鍵詞：新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；傳播

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)曾指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！盵1]大學(xué)生群體作為整個(gè)青年群體中最特殊的人群，他們擁有較高的知識(shí)水平，但同時(shí)人生觀和價(jià)值觀還不成熟，處于從學(xué)生到社會(huì)人的過渡階段，因此培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其成為大學(xué)生成長(zhǎng)過程中的精神支柱、價(jià)值追求，是一項(xiàng)重要的任務(wù)。近些年，隨著科技的進(jìn)步，大學(xué)生接收信息的方式也發(fā)生了新的變化，已經(jīng)由過去通過傳統(tǒng)媒體被動(dòng)的接受變成現(xiàn)在更多的通過新媒體的主動(dòng)的搜索，互動(dòng)的交流。在新媒體時(shí)代，高校如何傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，已成為了一個(gè)新的課題。

一、新媒體時(shí)代高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的機(jī)遇

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種觀念，一種價(jià)值取向和價(jià)值追求，其傳播必將依托于媒體。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，校報(bào)、校園廣播、校園電視等媒體適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的需要，在信息傳遞，意識(shí)形態(tài)教育等方面起到了積極的作用。而隨著新媒體的普及，傳統(tǒng)媒體已漸漸失去了其主導(dǎo)性，相比之下一些新媒體逐漸受到了大學(xué)生的熱捧，同時(shí)，這也給高校傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來了新的機(jī)遇。

上海交通大學(xué)社會(huì)調(diào)查中心發(fā)布的《2014年中國(guó)大學(xué)生媒體使用習(xí)慣與最喜愛的媒體調(diào)查報(bào)告》顯示：“目前，我國(guó)大學(xué)生對(duì)報(bào)紙、廣播、電視、雜志等傳統(tǒng)媒體的接觸率正持續(xù)下滑，不接觸的比例分別為47.7%、44.5%、39.3%和26.5%，而與傳統(tǒng)媒體接觸率形成鮮明對(duì)照的是，大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)接觸率高達(dá)99.4%?！盵2]顯而易見，新媒體已經(jīng)超過了傳統(tǒng)媒體，成為大學(xué)生獲取信息的主要來源。究其原因，新媒體與傳統(tǒng)媒體相比具有以下優(yōu)勢(shì)：

首先，速度優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)媒體如報(bào)刊、雜志、電視等受出版周期以及節(jié)目播出時(shí)間的限制，讀著或觀眾往往只能在固定時(shí)間接受信息、獲取最新資訊。比如報(bào)刊每天出版一期，一檔電視節(jié)目則是每天或每周在固定的時(shí)間播出，而雜志更是只有每月甚至每個(gè)季度才能買到最新一期。這對(duì)于渴望獲得信息資訊的大學(xué)生來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的需求。新媒體的出現(xiàn)，完全改變了這種在固定時(shí)間獲取信息的方式。新媒體依托于網(wǎng)絡(luò)，使信息能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)布出去，大學(xué)生通過新媒體能在第一時(shí)間看到這些信息，了解最新的資訊。新媒體滿足了大學(xué)生隨時(shí)隨地獲取信息的需求。

其次，內(nèi)容和形式優(yōu)勢(shì)。由于受到版面或播出時(shí)間等的限制，傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容通常經(jīng)過工作人員的篩選和精心編排，內(nèi)容具有代表性，同時(shí)語(yǔ)言上也更加正式。而當(dāng)代大學(xué)生喜歡追求個(gè)性，彰顯自我，傳統(tǒng)媒體有限內(nèi)容和語(yǔ)言習(xí)慣往往不能夠吸引大學(xué)生。相比之下，新媒體的內(nèi)容更加豐富，語(yǔ)言更加網(wǎng)絡(luò)化和生活化，更符合大學(xué)生的審美需求。同時(shí)，新媒體更是集文字，圖片，影像于一身，因此整個(gè)信息傳播的過程更加輕松，能夠吸引大學(xué)生的注意。

最后，互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。過去，傳統(tǒng)媒體在傳播過程中，大學(xué)生往往是被動(dòng)的接受，無法主動(dòng)的選擇接收什么樣的信息。而借助新媒體，大學(xué)生可以只關(guān)注自己感興趣的信息，并且進(jìn)行互動(dòng)參與。隨著微博等自媒體的興起，每個(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者，使自己也成為一名“媒體人”，隨時(shí)隨地分享自己的身邊事。

相比較傳統(tǒng)媒體而言，新媒體在速度、內(nèi)容、形式、參與的方式等方面都有較大的優(yōu)勢(shì)，更能吸引大學(xué)生的注意。因此，高?？梢岳眯旅襟w的這些優(yōu)勢(shì)，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)其傳播效果，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正的內(nèi)化于心。

二、新媒體時(shí)代高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的困境

新媒體時(shí)代，高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的困境主要體現(xiàn)在傳播效果不佳以及受到西方思想文化的影響。高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播主要是通過思想政治理論課、校園活動(dòng)，由于這些傳統(tǒng)的傳播方式未能與時(shí)俱進(jìn)，優(yōu)化內(nèi)容，其傳播的主導(dǎo)性優(yōu)勢(shì)正被逐漸消解；而受大學(xué)生熱捧的新媒體由于具有分眾性、開放性的特點(diǎn)，極易造成繭房效應(yīng)，受到西方勢(shì)力的滲透，這給高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來了困難。

（一）思想政治理論課缺乏吸引力。在高校，思想政治理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的主渠道，發(fā)揮著重要作用。但隨著新媒體的逐漸普及，單純的言語(yǔ)講授的授課方式已經(jīng)不能取得預(yù)定的效果，相比之下，集文字、圖片、影像于一身的新媒體授課方式更能吸引大學(xué)生的關(guān)注。由于一些學(xué)校教學(xué)資源投入力度不夠，或者一些教師沒有對(duì)新媒體產(chǎn)生足夠的重視從而改變自己的授課模式，導(dǎo)致了學(xué)生聽課效果不佳，社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播效果不理想。很多學(xué)生不喜歡上思想政治理論課，認(rèn)為太枯燥無趣。一些學(xué)校甚至出現(xiàn)了學(xué)生上課不聽課只玩手機(jī)的亂象。

（二）校園活動(dòng)流于形式。高校中，班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等校園活動(dòng)作為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式之一，本應(yīng)該是同學(xué)與輔導(dǎo)員相互交流，同學(xué)之間交流的重要渠道，但是，由于活動(dòng)的主題、形式等過于“正式”，因此并不能充分調(diào)動(dòng)起大學(xué)生的積極性。一些班級(jí)開班會(huì)也只是為了完成任務(wù)，現(xiàn)實(shí)生活中很多同學(xué)參加活動(dòng)只是“被迫”，并不是從內(nèi)心出發(fā)去參加活動(dòng)，因此集體活動(dòng)的效果并不理想。

（三）新媒體在信息傳播過程中容易產(chǎn)生“信息繭房”。所謂的信息繭房就是指人們的信息領(lǐng)域習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo)，從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象。[3]以微博，微信，貼吧等為代表的新媒體是基于興趣關(guān)注與現(xiàn)實(shí)中的朋友為基礎(chǔ)的新媒體應(yīng)用。這種關(guān)注實(shí)際上就是具有同種愛好的圈子。這種“圈子”內(nèi)的信息交流極容易形成“信息繭房”，在“繭房”內(nèi)大學(xué)生只能聽到自己喜歡或感興趣的東西，久而久之容易造成信息獲取的片面，過度的自信和極度的自我主義。

（四）西方國(guó)家通過新媒體發(fā)布負(fù)面信息。由于新媒體開放性的特點(diǎn)，任何組織和個(gè)人都可以隨時(shí)隨地發(fā)布信息，這就容易給一些國(guó)外勢(shì)力造成可乘之機(jī)。在新媒體傳播信息的過程中，一些西方的反華勢(shì)力將具有西方意識(shí)形態(tài)的東西進(jìn)行包裝，通過新媒體輸出給中國(guó)的大學(xué)生，以此來混淆視聽，使一些原有的信息失真，造成大學(xué)生價(jià)值觀的迷茫。由于大學(xué)生的價(jià)值觀還不成熟，辨別信息的意識(shí)不強(qiáng)，極容易受到不良信息的影響，形成拜金主義和個(gè)人主義等不良習(xí)慣。

三、新媒體時(shí)代高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的對(duì)策

新媒體時(shí)代高校應(yīng)優(yōu)化傳統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播方式和內(nèi)容，同時(shí)利用新媒體，將傳統(tǒng)方法和最新方法結(jié)合，達(dá)到最佳的傳播效果。

（一）創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方式、方法和內(nèi)容。作為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道，目前大部分高校的思想政治理論課只采用說教的教學(xué)的方式，這種方式由于未能調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，收效甚微。因此，高校應(yīng)創(chuàng)新教育理念，“改進(jìn)思政課教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)形式，把課堂討論、師生互動(dòng)、情景再現(xiàn)等融入課堂學(xué)習(xí)中，幫助大學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。”[4]思想政治理論課教師應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容滲透到課程中，比如，可以將一些事實(shí)熱點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求相結(jié)合，進(jìn)行討論，最后用思想政治理論課中的理論去解釋這些問題，做到理論與實(shí)際相結(jié)合。同時(shí)教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分應(yīng)用新媒體技術(shù)，將知識(shí)用圖片和視頻等大學(xué)生喜愛的方式表現(xiàn)出來。

（二）舉辦豐富的校園活動(dòng)。校園活動(dòng)的主題和內(nèi)容應(yīng)該更貼近大學(xué)生的日常生活，以此調(diào)動(dòng)起大學(xué)生的積極性。輔導(dǎo)員可以將愛國(guó)、誠(chéng)信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育重點(diǎn)與大學(xué)生切身相關(guān)的問題結(jié)合起來，通過班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等方式使大學(xué)生能夠真正參與其中，而不是走形式，做任務(wù)。同時(shí)，還可以通過新媒體建立虛擬的社區(qū)，設(shè)置議題，讓同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)上交流討論，“各種價(jià)值原則在理性的辯論過程中會(huì)逐漸地深入并扎根于參與者的心靈深處”，[5]錯(cuò)誤的價(jià)值觀念可以在討論中慢慢糾正。可以通過宣傳校園里的模范人物，通過榜樣模范激勵(lì)其他學(xué)生。還可以通過選取一些在同學(xué)中有威望的人做意見領(lǐng)袖，引導(dǎo)主流的價(jià)值觀念。拉扎斯菲爾德認(rèn)為，大眾傳播并不是直接“流”向一般受眾，而是要經(jīng)過二級(jí)傳播，即“大眾傳播——意見領(lǐng)袖——一般受眾”，[6]因此，選取意見領(lǐng)袖，通過他們傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以提高傳播的實(shí)效性。

（三）通過新媒體進(jìn)行針對(duì)性教育。輔導(dǎo)員可以開通自己的新媒體平臺(tái)，如微信、微博、QQ等，與大學(xué)生進(jìn)行課外交流，了解大學(xué)生群體中時(shí)下最關(guān)心、最關(guān)注的問題，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，從而可以有針對(duì)性的進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)工作。新媒體一對(duì)一，一對(duì)多的特點(diǎn)也方便輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)或多人的輔導(dǎo)和教育，減少了面對(duì)面教育時(shí)學(xué)生的尷尬。輔導(dǎo)員還可以通過發(fā)布一些最新的新聞、消息和身邊事，使大學(xué)生聽到來自不同領(lǐng)域不同觀點(diǎn)的聲音，有利于打破信息繭房。

（四）高校建立自己的各類新媒體平臺(tái)。由于微博，微信等新媒體在大學(xué)生群體中使用率很高，因此高校也應(yīng)該建立自己的新媒體平臺(tái)，借助新媒體信息量和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，潤(rùn)物細(xì)無聲地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新媒體平臺(tái)在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，應(yīng)該用一些通俗簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，而并非一些官話套話，在傳播的內(nèi)容上也應(yīng)該更加貼近大學(xué)生的生活、大學(xué)生的實(shí)際、大學(xué)生的需求。學(xué)?？梢栽谝恍┨貏e的日子利用新媒體，發(fā)起一系列活動(dòng)，比如，可以在國(guó)慶節(jié)的時(shí)候舉辦“我與國(guó)企合影”，以此培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)；在母親節(jié)的時(shí)候發(fā)起“我為媽媽做件事”，培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)；在四六級(jí)將近的時(shí)候，發(fā)起“四六級(jí)倒計(jì)時(shí)”或“與學(xué)霸學(xué)經(jīng)驗(yàn)”等活動(dòng)，激勵(lì)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)。學(xué)校還可以通過新媒體平臺(tái)辟謠一些不實(shí)信息，針對(duì)一些熱門事件進(jìn)行發(fā)聲，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。通過“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”的有效互動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

新媒體的出現(xiàn)，提供給了大學(xué)生前所未有的多樣化的視角，滿足了大學(xué)生獲取知識(shí)、放松娛樂的需求，同時(shí)，也給高校傳播和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了廣闊的平臺(tái)。高校應(yīng)利用新媒體的特點(diǎn)，改進(jìn)和優(yōu)化傳統(tǒng)的傳播方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到大學(xué)生生活中去，提高他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。（作者單位：遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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[3] 百度百科.信息繭房.http：//baike.baidu.com/link？url=wO-_9wWt8wEdPw6p6kuFCM9X0d2eAMLy42pdnQHZEoLLIuBpLWp 2KoRTRDAqpL65r9DHwQ_278C0ZAVC5w4Wjq/2015-7-26

[4] 陶紹興，朱芬華，計(jì)宏亮.新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值的培育路徑探究[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2014，32（5）：83.

[5] 郭彩霞.論新媒體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用[J].中共福建省委黨校學(xué)報(bào)，2014，（4）：116.

[6] 郭慶光，傳播學(xué)教程[M].北京：人民大學(xué)出版社，1999：219-221.