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        創(chuàng)新思維對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要意義

        2015-05-30 20:57:01李銘揚(yáng)
        今日湖北·中旬刊 2015年1期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新思維

        李銘揚(yáng)

        摘 要 創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,創(chuàng)新的思維是事物發(fā)展進(jìn)步的基本要求,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者需要培養(yǎng)創(chuàng)新的思維、提高創(chuàng)新的技能。加強(qiáng)創(chuàng)新思維的實(shí)踐,才能設(shè)計(jì)出令人滿意的藝術(shù)作品,才能設(shè)計(jì)出更好地反映社會(huì)形態(tài)、滿足人類生存發(fā)展的作品。

        關(guān)鍵詞 創(chuàng)新思維 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì) 創(chuàng)新意識(shí)

        一、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新思維的意義

        思維包括記憶,知覺(jué),感覺(jué),情緒等眾多心理活動(dòng),反映和概括大腦對(duì)目標(biāo)事物的屬性,同時(shí)指導(dǎo)著人類的行為模式。抽象思維、邏輯思維、反向思維等都是人類思維的不同模式,創(chuàng)新思維是其中的一種。突破已有思路,尋求新方法,探索新的思維模式的過(guò)程即是創(chuàng)新思維,與不同于傳統(tǒng)思維思考問(wèn)題的一種思維方式。

        設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程,即是通過(guò)分析、觀察世界物質(zhì)的根本屬性和運(yùn)作規(guī)律,進(jìn)而設(shè)計(jì)出滿足人類生產(chǎn)生活的新產(chǎn)品。藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義與價(jià)值在于創(chuàng)新,失去創(chuàng)新的設(shè)計(jì),如同一個(gè)人失去了靈魂。藝術(shù)設(shè)計(jì)需要同時(shí)掌握多種思維方式,創(chuàng)新思維方式強(qiáng)調(diào)打破傳統(tǒng)思維模式,傳達(dá)新穎、獨(dú)特的思維成果。例如工業(yè)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師在了解產(chǎn)品的用途,適用條件的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新產(chǎn)品結(jié)構(gòu)創(chuàng)新使用材料,設(shè)計(jì)出外觀優(yōu)美、功能符合實(shí)際要求的產(chǎn)品。

        總體來(lái)說(shuō),社會(huì)的發(fā)展繁榮需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)新思維是事物發(fā)展進(jìn)步的基本要求。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,藝術(shù)設(shè)計(jì)者通過(guò)創(chuàng)新性的思維才能在層出不窮的藝術(shù)作品中脫穎而出,設(shè)計(jì)出可以更好地反映社會(huì)形態(tài)和滿足人類生存發(fā)展的作品。

        二、簡(jiǎn)述創(chuàng)新思維模式

        1、直線型思維

        這種思維模式有時(shí)候也成為聯(lián)想性思維模式,簡(jiǎn)單的定義是指對(duì)外形、性質(zhì)相似的目標(biāo)事物進(jìn)行聯(lián)想。其典型特點(diǎn)是直線性,從一點(diǎn)出發(fā),直奔主題,屬于規(guī)律性強(qiáng)、理智、冷靜的思維模式。挖掘個(gè)體獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,通過(guò)思維的深入產(chǎn)生更多奇特的聯(lián)想,這是直線性思維模式的主要優(yōu)點(diǎn)。

        2、逆向性思維

        這種思維模式又稱為求異思維,其打破常規(guī)思考問(wèn)題的方式,求異趨同,使人產(chǎn)生意料之外結(jié)果的思維。逆向性思維與直線性思維形成對(duì)比,采取逆時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)動(dòng)的方式,反其道而行之。在進(jìn)行繪畫(huà)或設(shè)計(jì)時(shí),為增加產(chǎn)品的新穎性和創(chuàng)造性,設(shè)計(jì)師通常會(huì)進(jìn)行逆向思維,將完全處于對(duì)立面的兩事物進(jìn)行同時(shí)構(gòu)思。典型例子即是大家所熟知的卷筆刀的發(fā)明,在卷筆刀出現(xiàn)之前,刀動(dòng)筆不動(dòng),卷筆刀就是從逆向思維出發(fā),設(shè)計(jì)出筆動(dòng)刀不動(dòng)。

        3、發(fā)散性思維

        這種思維模式同時(shí)也被稱為輻射性思維或者交叉性聯(lián)想思維。毫不夸張的說(shuō),發(fā)散思維是設(shè)計(jì)思維的核心所在,是創(chuàng)新思維的靈魂。著名繪畫(huà)大師薩爾瓦多·達(dá)利,其代表作品《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》、《記憶的永恒》等都是發(fā)散性思維的典型事例,薩爾瓦多·達(dá)利在創(chuàng)作過(guò)程中超越時(shí)間與空間的限制,沖破具象與抽象間的限定,調(diào)動(dòng)各種手段,充分表現(xiàn)作品主題,直接的表現(xiàn)出自己的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作激情。

        三、培養(yǎng)創(chuàng)新思維

        豐富的專業(yè)設(shè)計(jì)知識(shí),過(guò)硬的專業(yè)技能是一名現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者應(yīng)有的基本素質(zhì)然后,紙上談兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,要想成功設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)新性的現(xiàn)代藝術(shù)作品,設(shè)計(jì)者需要實(shí)踐與理論相結(jié)合,在不斷地實(shí)際操作過(guò)程中開(kāi)拓思維,逐漸提高創(chuàng)新設(shè)計(jì)水平。

        目前,我國(guó)大量的高等院校都開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)類的課程,每年的招生人數(shù)也在逐漸增加。強(qiáng)化設(shè)計(jì)思維教育,提高專業(yè)技能是在培養(yǎng)設(shè)計(jì)性人才時(shí)需要格外注意的兩方面內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形的敏感度,打破具象描寫(xiě)手法,從傳統(tǒng)思維模式解放,強(qiáng)化設(shè)計(jì)思維。在學(xué)習(xí)訓(xùn)練中,學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)基本功,培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)力,為專業(yè)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        在教學(xué)中,成功的一個(gè)教學(xué)案例就是“結(jié)構(gòu)素描”,這門課程要求學(xué)生通過(guò)線條的粗細(xì),輕重表現(xiàn)不同的目標(biāo)對(duì)象,描繪事物的可見(jiàn)部分、不可見(jiàn)部分,完全拋棄了傳統(tǒng)的光影、色彩的表現(xiàn)手法。這種方法可以很好的培養(yǎng)繪圖者敏銳的觀察力、組合能力、發(fā)現(xiàn)能力、這些能力與創(chuàng)新思維方式具有同等重要的地位。

        在思維訓(xùn)練過(guò)程中,也需格外注意創(chuàng)造激情的培養(yǎng)。創(chuàng)造激情可以激發(fā)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力,同時(shí)堅(jiān)定設(shè)計(jì)者堅(jiān)持不懈的決心與毅力。四大發(fā)明的出現(xiàn)是人類社會(huì)的一大突破性進(jìn)步,這些都是先輩們創(chuàng)造性思維的成果。設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新包括兩方面內(nèi)容:?對(duì)已有設(shè)計(jì)的改良、優(yōu)化;?對(duì)未知事物進(jìn)行探索,進(jìn)行全新的創(chuàng)造。任一方面的突破,都成這種設(shè)計(jì)極具創(chuàng)新意識(shí)。

        提出優(yōu)良的創(chuàng)意,就是在設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的體現(xiàn),創(chuàng)意的好壞直接決定著意見(jiàn)作品的成功與否。偉大的創(chuàng)意可以賦予產(chǎn)品以靈魂,可以使一件作品脫胎換骨。令人矚目的創(chuàng)新、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新信心三者缺一不可。真正優(yōu)秀、完美的設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者具備創(chuàng)新的思維和創(chuàng)新的能力。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        美國(guó)著名設(shè)計(jì)師喬治·路易斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“小心慣例成為創(chuàng)意的絆腳石,創(chuàng)意的本質(zhì)就是改變,威力更大的就是顛覆”,簡(jiǎn)單的一句話強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新思維需要具備的兩大特點(diǎn),打破傳統(tǒng),尋求改變。本文通過(guò)對(duì)創(chuàng)新思維模式及其意義的概述,表現(xiàn)了創(chuàng)新思維在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中舉足輕重的地位,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師也需重點(diǎn)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄭丹丹.創(chuàng)新思維對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要意義[J].藝術(shù)研究,2010,02:46-47.

        [2]侯立平.文化轉(zhuǎn)型與中國(guó)當(dāng)今設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科本科教育課程設(shè)計(jì)的變革[D].中央美術(shù)學(xué)院,2013.

        [3]趙鑫.西方現(xiàn)代繪畫(huà)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的影響[D].中南林業(yè)科技大學(xué),2012.

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