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        改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)有效學(xué)習(xí)的研究

        2015-05-30 00:30:35裴美仙
        北方文學(xué)·下旬 2015年7期
        關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方式合作學(xué)習(xí)

        裴美仙

        摘 要:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中提出:新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求,要使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí),基本技能和方法。目前我國(guó)的教育狀態(tài)已然由教師單純傳授知識(shí)給學(xué)生(即教學(xué))向教師的“教”與學(xué)生的學(xué)這樣的教與學(xué)雙邊活動(dòng)共存的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變,今后的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該是“學(xué)教”的方向,即以“學(xué)”為主,“教”服務(wù)于學(xué),教師的“教”是為了學(xué)生的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),點(diǎn)撥學(xué)生的學(xué)習(xí),服務(wù)學(xué)生的學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為,教學(xué)的基點(diǎn)、著眼點(diǎn),終點(diǎn)是學(xué)生的“學(xué)”,“教”學(xué)是為了把知識(shí)傳授給學(xué)生,教學(xué)的本質(zhì)是教學(xué)生學(xué)習(xí),是“授之以漁”而不是“授之于魚”,其目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)包括以下幾個(gè)要素“是否有著自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度;是否會(huì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程;是否會(huì)掌握一種良好的學(xué)習(xí)方式(如傳統(tǒng)方式、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等)。

        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)方式;自主學(xué)習(xí);合作學(xué)習(xí);探究性學(xué)習(xí)

        伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會(huì)化的洶涌浪潮,一個(gè)嶄新的二十一世紀(jì)展現(xiàn)在我們面前。由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的初見端倪,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的空前激烈,再加上人類生存發(fā)展所面臨的前所未有的困境,在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素已然由自然資源或物資力量轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈叨瓤茖W(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人。

        什么是學(xué)習(xí)方式?學(xué)習(xí)方式(英文為learning approach或learning style)是當(dāng)代教育理論研究中的一個(gè)重要概念。目前學(xué)術(shù)界對(duì)它的解釋并不完全一樣,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)方式指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)基本的行為和認(rèn)知取向。學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法,而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。自主性(主動(dòng)性)、探究性和合作性是學(xué)習(xí)方式的三個(gè)基本的維度,研究者可以從自主性、探究性與合作性三個(gè)方面對(duì)教與學(xué)特征做出判斷。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性和依賴性的被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式。

        杜威認(rèn)為,真正的理解是事物怎么樣動(dòng)和事情怎樣做有關(guān)的,理解在本質(zhì)上是聯(lián)系動(dòng)作的。由此出發(fā),他將立足于“行動(dòng)”的學(xué)習(xí)與不確定情境中的探索聯(lián)系在一起,正是情境內(nèi)在獨(dú)特的、積極的,不確定性才能使探索存在并激勵(lì)和指導(dǎo)著探索的前進(jìn)。杜威強(qiáng)調(diào),教育必須建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教育就是經(jīng)驗(yàn)的生成和經(jīng)驗(yàn)的改造,學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生問題,而問題又可以激發(fā)他們運(yùn)用探索的知識(shí)產(chǎn)生新概念。教育心理學(xué)認(rèn)為學(xué)生的求知欲、好奇心、學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度及習(xí)慣等,是學(xué)習(xí)過(guò)程的內(nèi)部物質(zhì)活動(dòng)“內(nèi)化”到心理反映水平的結(jié)果。學(xué)生把外部的要求“內(nèi)化”成內(nèi)部知覺表象概念等,才能主動(dòng)自覺地完成響應(yīng)的活動(dòng)。本課題就是要把單一被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式化為充分調(diào)動(dòng)。發(fā)揮學(xué)生主題個(gè)性的多樣化的學(xué)習(xí)方式。這不僅為學(xué)生能學(xué)習(xí),還為學(xué)生能主動(dòng)地學(xué)習(xí),并為學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中激起創(chuàng)新的欲望,迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,提供了空間和激發(fā)的可能。

        在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師、學(xué)生、教材和環(huán)境是影響課堂教學(xué)質(zhì)量的最基本、最重要的因素。在這四種因素中,教師是“教”的主導(dǎo)、學(xué)生是“學(xué)”的主體,教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”之間的矛盾是最主要的矛盾,它支配著其他矛盾的存在和發(fā)展。在課堂教學(xué)中,教師的“教”是矛盾的主要方面,教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)的組織安排、教學(xué)方法和手段的運(yùn)用等都是取決于教師的主導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和動(dòng)力靠教師來(lái)強(qiáng)化,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性靠教師來(lái)調(diào)動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)方法靠教師指導(dǎo)。從這個(gè)意義上說(shuō),通過(guò)教師有效地“教”來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效地“學(xué)”。只有增加有效教學(xué)行為,才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。

        一、變“接受性學(xué)習(xí)”為“自主學(xué)習(xí)”

        自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性,是由學(xué)生自主而不是受他人支配的學(xué)習(xí)方式。主動(dòng)性是自主學(xué)習(xí)的基本品質(zhì),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)為“我要學(xué)”?!拔乙獙W(xué)”是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要,包括學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)責(zé)任。只有當(dāng)學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛學(xué),有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍;只有學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,學(xué)生自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的自主學(xué)習(xí)。

        (一)預(yù)習(xí)導(dǎo)讀,注重學(xué)法指導(dǎo),養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣

        “學(xué)法指導(dǎo)”旨在幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)” 。他在論述教育的根本宗旨時(shí)提出:“教育的本質(zhì)原來(lái)如此——養(yǎng)成能力,養(yǎng)成習(xí)慣,使學(xué)生終生以之。以為教育可以把學(xué)生所需要的全部給他們,學(xué)生出了學(xué)校再不用自己探討追求了。這種認(rèn)識(shí)是根本不對(duì)的。”只有授之予漁,學(xué)生才能終生受益。

        (二)課堂導(dǎo)學(xué),注重對(duì)話交流,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

        以導(dǎo)促學(xué),讓師生與文本對(duì)話,讓學(xué)生在小組合作交流和碰撞中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和批判思維。在這個(gè)過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)補(bǔ)充導(dǎo)學(xué)案中自己的缺漏,匡扶偏差,同時(shí)更重要的是為了解決疑惑。預(yù)習(xí)中的不解,新生成的疑點(diǎn),導(dǎo)學(xué)案中的重要板塊“質(zhì)疑問難”就是專為此設(shè)立的,在課堂實(shí)踐中,學(xué)生在教師巧妙的引導(dǎo)組織下主動(dòng)探究,合作交流,把握重點(diǎn),突破難點(diǎn),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,在潛移默化中養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

        二、變“注入式學(xué)習(xí)”為“探究學(xué)習(xí)”

        新課程要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,就是要轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸現(xiàn)出來(lái),使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過(guò)程,倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。

        三、變“個(gè)體性學(xué)習(xí)”為“合作性學(xué)習(xí)”

        合作性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),合作性的人與人的互動(dòng)是一種重要?jiǎng)恿Γ峭苿?dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程的重要資源。合作學(xué)習(xí)是以團(tuán)體成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的一種學(xué)習(xí)活動(dòng),“是學(xué)習(xí)活動(dòng)成為共同活動(dòng),其成敗關(guān)系團(tuán)體的榮辱”,從而可以把個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng),促成小組同伴的合作,使學(xué)生在各自的小組中務(wù)盡其所能,達(dá)到最大限度的發(fā)展。如:每學(xué)期可將學(xué)生分成男女生兩大組,按自然排分成ABCD4個(gè)小組。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容擬出若干問題,分必答題和搶答題兩大類,在男女生兩大組、ABCD4個(gè)小組之間交叉進(jìn)行;或者只在ABCD4個(gè)小組之間進(jìn)行。當(dāng)堂記分,每周、每月、每學(xué)期累積分?jǐn)?shù)一次,讓學(xué)生在“比”中進(jìn)步。除此而外,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,還可以適當(dāng)?shù)夭捎米杂山M合的方式,臨時(shí)組成幾個(gè)小組,互相開展競(jìng)賽。如何實(shí)施這種合作學(xué)習(xí)呢?

        在采用分組競(jìng)賽這種合作學(xué)習(xí)方式時(shí),要注意:[1]及時(shí)給每個(gè)小組記分,一下課就及時(shí)公布分?jǐn)?shù);[2]對(duì)少數(shù)不顧全大局只顧表現(xiàn)自己的學(xué)生,一方面要保護(hù)他們的積極性;另一方面,要及時(shí)教育他們顧全大局,讓每個(gè)同學(xué)都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。

        新課程改革最為關(guān)鍵、最為徹底,也最為核心的是學(xué)習(xí)方式的變革,在世界教育大變革的態(tài)勢(shì)下,應(yīng)倡導(dǎo)建立形成一種基于合作、問題、實(shí)踐、探究、個(gè)性、對(duì)話和網(wǎng)絡(luò)等多元化的學(xué)習(xí)方式,這就需要我們廣大教育工作者對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣了學(xué)習(xí)方式進(jìn)行重新審視與定位,進(jìn)行合理?yè)P(yáng)棄并科學(xué)取舍,意味著我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中亟需轉(zhuǎn)變某些東西,即從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”轉(zhuǎn)變,或者說(shuō)從“以教代學(xué)”向“以教促學(xué)”轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變不僅是觀念上的,甚至是在教育教學(xué)體制上的,更重要的是落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中,獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展,不僅是思想上的刷新,更是一個(gè)充滿探索創(chuàng)造和建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程。顯然,以轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為突破口,根據(jù)學(xué)生豐富的內(nèi)心情感世界和主體現(xiàn)實(shí),在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行觀念和行為的變革與創(chuàng)新。從某種意義上必將有助于為學(xué)生的自由探索創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì),有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的便理整合,有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多的選擇余地。這是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革價(jià)值與功能的充分體現(xiàn),也是基層學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量的熱切呼喚。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《走進(jìn)新課程》朱慕菊主編.北京師范大學(xué)出版社出版,2002年4月第1版.

        [2]《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》.萬(wàn)福,于建福主編.中國(guó)和平出版.社.

        [3]《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》.2011年版.

        [4]《課程開發(fā)與設(shè)置》.

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