張莉 林嘉

【摘 要】 在研究生中加強學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育是國家培養(yǎng)高層次拔尖創(chuàng)新人才的重要舉措。為了保證教育內(nèi)容的完整規(guī)范以及教育活動的深入持久，很有必要將“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”作為研究生的一門必修課程加以建設。而將“慕課”模式與“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”課程建設相結(jié)合，可憑借該模式的特有優(yōu)勢，更好地達成教育目標，提升教育效果。

【關(guān)鍵詞】 學術(shù)道德；學術(shù)規(guī)范；慕課模式

【基金項目】 本文系2014年湖北省高等學校省級教學研究項目“基于MOOC的研究生學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育創(chuàng)新路徑研究”（項目編號：2014019）的研究成果。

【作者簡介】 張莉，武漢大學研究生院培養(yǎng)處副處長，副教授。研究方向：高等教育學；林嘉，武漢大學圖書館學術(shù)服務部主任，副研究館員。研究方向：圖書館學。

【中圖分類號】 G643 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-5103（2015）07-0042-02

高校領(lǐng)導智慧

一、研究生“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”教育現(xiàn)狀分析

學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范是學術(shù)共同體內(nèi)形成的進行學術(shù)活動的基本道德準則和具體行為規(guī)范，涉及學術(shù)研究的全過程和學術(shù)活動的各方面。研究生是高?？茖W研究的生力軍和未來國家科技創(chuàng)新的中堅力量，他們對學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范的尊重與遵守，不僅關(guān)系到個人學術(shù)聲譽和職業(yè)發(fā)展，而且也關(guān)系到學術(shù)團隊的健康發(fā)展和國家未來的科技創(chuàng)新水平。加強研究生的學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范教育是培養(yǎng)高層次拔尖創(chuàng)新人才的重要舉措，意義深遠。

近年來，隨著研究生的數(shù)量規(guī)模擴大和生源類型增多，研究生學術(shù)道德自律意識不強以及對學術(shù)規(guī)范認識不足的現(xiàn)象凸顯，學術(shù)失范和學術(shù)造假行為愈演愈烈，已經(jīng)嚴重污染了研究生培養(yǎng)環(huán)境，亟待改善。例如2007年東北財經(jīng)大學某篇碩士學位論文與2006年南京財經(jīng)大學的一篇學位碩士論文驚人相似，除了把地點“江蘇”兩字替換為“山東”之外，兩篇論文整體框架完全一樣。同時，日益發(fā)達的網(wǎng)絡信息平臺也無形中助長了“抄襲、剽竊、侵吞、篡改他人學術(shù)成果”等違反學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范行為發(fā)生的概率，加強研究生學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育已是刻不容緩。

從我國高校研究生學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育的實際來看，雖然90%以上的大學在自己的網(wǎng)站上都公布了學校制定的學術(shù)規(guī)范條例及規(guī)定，但真正進行系統(tǒng)化、規(guī)范化、課程化的學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育的大學卻比較少。如南開大學采用了在線學習和在線考試系統(tǒng)，包括在線學習、在線測試、參考資源和學風論壇4個模塊，學生在完成360分鐘的學習時長及全部測試后，將獲得一份帶有二維碼的結(jié)業(yè)證書；有的高校則將傳統(tǒng)課堂和在線考試相結(jié)合，但大多數(shù)采取的是專題講座的形式（無考試）?？傮w上來說，當前我國高校研究生學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育內(nèi)容薄弱、形式單一、效果有限。正如唐納德·肯尼迪在《學術(shù)責任》一書中所言：“我覺得我們在培養(yǎng)年輕的學術(shù)接班人時偏重于他們各自的學術(shù)領(lǐng)域，卻忽視了那些讓他們成為成功的負責任的學術(shù)公民所必需的其他知識和技能”。

二、建設“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”課程的必要性

應該說，研究生學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育已成為當前國內(nèi)外共同關(guān)注的話題。國外95%以上的大學都在自己的網(wǎng)頁上建立了學術(shù)規(guī)范條例（手冊）供學生閱覽，不僅內(nèi)容豐富，而且注重對學術(shù)不端行為的界定和侵權(quán)行為的規(guī)制。同時，建立完善的學術(shù)規(guī)范監(jiān)察管理體系，所有入校學生都被要求遵守“The Honor Code”并參與學術(shù)規(guī)范條例的線上課程和線上考試，課程還提供大量公開視頻作為參考資料，有的學校還在入學前要求學生簽署相關(guān)學術(shù)規(guī)范協(xié)議。從發(fā)達國家研究生學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育的實踐出發(fā)，通過專門的課程來介紹規(guī)避實驗違規(guī)、數(shù)據(jù)操縱、剽竊、欺詐等方面的規(guī)范，告訴研究生在科學研究中什么是可以接受的，什么是不可以接受的，不失為值得借鑒的寶貴經(jīng)驗。

隨著科技的發(fā)展，學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范的內(nèi)容體系始終處于不斷建設和完善之中。學術(shù)不端行為的內(nèi)涵持續(xù)擴展，從早期定義為“捏造、篡改、剽竊”，繼而包括了在科學界進行項目的申請、實行、報告時，出現(xiàn)的明顯與公認規(guī)則不符的行為，接著補充了對數(shù)據(jù)的不足不進行說明、只根據(jù)一部分研究結(jié)果寫報告、不負責任地公布研究結(jié)果，以及錯誤使用署名、一稿多投、研究活動中的性騷擾等行為，其后與生命相關(guān)的研究倫理也成為學術(shù)道德的新的組成部分。在大數(shù)據(jù)時代，新的學術(shù)不端行為邊界和研究倫理準則還在不斷涌現(xiàn)，需要在系統(tǒng)的課程中進行介紹和完善。

因此，開發(fā)和建設研究生學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范課程，系統(tǒng)講解學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范的相關(guān)要求，并對研究生的學習過程實行有效監(jiān)督和引導，對其學習效果及時掌握分析并作出反饋或調(diào)整，才能避免當前我國學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范與教育活動中流于形式、浮于口號、失于長效的不足。

三、以“慕課”模式創(chuàng)新“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”課程建設的優(yōu)勢

所謂“慕課”（MOOC） 即大規(guī)模的網(wǎng)絡開放課程（Massive Open Online Course）。被譽為“印刷術(shù)發(fā)明以來教育最大的革新”，呈現(xiàn)“未來教育曙光”的“慕課”模式正在教育界掀起一場革命風暴。將“慕課”模式與“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”課程建設相結(jié)合，可憑借該模式的特有優(yōu)勢，更好地達成教育目標，提升教育效果。

1. “學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”課程可以通過“慕課”模式實現(xiàn)資源共享。

目前，學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范教育雖然在大多數(shù)高校中都被列為研究生入學教育的必備環(huán)節(jié)，但一般采取專題宣講的形式，由各培養(yǎng)單位分別組織或?qū)W校統(tǒng)一安排。由于受到教室容量、師資來源和不同校區(qū)等教學資源的限制，講座水平和教育效果會因?qū)嶋H情況產(chǎn)生多重差異。如果將教育形式由專題講座轉(zhuǎn)換為傳統(tǒng)課程，雖然有助于形成規(guī)范化、系統(tǒng)化的教學體系，但由于授課對象數(shù)目龐大，也會帶來課時安排、教室占用、師資配備等一些列后續(xù)問題。

而使用“慕課”模式則可以突破時間、空間和教學資源限制，通過電腦、IPAD、智能手機等移動終端，形成隨時隨地能夠進行授課與學習的靈活課堂。還可以不受人身歸屬的限制，薈萃大家泰斗，實現(xiàn)遠程合作教學指導。同時，在不侵犯知識產(chǎn)權(quán)的前提下，提供海量視頻或文字材料以作參考，極大地豐富了信息儲備。

2.“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”課程可以通過“慕課”形式激發(fā)學習興趣。

首先，學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育雖然受到廣泛重視，但其內(nèi)容涉及大量國際通行的規(guī)范與要求，不僅要求講解細致而且必須用語準確，傳統(tǒng)教學模式下未免顯得枯燥和刻板；其次各校組織的宣講團隊雖然名師云集，但他們多為臨時聘請，講座內(nèi)容重道德輕規(guī)范，與學生的實際需求和興趣或有偏離；再次，由于宣講會受到時間和容量的限制，涉及知識點往往無法講深講全，不能對學生開展學術(shù)研究活動給予全面和有針對性的指導。這些原因最終導致了學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育活動中學生興趣索然，效果不佳的局面。

而使用“慕課”模式不僅可以根據(jù)研究生學習思維特點，直接將相應的教學內(nèi)容或參考資料以及必要的擴展閱讀材料等巧妙地集成為富媒體學習素材，利用動畫、微視頻、情景模擬、案例引用、通關(guān)奪寶等多種形式讓課堂變得如同網(wǎng)絡游戲般豐富生動；而且可以通過專業(yè)化的設計團隊和教學團隊，將知識點碎片化，形成短時間的教學單元，建立起研究生個體既可按照自己的學習需要和培養(yǎng)環(huán)節(jié)要求自主選擇學習進度，又能保證學習的系統(tǒng)性、有效性和嚴肅性的教學模式。

3. “學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”課程可以通過慕課形式強化互動互學。

“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”是思想教育與科學普及相結(jié)合的典型課程，由于目前多采用大范圍宣講的傳統(tǒng)形式，師生之間互不相識產(chǎn)生的心理隔閡、臺上臺下形成的空間距離，以及以教師為中心的以灌輸為主流的教學方式都在一定程度上影響著學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育的深度、廣度和實施效果。

而使用“慕課”模式則可以按照授課內(nèi)容與相關(guān)知識點的內(nèi)在邏輯關(guān)系，將師生互動，學生互助、輔導討論、學習效果評測與進度控制等教學管理功能全程嵌入學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范課程之中。首先，“慕課”使學生的自主性得到體現(xiàn)，不僅對學習的時間地點可以自行控制，對課程存疑部分可以反復觀看，而且成為提問和討論的中心，可以隨時在線提問由老師解答或引發(fā)同學討論，還可以追蹤老師提供的參考資源的增減情況并作出評價；同時，老師也可通過慕課特殊的技術(shù)設計掌握充分的數(shù)據(jù)，了解學生學習的主要時間段和高頻反復觀看的知識點，并根據(jù)學生的提問、討論、作業(yè)完成情況等對自己授課的進度、難度、熱點、重點做出判斷和調(diào)整，借助在線答疑、參與討論或“翻轉(zhuǎn)課堂”等方法及時給予學生反饋和指導，甚至可以從學生的提問或發(fā)言中得到啟發(fā)，深化教學內(nèi)容、完善教學方式。

四、將慕課模式與“學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范”課程結(jié)合過程中應注意的問題

1. 課程設計上對教師團隊的投入與創(chuàng)造提出更高的要求。

學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范課程在我國還沒有權(quán)威通用的教材和教學大綱，涉及內(nèi)容也非常龐雜，不僅包涵很多既定概念，也涉及法規(guī)制度和適用程序的詳細講解，既有科學性的內(nèi)在需求，也有思想性的必然目標。

如何利用“慕課”模式知識單元化、媒體集成化、流程互動化的特點，將學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范課程制作得生動活潑、喜聞樂見、完備充實，就需要教師團隊通力合作，精心設計，在分割細化知識點、編輯使用多媒體素材、找尋經(jīng)典案例、提出代表性問題、豐富參考資料等方面開動腦筋，爭取在最短的時間內(nèi)讓學生掌握學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范相關(guān)的最全面的信息，并能夠入耳入心，活學活用。

2. 教學過程中要突破對不自律行為監(jiān)督的盲點和難點。

傳統(tǒng)的學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育是在師生面對面的課堂環(huán)境之中開展的，雖然主要以教師講授為主，但提問和討論環(huán)節(jié)的互動表現(xiàn)出即時性和隨機性特征，而且學生所有活動均在老師的觀察和監(jiān)管之下。但在“慕課”模式下，學生所使用的移動終端脫離了老師的視線，如何讓學生在學習過程中保持心無旁騖成為難點，同一學生控制多臺終端同時播放的情況也有發(fā)生。因此，還需進一步改進慕課的技術(shù)設計，在用戶使用時加入指紋或肖像認證，并在播放過程中不定時地調(diào)用攝像頭拍攝當前使用者的學習狀態(tài)。同時，采取隨機在線測試的方式考察學習效果，不同終端的測試題也各不相同，避免學生之間的相互抄襲。這些都可成為最后的成績判定依據(jù)。

3. 經(jīng)費預算上要充分考慮課程制作和運行的成本。

學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范教育成本主要包括場地租借和教師勞酬，而用“慕課”模式開展學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范課程建設則需要通過廣泛的招投標來選擇制作公司。制作公司首先會根據(jù)課程的拍攝難度、動畫使用、成品時長等方面綜合考慮后提出經(jīng)費預算，然后由教師團隊進行性價比的分析和權(quán)衡，但一般情況下制作費用都會高于傳統(tǒng)課程的教學成本。而且，對于學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范這類研究生的必修課程而言，由于授課對象數(shù)量龐大，必須借助能夠支撐高流量同時運行的專業(yè)網(wǎng)絡，后期收取的運行費用也相當可觀。目前一些制作公司也推出了“慕課”平臺，可由教師自行制作“慕課”課程以降低制作費用，但是對教師的能力和水平要求很高，也需學校統(tǒng)一購買平臺并進行人員培訓，只能在“慕課”課程建設需求達到一定規(guī)模時方可實施。盡管短期內(nèi)制作和運行成本高昂，但從長遠來看，一旦學術(shù)道德與學術(shù)規(guī)范“慕課”課程制作完成，就可以大范圍長期在線使用。

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責任編輯：吳雁玲