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        信息時代下大學(xué)生社會主義核心價值觀培育途徑初探

        2015-05-28 07:07:38曾藝旋
        新校園·上旬刊 2015年1期
        關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀大學(xué)生教育

        曾藝旋

        摘 要:信息化時代的來臨已經(jīng)改變了人們接受新事物的習(xí)慣與喜好。本文指出了當(dāng)今高校社會主義核心價值觀教育存在的部分問題,提出了基于信息新媒體時代下的兩點關(guān)于高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的改善方法,旨在找到最適合培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育途徑。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會主義核心價值觀;教育

        一、前言

        從古至今,儒、道、法三家的思想就在被世人不斷學(xué)習(xí)與探究。儒家提出:“君子以仁存心,以禮存心;仁者愛人,有禮者敬人?!钡兰以f:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!倍覄t重視法律,反對禮制,認(rèn)為以法治引領(lǐng)社會才能富國強兵。這些思想長盛不衰且一直都為當(dāng)今的社會主義新建設(shè)起著指南針的作用。2012年11月,黨的十八大報告會提出24字社會主義核心價值觀。在筆者看來,這正是在結(jié)合國情的基礎(chǔ)上對儒道法三家的高度概括和巧妙借鑒。富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善構(gòu)成了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。從大到小,從淺入深,從國家到個人,社會主義核心價值觀旨在形成全人民的共同價值追求。

        二、當(dāng)今高校社會主義核心價值觀教育存在的問題

        社會主義核心價值觀的重要意義在于:一是豐富和發(fā)展馬克思主義價值學(xué)說的內(nèi)在要求;二是引領(lǐng)整合多樣化社會思潮的現(xiàn)實需要;三是應(yīng)對西方價值觀沖擊和挑戰(zhàn)的客觀需要;四是推動社會主義核心價值體系通俗化、大眾化的迫切需要。除此之外,社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的其實正是我們青年文化中需要植入、繼承和發(fā)展的傳統(tǒng)文化。青年文化在發(fā)展的過程中,不可避免地會受到外來因素的影響,但主流還是對傳統(tǒng)文化的選擇??墒牵诋?dāng)前的信息時代下,青年大學(xué)生了解學(xué)習(xí)信息的方式不再是走進(jìn)水墨味十足的書店,而是抬頭看宣傳板、LED屏,低頭看手機,回家看電腦。有調(diào)查顯示,當(dāng)今的高校社會主義核心價值觀教育存在以下問題:一是過分重視對學(xué)生進(jìn)行政治立場、政治方向的教育,而忽視對他們道德品質(zhì)的培養(yǎng),在學(xué)生還沒確立正確的入黨動機前就盲目地讓學(xué)生撰寫入黨申請書,提高學(xué)生入黨比例;二是教師在課堂教育時,一味地灌輸社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和要義,枯燥乏味,游離于大學(xué)生感興趣的部分以外,忽略了核心價值行為和個人利益之間的關(guān)系問題;三是高校教師在教學(xué)過程中容易忽略學(xué)生在德育過程中的主體地位,脫離了青年大學(xué)生崇尚個性與自由的實際??尚畔r代下,互聯(lián)網(wǎng)作為一種正在發(fā)展中的、潛力巨大的信息庫和信息交換中心,網(wǎng)上信息溝通和交換正在革新傳統(tǒng)的交流方式,正在給大學(xué)生發(fā)展的社會環(huán)境及教育環(huán)境帶來深刻的影響。面對新情況、新問題,高校工作者就應(yīng)該在準(zhǔn)確把握信息化時代大學(xué)生發(fā)展的特點和規(guī)律的基礎(chǔ)上,探尋大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的新方法。

        三、利用新媒體,培養(yǎng)一支與時俱進(jìn)的工作隊伍

        在某個關(guān)于“大學(xué)生中推行社會主義核心價值觀最主要取決于誰”的調(diào)查問卷問題上,其中填“自己”的高達(dá)40%,“社會”“學(xué)?!薄凹彝ァ比叻謩e為37%,15%與8%,這表明大學(xué)生在價值觀選擇與踐行上有“重主觀,輕客觀”的傾向。在“對引導(dǎo)大學(xué)生確立社會主義核心價值觀高校教育者”上,認(rèn)為是“思想政治理論課教師”“導(dǎo)師”“班主任”“專業(yè)教師”的分別占33%,26%,21%與20%。這凸顯出思想政治理論課教師在引導(dǎo)大學(xué)生價值觀形成中地位非同尋常、責(zé)任至關(guān)重大。再加上信息化社會下傳播新媒體的特殊性和復(fù)雜性,可見建立一支高素質(zhì)、與時俱進(jìn)的師資隊伍是門必修課程。這支隊伍在具有高水平的思政工作素養(yǎng)的同時,在面對以自我為中心、喜歡彰顯個性,偶爾又隱藏自身、琢磨不透的大學(xué)生群體時,得善于識別不同學(xué)生的意識和行為傾向,要能夠理解不同想法背后的深層需要,適時改變教學(xué)方法。其次,最好體驗并熟悉應(yīng)用各種學(xué)生所熱衷的新媒體技術(shù),使德育工作準(zhǔn)確到位,游刃有余。只有深刻并與時俱進(jìn)地研究新媒體沖擊下大學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、消費等生活方式的表現(xiàn)特征與變化趨勢,才能在理解、尊重、關(guān)心的氛圍中吸引學(xué)生,取得學(xué)生的信任進(jìn)行更好的社會主義核心價值觀教育。另外,傳媒載體具有覆蓋面廣、傳遞迅速、時效性強等特征。高??衫脧V播、???、學(xué)生工作QQ群、微博傳播我國社會主義核心價值觀,引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會熱點、難點和焦點問題,讓社會主義核心價值觀牢牢占領(lǐng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地。讓學(xué)生加深對社會核心價值觀的理解,從而接受核心價值觀,達(dá)到約束和規(guī)范日常行為的作用,樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

        四、搭建有效載體,大膽創(chuàng)新平臺

        在對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育過程中,除課堂外,還存在著很多現(xiàn)實載體能加強大學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解和運用。一是文化載體,它具有全面性和滲透性的特征??梢岳糜邢拶Y源充分發(fā)揮以文化人、情感人的角色實現(xiàn)社會主義核心價值體系入腦入心的目的,具有潛移默化的效果。校方可以建立文化長廊、文化手冊等。二是社會實踐活動載體,它具有實踐性、目的性、參與性特征。只有讓大學(xué)生在參與實踐活動中體會到真實感,才能充分體現(xiàn)大學(xué)生的主體性和參與意識。三是解決實際問題的載體,既然當(dāng)今大學(xué)生的主體性明顯,那教育切入點就應(yīng)該與解決學(xué)生實際問題接軌,增強說服力和感染力。隨著大學(xué)生生存環(huán)境的復(fù)雜化,在開展社會主義核心價值觀教育的過程中就要將著力點放在為學(xué)生解決實際困難問題上,真正為大學(xué)生排憂解難,管理的同時服務(wù)學(xué)生,將核心價值觀的理念融入到學(xué)生解決實際問題的過程中。這樣才能使大學(xué)生從內(nèi)心接受這一價值體系所包含的基本價值,認(rèn)同社會主義核心價值觀。

        信息時代下新媒體的力量不可小覷,新媒體為提升德育話語的凝聚力提供了創(chuàng)新平臺。在開放的新媒體平臺中,眾多素未謀面者借助新媒體終端憑個人喜好發(fā)表觀點和意見,形成新的人際關(guān)系交往形態(tài),這種社交關(guān)系的發(fā)展趨勢啟示我們:高校也應(yīng)該大膽地從社交關(guān)系平臺建設(shè)入手,積極創(chuàng)新,主動回應(yīng)大學(xué)生的社交和時尚需求,吸引學(xué)生、凝聚學(xué)生,并且大膽借鑒商業(yè)網(wǎng)站運營經(jīng)驗,研發(fā)新型的文化產(chǎn)品,以平等的對話姿態(tài)贏得大學(xué)生的認(rèn)同,且在適當(dāng)時機招募學(xué)生代理管理平臺運作與創(chuàng)新。上海高校正在使用的“易班”項目就是平臺創(chuàng)新的精品,受到了學(xué)生的普遍歡迎和社會的廣泛贊譽。

        從世界范圍來看,信息化的提出與發(fā)展時間并不長,但它打破了群眾傳統(tǒng)獲取信息的方式和喜好。未來不僅是信息時代,更是大數(shù)據(jù)時代,我們要緊跟時代步伐,綜合運用傳統(tǒng)媒介和新媒介,以科技手段傳遞社會主義核心價值體系的基本精神,彰顯社會主義核心價值體系的價值功能,讓大學(xué)生感受到社會主義核心價值體系的精神實質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]程新峰.信息時代視閾下大學(xué)生核心價值觀教育路徑探究[J].電子測試,2013(12).

        [2]唐小芹.關(guān)于引導(dǎo)大學(xué)生確立社會主義核心價值觀教育途徑的研究[J].湖南商學(xué)院學(xué)報,2009(2).

        [3]趙揚.新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新思考[J].思想教育研究,2011(12).

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