張曉劍

【摘要】幫助學(xué)生獲得，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，這是教育教學(xué)的終極目標(biāo)。課堂教學(xué)應(yīng)是一種以“學(xué)”為宗旨的實(shí)踐活動(dòng)，這就要求我們的課堂教學(xué)要從單純以“教”為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)視角轉(zhuǎn)換為以“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)視角。站在學(xué)生的角度確定合宜的教學(xué)內(nèi)容，既是實(shí)現(xiàn)以學(xué)定教的有力保障，也是語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效、高效的關(guān)鍵。從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)生的情感體驗(yàn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)思維這四方面考慮，確定合宜的教學(xué)內(nèi)容，必定會(huì)提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生角度；閱讀教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容；有效性

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

作為教師，我們都知道高效課堂的重要性。評(píng)價(jià)一堂課是否有效、是否高效，著眼點(diǎn)不在于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身，也不在于教師個(gè)人素質(zhì)本身，而是應(yīng)從學(xué)生的角度加以評(píng)判——學(xué)生的知識(shí)能收獲多少，學(xué)生的能力發(fā)展能促進(jìn)多少，這才是我們所從事的教育教學(xué)的終極目標(biāo)。換言之，“教”的本義在于指導(dǎo)“學(xué)”，最終達(dá)到使學(xué)生“雖離師輔而不反”。特級(jí)教師于漪老師在《我和語(yǔ)文教學(xué)》一書中說(shuō)過(guò)：“教師要從習(xí)慣的從‘教出發(fā)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)換到從學(xué)生的‘學(xué)出發(fā)，要充分考慮學(xué)生的實(shí)際，考慮他們想學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)的過(guò)程中會(huì)碰上哪些障礙，怎樣幫助解決，怎樣才能使他們發(fā)揮積極性，讓他們有主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，怎樣才能挖掘?qū)W習(xí)的潛能，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造?！边@段話，準(zhǔn)確地為我們指出了語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的方向：語(yǔ)文課堂教學(xué)不應(yīng)該是“教”的技能本身的展示與表演，而是一種以“學(xué)”為宗旨的實(shí)踐活動(dòng)，要從單純以“教”為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)視角轉(zhuǎn)換為以“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)視角。

事實(shí)上，大量的語(yǔ)文課堂教學(xué)經(jīng)常是低效的、無(wú)效的，甚至是負(fù)效的。教師課堂教學(xué)理念滯后，課堂教學(xué)內(nèi)容目的性不明確，課堂教學(xué)方法陳舊落后，教師不了解學(xué)生在課堂上的需求——重復(fù)學(xué)生自己能理解的知識(shí)，學(xué)生自己不能理解的知識(shí)照舊稀里糊涂。總之，對(duì)于學(xué)生而言課堂上呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是缺乏充分的學(xué)習(xí)意義的。

語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，讓我們不得不重新審視確定學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性，換言之，課堂上選擇什么內(nèi)容來(lái)教，也是決定語(yǔ)文閱讀教學(xué)能否有效、能否高效的關(guān)鍵。教育家、心理學(xué)家奧蘇·伯爾說(shuō)過(guò)：“影響學(xué)習(xí)的最重要的要素是學(xué)生已知的內(nèi)容，弄清了這一點(diǎn)之后，再進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)?！睂W(xué)生的學(xué)情是教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，教學(xué)什么內(nèi)容，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，從學(xué)生已知的知識(shí)層面上進(jìn)行篩選并確定，才能使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)更有針對(duì)性，更有目的性，才能在現(xiàn)有的起點(diǎn)上有所進(jìn)步和提升。

一、從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，確定合宜的教學(xué)內(nèi)容

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀?！睂?duì)于文本的解讀和分析，因人而異。學(xué)生是有思維的個(gè)體，他們的閱讀實(shí)踐在課堂上不能被教師或編者的理解來(lái)替代，他們應(yīng)該得到教師的充分理解與尊重。學(xué)生在課堂上的角色定位不再是被動(dòng)的接受對(duì)象，而是積極的學(xué)習(xí)主體。所以作為教師，我們要時(shí)刻提醒自己：如果孩子們來(lái)讀這個(gè)文本，他們會(huì)怎樣解讀？他們有哪些讀不懂的地方？他們會(huì)提出哪些問(wèn)題？因此在解讀文本前，教師必須先了解學(xué)生目前知道了什么、不知道什么、要讓學(xué)生知道什么等一系列問(wèn)題，只有找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，關(guān)注學(xué)生的真實(shí)水平與實(shí)際需求，才不會(huì)讓我們的教學(xué)“淺嘗輒止”或“過(guò)度深入”。

以學(xué)生的閱讀期待優(yōu)化課堂教學(xué)，充分運(yùn)用學(xué)生的自學(xué)預(yù)習(xí)成果，通過(guò)學(xué)生的初讀問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，這種教學(xué)模式不僅有效而且高效?，F(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)一直以來(lái)是個(gè)老大難的問(wèn)題。有位老師在教學(xué)顧城的《初夏》一詩(shī)時(shí)，要求學(xué)生們?cè)陬A(yù)習(xí)課文的過(guò)程中，結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，提出自己對(duì)詩(shī)歌文本的疑問(wèn)，并將疑問(wèn)進(jìn)行選擇、分類，從中選取了具有普遍性和典型性的幾個(gè)問(wèn)題，作為解讀文本的切入點(diǎn)在課堂上由淺入深地呈現(xiàn)：1.題目為什么是初夏？2.為什么要讓故事的開始充滿芳馨和驚奇？3.這明明寫的是初夏的美好，為什么還要寫公雞老了，垂下失色的羽毛？4.作者為什么想變成一個(gè)淡綠色的知了？5.為什么說(shuō)不要相信我，也不要相信別人？6.這首詩(shī)表達(dá)了什么樣的情感？學(xué)生們提出的預(yù)習(xí)問(wèn)題，既有細(xì)節(jié)又有內(nèi)容，既有情感又有主題，學(xué)生們?cè)谡n堂上通過(guò)質(zhì)疑、賞析、總結(jié)，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生的感悟提高了新的層次，同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中，充分運(yùn)用各種教學(xué)方法引領(lǐng)學(xué)生自己去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，將學(xué)生的思維不斷地引向深入。

“文章自得方為貴”。在這個(gè)課例中，教師關(guān)注學(xué)情，了解學(xué)生在教學(xué)之前的閱讀狀況，課前讓學(xué)生閱讀文本，并寫下自己的閱讀初感，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑難問(wèn)題。然后在學(xué)生的疑難問(wèn)題中提煉出具有共性而有價(jià)值的問(wèn)題，以此作為閱讀教學(xué)的核心內(nèi)容組織課堂討論。這樣的閱讀教學(xué)模式，是老師在充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要基礎(chǔ)上展開的，是動(dòng)態(tài)而開放的課堂。學(xué)生成為課堂的主人，他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，這一系列的探究活動(dòng)不僅使學(xué)生們獲得一定的知識(shí)，提升一定的能力，也有利于豐富他們的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)他們張揚(yáng)的個(gè)性和創(chuàng)造的精神，而學(xué)生好問(wèn)善思的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)也就在課堂寬松的氛圍中形成了。

二、從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，確定合宜的教學(xué)內(nèi)容

“興趣”一詞是教師、學(xué)者的文章和言論中出現(xiàn)頻率較高的概念之一?！瓣P(guān)注興趣”、“激發(fā)興趣”，長(zhǎng)期以來(lái)，我們總是習(xí)慣性地把興趣與教學(xué)方式和方法直接聯(lián)系起來(lái)的：背景音樂(lè)、電教媒體、各種形式的競(jìng)賽游戲……或許這些方法能暫時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但形式只是表象，學(xué)生的需求才是教學(xué)的本質(zhì)。提供合宜的教學(xué)內(nèi)容用來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才有可能比較合理地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

哪些內(nèi)容才是學(xué)生會(huì)感興趣的呢？正如有的學(xué)者認(rèn)為：使學(xué)生感到意外，能引起他們好奇心的活動(dòng)就是有趣味的活動(dòng)。要知道，只有上課前的胸有成竹，才會(huì)有課堂中的游刃有余；只有全面考慮與周密設(shè)計(jì)的備課，才會(huì)有有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成的課堂；這就意味著教師只有隨時(shí)觀察與了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，充分考慮課堂的“變數(shù)”，才能改善學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高課堂教學(xué)的有效性。

有位教師執(zhí)教經(jīng)典文本《走一步，再走一步》時(shí)，課堂上有個(gè)學(xué)生提出了自己的疑問(wèn)：文中為什么用了那么多個(gè)“我”字，少用幾個(gè)有些地方甚至不用可以嗎？“一石激起千層浪”，這個(gè)問(wèn)題一提出，立刻在沉寂的課堂中引發(fā)了熱烈的討論。學(xué)生們聯(lián)系全文，抓住文本中的幾處細(xì)節(jié)，結(jié)合文中“我”的性格特點(diǎn)等等詞語(yǔ)句子進(jìn)行品析，自然地領(lǐng)悟到作者正是處于這樣一種特別“自我”的狀態(tài)中，才會(huì)有如此強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)與深刻的生活哲理。

著名教育家杜威說(shuō)過(guò)：“經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)兒童有機(jī)會(huì)從事各種調(diào)動(dòng)他們自然沖動(dòng)的身體活動(dòng)時(shí)，上學(xué)便是一件樂(lè)事，兒童管理不再是一種負(fù)擔(dān)，而學(xué)習(xí)也就比較容易了?！痹谶@個(gè)課例中，課堂的“變數(shù)”是教師始料未及的，教師強(qiáng)硬灌輸不如放開讓學(xué)生們積極主動(dòng)參與其中。這使教師深切地認(rèn)識(shí)到，要改善課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，就意味著要觀察與了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在，以“興趣活動(dòng)”為中心，原來(lái)理解不了的，通過(guò)這堂課，理解到了；原來(lái)感受不到的，通過(guò)這堂課，感受到了；原來(lái)欣賞不著的，通過(guò)這堂課，欣賞到了。這才是真正關(guān)注學(xué)生在課堂里的學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

三、從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)，確定合宜的教學(xué)內(nèi)容

孔子說(shuō)過(guò)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。讓學(xué)生生成一種愉悅的情緒和積極的情感體驗(yàn)，這也是語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程。閱讀教學(xué)中，抓住學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，從課內(nèi)延伸到課外，從課堂延伸到生活，更能促使學(xué)生加深、加厚對(duì)課文的理解和感受。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂(lè)融融還是愁眉苦臉，這一切必須為我們所關(guān)注。這種關(guān)注要求我們教育者必須用心選擇合宜的教學(xué)內(nèi)容，用心選擇適合的教學(xué)方式。

葉圣陶說(shuō)過(guò)：“文字是一道橋堍，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。”物是情的載體，文本就是作者本人的情感體驗(yàn)與宣泄。臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的散文《愁鄉(xiāng)石》，用略帶哀傷的語(yǔ)言，帶領(lǐng)我們了解那段特殊又不堪的歷史，為我們打開了通往作者內(nèi)心深處的心扉，觸摸到作者那特有的故土情結(jié)。作者對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念，對(duì)母親的追思，對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情滲透在平淡又深情的敘述中，更是喚醒了沉睡在我們師生記憶深處的對(duì)童年對(duì)故鄉(xiāng)的美好回憶。教師在教學(xué)這篇文章時(shí)，班級(jí)里的學(xué)生三分之二來(lái)自外省份，他們跟隨著父母背井離鄉(xiāng)來(lái)到這陌生的南方小城，開始了新的生活。而留在他們記憶深處刻骨銘心的故鄉(xiāng)情結(jié)，始終是揮之不去的。情到深處，學(xué)生們的話匣子自然而然地打開——想起了親愛的爺爺奶奶，想起了老家的小伙伴們，想起了家鄉(xiāng)的青山綠水，想起了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情……情已至此，再讓學(xué)生們提筆寫下自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念更是文思泉涌，下筆如有神。事實(shí)證明，教師這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是合宜的，成功的。而這一切，源于文本中作者的情感喚醒了埋藏在學(xué)生心中的情感體驗(yàn)。

四、從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維出發(fā)，確定合宜的教學(xué)內(nèi)容

著名語(yǔ)文教育家劉國(guó)正曾指出：“閱讀不僅僅是手段，是技能，它還是生活，是發(fā)展，是人的本質(zhì)的豐富性的展開?！睂?duì)于學(xué)生而言，閱讀不僅是他們對(duì)自身生命的一種寫照，還是他們對(duì)自己的內(nèi)心世界的一次洗禮，更是他們對(duì)自己個(gè)體發(fā)展和成長(zhǎng)的體現(xiàn)。因此，閱讀教學(xué)中確定合宜的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維出發(fā)，促使學(xué)生養(yǎng)成在閱讀文本時(shí)思考問(wèn)題的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力和品位，拓展學(xué)生的閱讀范疇。這樣，既能提升學(xué)生個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)，也能提高學(xué)生個(gè)人的審美情趣，真正彰顯課堂的生命活力。

有位教師在教學(xué)曹文軒的《孤獨(dú)之旅》時(shí)，講到杜小康在暴風(fēng)雨中驅(qū)散恐慌和孤獨(dú)時(shí)，師生們發(fā)現(xiàn)杜小康的感官也得到復(fù)蘇：天空格外湛藍(lán)，月亮格外明亮，觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)都得到恢復(fù)；而先前在恐慌和孤獨(dú)的籠罩下，杜小康感官麻木，對(duì)蘆蕩田園牧歌式的美景是視而不見的。在講到杜小康的味覺(jué)復(fù)蘇時(shí)，對(duì)“杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著”一句中的“嚼”字特別深究了一下。師生們采用替換比較的方法，用“咬”“品”“含”等詞代替原文中的“嚼”字進(jìn)行細(xì)細(xì)品味；之后又采用增加修飾語(yǔ)的方法，在“嚼”字前面添加了“甜津津”一詞。大家深入地討論比較后發(fā)現(xiàn)，“甜津津地嚼著”只是單純地寫出蘆葦根的味道是甜的，而一個(gè)“嚼”字則內(nèi)涵更深廣豐富，它把杜小康在這段孤獨(dú)之旅中所遭遇甜酸苦辣人生百味都隱含其中。

在這個(gè)課例中，師生們通過(guò)咬文嚼字，深層解讀后感悟出文字背后帶來(lái)的情感的震撼和語(yǔ)言的熏陶，也加強(qiáng)了對(duì)作品理解的深度和厚度。閱讀教學(xué)中，教師一定要尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，當(dāng)學(xué)生自主閱讀時(shí)，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生各抒己見時(shí)，我們應(yīng)該恰如其分地評(píng)價(jià)；當(dāng)學(xué)生思維受阻時(shí)，我們應(yīng)該巧妙點(diǎn)撥，以此促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，形成具有批判性、獨(dú)立性和超前性的學(xué)習(xí)思維。這樣的課才是深刻而有價(jià)值的。

語(yǔ)文課堂教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)有效和高效，語(yǔ)文課堂教學(xué)的形態(tài)必須要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型——從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為以“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教師只有站在學(xué)生角度確定合宜的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生學(xué)習(xí)效益角度考慮課堂教學(xué)，才是我們思考語(yǔ)文教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)邁上高效之路的方向選擇。

（編輯：馬夢(mèng)杰）