周敏
【摘要】孟子說, 仁者愛人?!叭省?,是社會的精華,仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人。仁者愛人,是儒家學(xué)說的最高道德概念。習(xí)近平同志指出,“做好老師要有仁愛之心” 要欣賞學(xué)生,要信任學(xué)生,要把溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上。在初中語文教學(xué)中,我們必須明白,語文就是在塑造自己的靈魂。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);仁者愛人
【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、仁者愛人,可親可近
仁者愛人,要做一個認(rèn)真的人,有激情的人,一個平和的人。筆者有這樣的感悟,一是得益于恩師,二是來自于實踐。
在初中語文教學(xué)中,筆者是大家公認(rèn)“教書認(rèn)真”的,從打教書那天起,教書認(rèn)認(rèn)真真,老老實實,踏踏實實,歷次抽考,語文成績一直名列同軌班級前茅。可是一段時間下來后,發(fā)現(xiàn)別人趕超我也很容易,為什么呢,百思不得其解,一次原來我教過的學(xué)生來看我,他說我講課很有激情,我聽了感到很欣慰,是啊,過去我真的很有激情的,可是現(xiàn)在在成績面前,有時會有點自以為是了,更多的把精力投到了對教材的研究,而忽視了學(xué)生的需求,方法多了,激情少了,動不動還板起面孔一本正經(jīng)的,自以為常考第一,擺老師的臭架子,有時甚至露出一副“階級斗爭政治臉”,不走“群眾路線”,想想過去筆者能愛上語文,都是當(dāng)時我的語文老師,在我的心靈里播下文學(xué)的種子,才有了今天的發(fā)展,他讓我們讀“朱自清”,讀“魯迅”,讀“季羨林”,讀生活。我們寫的內(nèi)容他都熟悉,他說的事情我們也了解,就連作文的感受大抵都相同?!捌揭捉恕钡奶幨路绞綆淼氖呛惋L(fēng)細(xì)雨的教育,說起自己的老師,想到自己的教學(xué),忽有所悟:做事要先把人做好,“人性”的多少決定了師生之間的遠(yuǎn)近親疏,做個仁人,可親可近,學(xué)生才會跟著跑,記著你,想著你,愛著你,以你的人格魅力去讓學(xué)生做個好人,就像醫(yī)生一樣讓你做個健康的人,像會計一樣讓你做個富裕的人。當(dāng)我們以一種親和力去帶動學(xué)生的時候,學(xué)生親近我們,我們自己也會開心起來,溫馨起來,沉浸在幸福的美好的回憶中,人性的光芒,寒冰也會融化。
筆者在教學(xué)初中語文八年級上冊《送杜少府之任蜀川》時,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,體味詩歌的情味,出示了筆者在高中、大學(xué)時的畢業(yè)留言,讓學(xué)生從教師成長的相冊中真切地感受到“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”的意思。在談及課題“之”字時,沒有直接去灌輸,而是讓學(xué)生去想還有哪些詩中用到這個“之”的,許多學(xué)生立即想到《送孟浩然之廣陵》中的“之”字,并由此得出這里的“之”有“到”的意思。在講到“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。”時,沒有講太多的概念,只是邊說邊畫,畫出簡筆畫,然后設(shè)問:“從長安怎么可能望到四川,難道作者是千里眼?”接著出示了“《送孟浩然之廣陵》”中的句子“百孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!弊寣W(xué)生去聯(lián)想、去對接,去感悟情感的深厚。
在這個教學(xué)片斷中,我們可以感受到詩作者的可親可近,作為教者也要學(xué)會從日常生活和學(xué)生熟悉的素材入手,由易到難,這樣的教學(xué)便于學(xué)生接近人,接近文本和作者。
二、仁者愛人,可尊可敬
做一個平和的人,學(xué)生會親近我們,可以成為友,但未必可堪當(dāng)師。習(xí)近平同志說:“做好老師,要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識……”仁者愛人,要讓學(xué)生尊重你,你必須要有“理想信念、道德情操、”,要讓學(xué)生敬佩你,就必須要扎實學(xué)識的學(xué)生,別小看現(xiàn)在的學(xué)生,他們?nèi)诵?,見識不小,在網(wǎng)絡(luò)社會里,他們見過的我們未必見過,他們懂的我們未必懂,而在他們心理,我們教師應(yīng)是什么都懂的,如果讓他們曉得我們還有這么多的“殘缺”,私下里,也會小瞧我們一分兩分的。初中學(xué)生他們有了一定的識別和判斷能力了,對他們進(jìn)行教育,光靠嘴巴說是沒用的,關(guān)鍵是要看我們的行動,身教大于言傳他們才會更信服。
如《甜甜的泥土》教學(xué):筆者在教學(xué)這一課時,通過“自讀——思考——評價——悟讀”讀文章,感受離異家庭的孩子渴望得到母愛的強(qiáng)烈愿望,并通過寫作訓(xùn)練找準(zhǔn)本課通向課外的聯(lián)系點和擴(kuò)展點,把學(xué)生的閱讀視野由課內(nèi)延伸向課外,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)煥發(fā)生命活力。在教學(xué)過程中,通過通讀全文理出文章的思路:送奶糖——傳奶糖——分奶糖——吃奶糖——埋奶糖——嘗奶糖,進(jìn)而得出文章的中心。再讀全文,找出典型動作表現(xiàn)母愛,如:“倚著”“一動不動”“射出”“熱切”“跌跌撞撞”“撲過去”“緊抓”“使勁”“背過了身”這些動作來表達(dá)母親的愛,也有教師的愛。然而如果就點到這里,不能算是到位,因為當(dāng)我們用心去解讀時,我們會發(fā)現(xiàn)筆者的結(jié)尾是耐人尋味的,因為作者讓奶糖被冰雪消融、滲入了泥土——愛無處不在。作為孩子不能只想到、看到后媽及父親的嚴(yán)厲,生活中有個例,更多的人還是富有愛心的,就如最近才放的電視劇《后媽的春天》中后媽一樣,“送人玫瑰,手有余香?!薄吧钪胁皇侨鄙倜?,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!睈鄹嗟氖且环N傳承,你認(rèn)為自己是最可憐的人,最不幸的人,你就不可能感受到至愛親情。接著筆者讓學(xué)生寫出生活中人與人之間相互關(guān)愛的例子,寫出人間的大愛,也如本文中所寫的一樣,王小亮本身未必缺少愛,至少從文章中,我們分明地感受到了他在學(xué)校周圍人對他濃濃的愛意和真情回饋。
要引導(dǎo)學(xué)生有高尚的人格,作為教師也要有寬廣的胸懷,生活是繽紛的,家家有本難念的經(jīng),要理解和包容不同家庭出現(xiàn)不同的裂痕,但不能讓已經(jīng)心靈受傷或可能受傷的孩子雪上加霜,要引導(dǎo)他們站在光明處,看到光明事,自己要爭取做一個發(fā)光體,溫暖著別人,也溫馨著自己。
仁者愛人,可憑可借,不能光借著別人,也要給別人點什么。
(編輯:劉影)